【论点】1.贫穷是生存问题，愚昧是发展问题。

不解决贫穷，不解决人的生存问题，摆脱愚昧走向文明只能是一句空话。

（试想，一个人连饭都没有得吃，还能做些什么！）2.历史经验告诉我们，富裕的社会产生比较先进的文明。

社会的文明程度是由社会的发达程度决定的。

只有物质不断丰富，才有社会的不断前进。

为何我国经济建设投资要远高于教育投入【攻点】1.为什么我国法律先保障人的生存权，再去谈受教育权呢？要知道生命健康权是人权最重要的内容啊，难道您想在此时的杏林楼四教公然践踏人权？2.每年的几月几日是国际消除贫困日呢？10月24日为什么没有国际消除愚昧日呢？3.治贫就是要发展经济，而发展经济是我们这个时代的主旋律，请问治愚又是什么旋律？4.面对饿的只剩皮包骨头的孩子，我舍不得高喊所谓的“治愚比治贫更重要”，评委不舍得，观众们不舍得，请问你舍得吗？5.据我所知，我国现有529个贫困县属于重点“治贫”的地区，请问对方辩友，全国有多少愚昧县属于“治愚”的地区呢？6.请问对方辩友，为什么国家重点扶“贫”，而不是重点扶“愚”？中国这样一个人口多，基数大，底子薄的现状下，不重点治贫，又拿什么治愚呢7.马斯洛为什么把生存需要放在第一层呢？连生存都保证不了，怎么谈所谓的治愚呢？皮之不存，毛将焉附，难道对方辩友想要的是空中楼阁吗？对方辩友治愚大业匹夫有责的思想可钦可佩，但是如果脱离了经济发展的前提，会不会变成乌托邦呢？8.亲爱的对方辩友，当你“两鬓苍苍十指黑”时，你还会有力气想“千树万树梨花”开吗？没有父母在外打工挣钱，没有物资条件对你的支持，您还能在这里慷慨激昂地安心辩论吗？9.中国初期是一个群氓的时代，翻一下历史吧，有多少人犯罪，又有多少人以权谋私，多少人在饥饿面前丧失尊严？新中国那段不堪回首的历史正是贫穷无依状态下人智痛苦的写真集。

10.愚昧会导致一部分贫困，而贫困则将会导致大部分的愚昧。

11.贫是匮乏，为何政府发放的是救济粮而不是救济书呢？12.马克思《资本论》的撰写也正是在恩格斯的资助下解决了温饱问题才得以完成的！13.大跃进时期，政治高压、粮食极度紧张，所有财产全部充了公，劳动没有报酬，农民毫无生命保障，被迫放下尊严，千方百计地寻找机会偷窃吃食。

农民以身犯禁的行为是因为什么？因为饥饿啊！如果一直像文革时期那样，只顾治愚，不讲经济、不讲治贫，那就很难想象中国能有今天的成就。

14.我们在别人贫、别人愚的时候想要帮助别人，但如果我们自己身上都已经贫得什么都没有了，泥菩萨过江自身难保，一个朝不保夕的人又怎么能去帮助别人呢？15.为什么原始人类首先选择吃饱而不是坐下来读书呢？那对方是不是认为原始人是首先积累了知识才吃饱了呢？积累的是生产经验，知识不正是生产实践的附加品吗？16.请对方辩友举出一个既贫又愚的人，并论证对他来说治愚更重要！一个既贫困又愚昧的人，他最渴求的是什么？连最基本的生存需求都得不到满足，如何有精力来学习，来摆脱愚昧？治愚是个长期的过程，而在这个过程中，个人的生存问题如何解决？在贫困的压迫中，治愚能持续多久？能达到怎样的效果？17.对方辩友不惜血本办教育，那请问你方又如何看待大学城建设后大量的资源闲置的问题呢？18.中国社会的主要矛盾是什么？(人民日益增长的物质文化需求同落后的社会生产力之间的矛盾)作为主要矛盾的物质需求与次要矛盾的文化需求，哪个更重要？难道主要矛盾比次要矛盾还重要吗？根据主次矛盾的辩证关系原理，看事情与解决问题，主要矛盾都占据着主导地位，要重点解决。

若是按你方观点，治愚比治贫更重要，那我国的主要矛盾不就是人民日益增长的物质文化同愚蠢之间的矛盾了吗！请问对方辩友，多少人死于贫穷又有多少人死于愚蠢呢？请问对方辩友，你的治愚是想治大智若愚的愚呢还是愚公移山的愚呢？19.请问怎样解释：新中国因进行了土地革命而成功一代三改？再请问为什么说毛泽东思想强调解决农民问题最基本的就是解决土地问题？最后请问对方辩友，“饭”字怎么写？一个食字旁一个反，说明没有食物处于饥饿贫穷时人民会反抗。

20.请问发展经济与发展科技教育的关系是什么？俗话说：不种梧桐树，何引凤凰来？只有强调经济发展，才能引进高科技人才。

请问西部大开发为什么进展缓慢呢？那是因为人才缺乏。

那为什么不多引进一些人才和硬件设备呢？还是因为贫穷啊！同样的，为什么我国人才纷纷外流到经济更为发达的美国呢？让我来告诉对方辩友吧，是因为美国的科研环境更好，因为美国有更多的资金来搞科研，同时给科研人员提供更丰厚的报酬，更优渥的生活条件。

没有物资条件支持，能靠多少人扛起开发西部的大计划？没有资金投入，义务教育、希望工程如何实现？我方并没有说将经济等同于治贫，但经济基础决定上层建筑，而治贫是基础中的基础。

正方又怎么能将二者完全分离开来呢？试问对方辩友，发展科技就等同于治愚了么？21.穷人家的孩子从出生开始发育条件就比富人家的孩子差。

在解决衣食住行问题之后，可以用来投资智力的剩余时间，精力，资金都远远比不上富裕家庭。

富裕家庭的子女在智力发展最活跃的婴幼年、童年所接触的物质和精神文明就远远超过穷人家的子女，怎么比？智力凭什么发展？智力投资是要花钱的，没有一定的物质积累，凭空来谈精神文明建设，那是不可能办到的。

22.愚是什么，这个东西本来就是很难定义。

只能通过比较，才能得出答案，但是一个人，也许在某一方面表现得比别人差，但是在看不到的另一方面也许别人好，这也是很难琢磨到的。

而且现在就拿我国的普通农民来说，一个大学生也许见识比一个普通农民广但是可能种田就没有他强了，干活也没有他麻利，而且一个普通农民有些知识也许一个大学生还不知道，只是他不善于表现出来。

三人行必有我师焉，谁也不能保证自己的知识就一定比遇到的人多，而且别人一定拥有着自己所没有的知识。

我们现在的所谓治愚是什么，不过就是组织学习，加强教育支出！但是这个又不能强制性的执行，本来别人不想学的还要他学习，即使学到一点知识，也只能是付出大于回报，收效甚微，所以还不如治贫，因为只有老百姓的日子好过了，才会有更多的心思精力时间去学习。

否则农村时的活是永远干不完的，只有不停的去忙活一天到晚的干农活，谁有那个时间去学习。

23.邓小平说：①经济高度发展，物质极大丰富，才能搞其它。

②精神文明说到底是从物质文明来的啊！英国福利学家英国福利学家贝弗里奇曾说:“人类是一直同贫困作战的，人类追求的基本目标是生活的富足。

”对方如何理解“没有面包变热量，怎有知识变力量”？为什么联合国秘书长安南指出解决贫困问题是21世纪人类最重要的问题？而不是治理愚昧问题呢？为什么法国孔德的社会进步观中首推物质进步呢？为什么古人教导我们仓廪实而知礼节呢？马克思主义主张“社会的物质生产是第一位的”，“未来理想社会的首要特征是物质财富的涌流”。

胡锦涛在与中外记者见面会上说：“我们要聚精会神搞建设，一心一意谋发展。

”对方如何理解“没有物质生活中的面包，怎有精神生活中的水仙花”？俗话说：要想马儿跑的快，先让马儿吃饱草，马儿不吃饱草如何能跑的动吗？党领导人民建设中国特色社会主义必须坚持的十条基本经验之一：坚持以经济建设为中心。

十六大把坚持社会主义初级阶段理论100年不动摇写入党章。

江泽民指出，代表先进生产力发展要求是三个代表的精髓！【驳点】1.请问对方辩友如何理解我国以经济建设为中心，以实现共同富裕为根本任务？那国家为什么不提倡以治愚为中心，为根本任务呢？显而易见，治贫的问题更突出，更迫切需要解决，更能影响社会的发展，所以国家才会如此重视。

（由一辩治贫定义可导出与经济建设的联系）正方：我党制定的基本路线为了实现我们社会发展人类的进步，可是更好的实现经济建设，我们治愚发挥了最重要的作用，我们有科教兴国，科学技术是第一生产力，我们正是用我们的知识和智慧改变着这个世界，实现着我们的梦想。

由此来看，知识和智慧才是我们发展之根本，治愚才是实现社会进步、文明发展的最重要的途径啊！驳：从宏观来说，我们说经济建设为中心，首先就肯定了经济在社会发展的重要作用，让人民过上富足安乐的生活，才是我们发展的最终目的。

显而易见，在宏观层面，治贫才是我们的最重要的目标。

其次，从微观细节上说，治贫才是保证科技发展的最基础保证。

科教兴国，我们需要大量教育经费去普及教育，我们需要大量科研经费来钻研深究，然后才能大力发展科技。

请问对方辩友，人民贫穷时，温饱尚不能保证，没有纳税没有钱，国家的钱又从哪里来呢？治贫既是根本问题，又是目的问题，而治愚只是方式问题。

根本与目的加起来难道不比方式更重要么？2.为何马克思主义认为社会的物质生产是第一性的？（若避而不答：对方辩友连这种真理都不知道，果然印证对方观点，对方辩友急需治愚啊）难道不是首先要解决物质生产，解决生存问题才能提其他么？困了就要睡，饿了就要吃。

对方辩友可以勒紧裤腰带追求精神层面的高层次文明，可是我们知道，身体是革命的本钱啊！只有吃得好，睡得饱，我们才能有足够的体力和智力去将治愚进行到底对吗？同样的，国家经济衰滞、人民收入低微也是我们现在最迫切、最关键的问题。

当然是要以经济建设为中心，来落实解决民生问题。

我们没说谁在先谁就更重要，但是我们知道谁最根本谁就最重要。

以经济建设为中心，显然治贫才是根本，那当然治贫更重要了！3.为什么古代大教育家孔子倡导“先富之，才能教之”？人类文明是在物质丰富的基础上发展起来的。

不能想象，一个连吃都不能保证的人能有健康的身体，大谈特谈治愚的好处，有能力来享受治愚的长远价值。

如果山师一半人都交不起学费，那教育活动如何维持？治愚是座冰山，靠志愿者支教仅是融化冰山一角，何时才能化冰为水呢？4.为什么贵州毕节农民明知使用高氟煤会起严重的氟中毒却仍然以身犯险呢？因为贫穷，他们用不起回风铁炉，只能使用最简陋的敞炉灶。

我再请问对方辩友，为何国家大力宣传教育，却收效甚微呢？因为贫穷，还有许多人民挣扎在生死线上，他们全家只有一条裤子，谁出门让谁穿，其他人就只能呆在家里。

对方辩友实在是饱汉子不知饿汉子饥啊！当地农民人均年产粮140公斤，年收入仅280元！请问他们拿什么治贫呢？（正：特例）中国没解决温饱人口1800万，这难道是特例吗？(2015年6月9日，贵州省毕节市4名儿童在家中喝农药自杀，经抢救无效死亡，贫穷、边缘化的生活状态一定长期折磨着这些无依无靠的孩子，这不仅仅是留守问题。

在贵州山村，贫穷的阴影一直存在，这里的贫穷可以轻易震撼外来者，可以击垮最坚韧的心。

)5.授人以鱼，不如授人以渔。

首先，远水解不了近渴，可能那个人还没学会渔他就已对这个世界遗憾再见。

其次，对方辩友在理解这个问题上有些偏差了吧。

是的，前半句授人以鱼代表治贫没错，可是后半句授人以渔就一定代表治愚了么？那个渔就一定代表科学技术智慧方法么？难道就不可以包括我提供给你金钱投资，人脉资源么？就不可以代表我提供给你机会和平台，让你去超越自己、挑战自我么？渔从这个意义上来讲，是物资是资源，这更是治贫的体现啊！对方辩友不要误导人心。