当前位置:
文档之家› 《易经》的现代解读与入门(易经的解读)
《易经》的现代解读与入门(易经的解读)
气以脉而立,脉因气而成
善观气脉者,以有形察无形 脉现气感,天人合一
一. 导论
风水之思维
观天地以取象 天人合一 《易》之三易---简易、不易、变易 单体建筑---简易 中国文化元素---不易 空间与序列的丰富多彩组合---变易 以恒久不变的中国文化、简易的单体建筑、无限衍生的组合 造就气势恢宏的中国建筑---三易 中华文化的含蓄深沉,《易经》之九五之尊,两仪四象八卦 光彩夺目,高潮迭起
• 建筑物吉祥景观的评价系统,天地人的和谐系统。
取其科学,除其迷信。
• 风水的科学部分凝聚着中国科学、哲学、美学的精华;
其迷信部分属巫术或玄学。
一. 导论
文王八卦(后天八卦)
古建筑的平面布局
---仿“洛书”
巽四 震三 艮八
离九 五 坎一
坤二 兑七 乾六
一. 导论
风水之感悟
风水之微著,言其气脉也 气无形,属乎阳;脉有形,属乎阴
周文王八卦所寓之韬略及万物之变 帝出乎震(东春发动起义) 齐乎巽(东南春夏风集伍) 相见乎离(南夏燃火汇兵) 致役乎坤(西南夏秋地粮) 说言于兑(西地秋季泽纣) 战乎乾(西北秋冬天伐纣) 劳乎坎(北冬败纣酒水劳) 成言乎艮(东北冬春立周) 万物出乎春(震,东方也) 万物齐乎春夏(巽,东南也) 万物皆见于夏(离里,南方也) 万物皆养于夏秋(坤,西南也) 万物之所悦于秋(兑,西方也) 万物战于秋冬(乾,西北也) 万物之所归于冬(坎,北也) 万物终始于冬春(艮,东北也)
一 导论
五行对应表
一
导论
由面色变化断病症
面青黑/唇乌/气喘/心悸:心力衰竭,缺氧 面死黑无光:肝硬化、肝癌 面黯黑不净:肾病、尿毒症
面绿/绿黄:胆病
面萎黄:贫血、白血病、癌症 面红赤:高血压
面白/气喘:肺气虚衰
一. 导论
观天察地论建筑---风水之本质
顺应天时---巧借地利---促进人和
一
导论
大自然与阴阳、五行 阴阳者:天地、日月、上下、内外、水火、雌雄、有无、黑白 生死、好坏、动静、物念、视盲、乐忧、昼夜、寒暑 五行:金---表征坚固或凝固的物质
木---表征树木、花草等(生命的功能)
水---表征流动性的物质(周流不息的功能) 火---表征热能 土---表征地球之大地 阴阳、五行早于《易经》 天下有九洲,中国乃九洲之一,为神洲(战国阴阳家邹衍)
一. 导论
伏羲八卦寓意的自然现象与中国地形图
乾卦—天(南向阳热) 坤卦—地(北冲阴冷) 离卦—火、日(东日出) 坎卦—水、月(西水源) 震卦—雷(东北雷) 巽卦—风(西南风) 艮卦—山(西北山) 兑卦—泽(东南海)
一. 导论
易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦 周文王拘而演《周易》(《易经》) 商纣王时代的四大诸侯 东伯侯;西伯侯;南伯侯;北伯侯 西伯侯姬昌---周文王(公元前1213年-公元前1117年)96岁 被商纣王拘于久里而著《周易》(《易经》)
一. 导论
文王八卦(后天八卦)
古建筑的平面布局
---仿“洛书”
巽四 震三 艮八
离九 五 坎一
坤二 兑七 乾六
一. 导论
周文王八卦蕴含的智慧
周文王示意其子周公旦 向纣王献地以换其出狱 存身之忍(甘愿臣服于纣王) 明志之忍(甘愿被纣王拘押) 变天之忍(出狱后伺机讨伐) 8341(艮震巽坎)
一. 导论
一. 导论
传统风水学的选项 地势:合伏羲八卦---西北高,东南低;上风上水,藏风聚气 平面:合洛书---玄武状,北龙脉,南虎砂,前明堂,曲水流 天应:合星宿---东青龙,西白虎,南朱雀,北玄武
风水林木 阳宅---杀菌林木,利于防病;如种槐、枣、柿、榉、竹;常言东种 桃柳、西种栀榆、南种梅枣、北种李杏 相克避免同种葡桂、核桃苹果 阴宅---柏树为首,余为桧、柞、榆、槐、楷、枫等树 “陵上有老柏,柯叶寒苍苍。朝为风烟树,暮为燕寝床。” ---白居易
《易经》的现代解读与入门
友情提示
请勿在室内吸烟 上课时间请勿:
--请将您手机改为“震动” 避免在课室里使用手机 --交谈其他事宜 --随意进出教室
上课时间欢迎:
--提问题和积极回答问题 --随时指出授课内容的不当之处
一. 导论
《易经》---中华科技、文化、哲学之源 《论语》孔子曰:加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。 先知天地之道,而后知人之道,得天地人之道也 春秋诸子百家之说皆源于《易经》 “三易”---伏羲《连山易》;黄帝《归藏易》;周文王《易经》
ห้องสมุดไป่ตู้
清华大学校训来自《易》之《易传》十翼---“象” 天行健,君子以自强不息 地势坤,君子以厚德载物
一. 导论
《易经》的可取之处 天文 历法 人文 五行 智慧 风水(科学部分) 管理 统治
《易经》的不可取之处
蓍龟 占卜 命理 风水(非科学部分)
一. 导论
伏羲一画开天创八卦(距今约7000年)
伏羲自甘肃天水迁至河南淮阳 一画开天:—阳爻;- -阴爻(阳为奇;阴为偶) 定义天地昼夜,创造历法 伏羲创立八卦(伏羲八卦,亦称先天八卦)
一. 导论
五行相生与相克
火(南)(心) 木(东)(肝) 土(中)(脾)金(西)(肺) 水(北)(肾) 五行之方位与体位
金生水;水生木;木生火 火生土;土生金 金克木;水克火;木克土 火克金;土克水
一
导论
阴阳五行与中医(《黄帝内经》)
中国传统学问注重“求内” 易学---内省;儒学---内修;佛学---内明 医学---内经;武学---内功 《黄帝内经》:夫邪之生也,或生于阴,或生于阳… “阴者”---食居喜怒;“阳者”---风雨寒暑 阴者之病预防:饮食按节气;起居依时辰;喜怒需节制 阳者之病预防:谨防外感;春生,夏长,秋收,冬藏 宇宙大天地---人体小天地
一. 导论
《易经》与生命科学
伏羲女娲人身蛇尾图 64生命密码子图 伏羲64别卦方图
一. 导论
《易经》与生命科学
DNA包含4种碱基 U/ C/A/ G,其中 每三种组成一个确 定排列的生命密码子; 然后决定蛋白质合成 的开始或结束。
一. 导论
《易经》与生命科学
一. 导论
《易经》与生命科学
64个生命密码子对应于64别卦方图 起始密码AUG对应于丰卦(上震下离,雷下有电,动明势大) 停止密码之一UAA对应于蹇卦(上坎下艮,山上有水,山途险阻) 停止密码之二UGA对应于渐卦(上巽下艮,内艮止,外巽顺) 停止密码之三UAG对应于咸卦(上兑下艮,内艮止,外悦上) * 阴阳与计算机科学(莱布尼兹受启) * 阴阳与正反合的辩证逻辑(黑格尔受启)