《红楼梦》大揭密（之四十一）本文作者：孙维中揭密《红楼梦》同“佛经”的秘密关联，是解密《红楼梦》极为重要的一环。
下面，笔者就打开“一切秘密门”。
再解迷津。
《大佛顶首楞严经》卷第六二十五聖园通章佛母真三昧汝闻微塵佛一切秘密门佛：《西游记》十二回：佛，圣（kū）人也，《康熙字典》圣，音窟。
母：“母文”。
即窟中的“母文”为佛。
真：《康熙字典》《玉篇》上虚假也。
又《南齐书，顾欢传》佛号正真，真会無生。
（無同虞，指常熟。
）号：《康熙字典》大乎、豪。
会：《康熙字典》合也，谓盟也。
日、月、星、辰、山、龙、华、虫作会。
（注：虫为书虫，隐指“母文”。
）生：《康熙字典》起也，出也，产也。
三：《康熙字典》天地人之道也。
《老子·道德经》一生二，二生三，三生万物。
（隐指“工”字，天下大厦、大业字意。
）昧：《康熙字典》音妹。
冥也。
“佛母真三昧”这句话的意思是：大乎，真正的佛母即“母文”是天下大厦、大业。
真的出在常熟地下。
下面，我们来看一下“汝闻微塵佛”汝：《康熙字典》通作女，又，尔女，亦作尔汝。
闻：《康熙字典》、《唐韻》、《集韻》、《韻会》、《正韻》并無非切。
音薇。
《尔雅·释诘》：幽，微也。
《说文》隐行也。
又，杀也。
注：微，犹無也。
又，三微，又微生。
塵：《康熙字典》《唐韻》直珍切。
《集韻》、《韻会》、《正韻》池粼切，並音陈。
佛：《西游记》十二回：佛，圣（kū，音窟）人也。
“汝闻微塵佛”这句话的意思是。
柳如是（尔女）杀多尔衮，又指“母文”在水边下世藏匿，都是“铺陈”、“陈设”下的大棋。
一切天下大事都隐匿在常熟地下。
这就是“一切秘密门”。
这就是“迷津”。
因“母文”自逃逸在常熟地下称谓“所”。
里面隐藏着天下大事。
母文又称谓“龙头”，待回归，方是岸。
下面，接上篇《红楼梦》一回：“一日正当嗟悼之际，俄见一僧一道远远而来，生得骨格不凡，丰神迥异，来到这青埂峰下，席地坐谈。
见着这块鲜莹明洁的石头，且又缩成扇坠一般，甚属可爱。
那僧托于掌上，笑道：“形体倒也是个灵物了，只是没有实在的好处。
须得再镌上几个字，使人人见了便知你是件奇物，然后携你到那昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、温柔富贵乡那里走一遭。
”这段文中“嗟悼”、“俄”、“骨格”、“青埂峰”、“席地坐谈”、“鲜莹明洁”、“扇坠”、“一般”、“形体”、“灵物”、“昌明”、“隆盛”、“诗礼”、“簪缨”、“花柳”、“繁华”、“温柔”、“富贵”、“走一遭”……都是《红楼梦》重要密码、密语。
上篇就“繁华”一词进行了初步解密。
下面，就密码“温柔”、“温存”再进行解析。
《红楼梦》五十一回寂寞脂痕渍汗光，温柔一旦付东洋。
只因遗得风流号，此日衣裳尚有香。
《红楼梦》九十八回：又想黛玉已死，宝钗又是第一等人物，方信“金石姻缘”有定，自己也解了好些。
……又见宝钗举动温柔……。
《红楼梦》一百十三回：“由是一而二、二而三，追思起来，想到不禁的大哭起来。
袭人等又道是他的疯病发作，百般的温柔解劝。
”（一生二，二生三，三是国家大厦、大业。
即“工”字。
）《红楼梦》一百十五回：众人行礼，叙些寒温，不必细述。
《红楼梦》一百二十回：袭人看了，方知这姓蒋的原来就是蒋玉涵，（将玉涵）始信姻缘前定。
袭人才将心事说出，蒋玉涵也深为叹息敬服，不敢勉强，并越发温柔体贴，弄得个袭人真無死所了。
（無：常熟，即隐常熟所在）《三国演义》二十一回：只得装些温柔，说些风话儿耍。
（风：《红楼梦》密码，即风月，同样指“母文”。
）《封神演义》第七回：纣玉无道乐温柔，日夜宣淫兴未休。
月色已西重进酒，清歌才罢奏箜篌。
……讽谏难回流下性，至今余恨锁西楼。
（无道：指路在常熟。
西楼：为地下“母文”栖息地。
）《聊斋志异》犬奸温柔乡里，频款曳象之腰。
（请读者注意《红楼梦》一回：“然后携你到那昌明隆盛之邦，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔富贵乡那里走一遭。
”）《聊斋志异》乐仲“断荤戒酒，佛之似也。
烂漫天真，佛之真也。
乐仲对丽人，直视之为香洁道伴，不作温柔乡观也。
寝处三十年，若有情，若无情，此为菩萨真面目，世中人乌得而测火哉！”《桃花扇》第二出传歌妾身姓李，表字贞丽，烟花妙部，风月名班；生长旧院之中，迎送长桥之上，铅华未谢，丰韵犹存。
养成一个假女，温柔纤小，才陪玳瑁之筵；宛转娇羞，未入芙蓉之帐。
（李：为十八子，仍指“母文”。
）《桃花扇》二十九出：归来谁念玉孙瘦，重访秦淮帘下钩。
徘徊久，问桃花昔游，这江乡，今年不似旧温柔。
《桃花扇》卷一第五出访翠[雁过声]端详，窗明院敞，早来到温柔暖乡。
（指“母文”，温柔乡在窗下）《桃花扇》第六出眠香[一枝花]园桃红似绣，艳覆文君酒，屏开金孔雀，围春昼。
涤了金瓯，点着喷香兽。
这当垆红袖，谁最温柔，拉与相如清受。
《西厢记》第二折[尾]娇羞花解语，温柔玉有香。
我和他乍相逢记不真娇模样，我则索手抵著牙儿慢慢的想。
（乍：请读《红楼梦》第五回：“方离柳坞，乍出花房……。
”原文）《西厢记》五剧第五本[梧叶儿]他若是和衣卧，便是和我一处宿；但粘著他皮肉，不信不想我温柔。
（《康熙字典》：不：承华者，鄂也。
指董鄂妃即柳如是。
肉：从月。
隐明朝）《元曲》沉醉东风其二花月下温柔醉人，锦堂中笑语生春。
眼底情，心间恨，到多如楚云巫云。
门掩黄昏月半痕，手抵着牙儿自哂。
（月半痕：指夺下江山，只是一半，另一半在地下，即“母文”。
）《醒世恒言》第三卷卖油郎独占花魁俏冤家，须不是串花家的子弟，你是个做经纪本分人儿，哪匡你会温存，能软软，知心知意，料你不是个使性的，料我不是个薄情的，几番待放下思量，又不觉思量起。
（请读者注意《红楼梦》第四回“薛蟠”，最是天下第一个弄性尚气的人，而且使钱如土）《牡丹亭》第二十出闹殇再不要你冷温存热絮叨，再不要你夜眠迟，朝起早。
这也惯了。
还有省气的所在。
（告诉我们“母文”是在无气、真空、恒温的保存之中）《牡丹亭》第十出惊梦两情和合，真个是千般爱惜，万种温存。
（般：《红楼梦》密码：舟，殳（书）。
千：为十百。
十为“地十”。
百为银。
即钱。
指钱谦益绛云楼逃逸地下的书。
即“母文”。
）《封神演义》五十六回：正是：翡翠衾中，初试海棠新血（心血）；鸳鸯枕上，漫飘桂蕊奇香。
彼此温存，交相慕恋，极人间之乐，无过此时矣。
后人有诗单道子牙妙计，成就二人美满前程。
诗曰：妙算神机说子牙，运筹帏幄更无差。
百年好事今朝合，莫把红丝孟浪夸。
（子：为《红楼梦》密码：“书”。
牙：《红楼梦》密码为“门扇”。
隐指藏在堂下门扇里的书“母文”。
）《牡丹亭》第十出惊梦转过这芍药栏前，紧靠着湖山石边。
秀才，去怎的？和你把领扣松，衣带宽，袖梢儿揾着牙儿苫也，则待你忍耐温存一晌眠。
是那处相见，相看俨然，早难道这好处相逢无一言。
（《红楼梦》密码：芍药即“牡丹”。
“湖”：指尚湖。
“山”：指虞山。
扣：芙蓉扣。
袖：藏。
苫：指草下铺陈。
“好处”：为女、子处。
《红楼梦》一回开篇指“扇坠一般”。
即堂户下坠入地下的书。
无一言：因为是书，所以无法说话。
同时，无：虞，指常熟。
一：为原始，开端。
都在说常熟。
）《西厢记》五剧一本第二折我得时节手掌儿里奇擎，心坎儿里温存，眼皮儿上供眼。
（指“母文”就在掌中，眼皮儿下温存）《柳如是诗词》梦江南·怀人人去也，人去夜偏长。
宝带乍温青骢意，罗衣轻试玉光凉。
薇帐一条香。
（这里的“人”和“玉”、“宝带”都是书。
即“母文”。
罗：罗网。
都在冰凉的罗网下薇藏。
）《宋词》齐乐天……乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深诉。
（这句词语同柳如是《梦江南·怀人》同出一辙，请读者读《红楼梦》五回：“方离柳坞，乍出花房……。
”一段。
自悟。
）《宋词》湘春夜月欲共柳花低诉，怕柳花轻薄，不解伤春。
念梦乡旅宿，柔情别绪，谁与温存？（意思是说柳如是在地下“母文”之上。
“母文”为“柳下人家”尚对语。
恒温、保存。
即真空藏存）上面所谈到“温柔”、“温存”的同时，隐含许多“密码、密语”。
许多“密码”、“密语”在前四十篇章中都有出处解译。
请读者从头慢慢细嚼。
但两条宗旨一定要记住康熙是钱谦益的儿子。
二是“母文”和稀世真宝藏匿在常熟谢家桥。
请看《红楼梦》大揭密之四十二。
《红楼梦》密码与佛经“密码、密语”。
2015年8月31日。