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中国书法由汉字而衍化出的一种特 殊的艺术语言。它能达其性情，形其哀 乐，融抽象性与哲理性于一体，它是世 界上唯一以文字为艺术载体的东方艺术 瑰宝，了解中国书法的产生、 发展以及成熟的演变过程， 能够帮助我们领略中国书法 艺术之美，激发我们热爱祖 国传统文化的热情。
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（二）隶书：继往开来的时代 隶书亦称汉隶 ，是汉字中常 见的一种庄重的字体，书写效果略 微宽扁，横画长而直画短，呈长方 形状，讲究“蚕头燕尾”、“一波 三折”。隶书起源于秦朝，在东汉 时期达到顶峰，对后世书法有不可 小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷” 之称。 11
秦隶
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汉隶
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汉代的隶书书法欣赏
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王羲之
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长沙马王堆出土的汉简已具备行书的风貌
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《兰亭序》
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颜真卿 《祭侄文稿》
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苏轼 《寒食帖》
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晋 王珣 《伯远帖》
王献之 《鸭头丸贴》
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（五）草书
草书是汉字的一种字体，特点是结 构简省、笔画连绵。形成于汉代，是为 了书写简便在隶书基础上演变出来的。 有章草、今草、狂草之分。《说文解字》 中说：“汉兴有草书。存字之梗概，损 隶之规矩，纵任奔逸，赴速急就，因草 创之意，谓之草书。” 32
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甲骨文
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大篆：籀文
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大篆：金文、石鼓文
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小篆（亦称秦篆）
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《仓颉篇》
李斯小篆书法
《泰山刻石》
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据史料记载，秦始皇逝 世的前一年，他不畏钱江险 涛，东下会稽（今绍兴）， 祭过大禹陵，登上天柱峰， 俯瞰东海涌潮后，命丞相李 斯手书《会稽铭文》。李斯 奉命连夜写毕后的隔日，他 又采岭石镌刻，然后立于会 稽鹅鼻山山顶（后叫刻石山 ），这就是历史上著名的“ 会稽刻石”。
宋以后，字体已无大的建树和突破，
仅在原有基础上融入自己的风格，以
发挥个性为主。
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宋四家 苏东坡的书法书卷气极浓，给人以 超脱世俗之感；黄庭坚的书法体势异 常开张，以特别紧密或特别疏松作巧 妙对比，在豪宕中不时露出韵致；米 芾因其生性倜傥不羁，以顿挫为含蓄， 结构矫侧练达，神采淋漓；蔡襄的书 法也颇有新意。 38
《丧乱得示二谢帖》
《独坐贴》
王羲之草书
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典故：
张丞相（张旭）素好草书而不工。当 时流辈皆讥笑之，丞相自若也。一日得 句，索笔疾书，满纸龙蛇飞动，使侄录 之。当波险处，侄惘然而止，执所书问 曰：“此何字也？”丞相熟视久之，亦 不自识，诟其侄曰：“胡不早问？致予 忘之！” 36
（四）名家辈出：书法艺术的个性化时代
史晨碑 华山庙碑
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（三）楷书、行书、草书：书法艺术的成熟 在由篆到隶的演化中，由于毛笔快写 和笔法发展的缘故，草书便产生了。隶法 解体后，写得近于谨严些的就成了楷书， 写得近于奔肆些的就成了草书，介乎真、 草之间的就是行书。至此，汉字的几种书 写形式均已产生，写字也不仅仅在于实用 ，美感和享受也成为发展的动力，书法艺 术进入成熟时期。 15
书 法
授课人：赵云
书法是中国特有的一种 传统艺术，是汉字的书写 艺术，因祖先发明了用毛 笔书写，便产生了书法。
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中国汉字的形体演变， 大体上经历了甲骨文、 大篆、小篆、隶书，再 到草、行、楷等几个阶 段。篆、隶、楷、行、 草便构成中国书法的五 大字体。
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（一）篆书：书法艺术的产生
从书体的归类上，我们把 甲骨文、大篆、小篆都归并 到篆书。
清代是中国书法史的一个重要 转折时期，书法流派呈现出前所 未有的大分化。有扬州八怪之称 的郑燮则是游弋于碑帖之间的书 家，素有诗、书、画三绝之美誉， 书法揉入画兰、竹之笔意，形成 自己独特的风格。
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“民国四大家”分 别指谭延闿（楷书）、 胡汉民（隶书）、吴 稚晖（篆书）、于右 任（草书）
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毛泽东是中国书法界公认的20世纪的 书法大家，其独特的“毛体”书法艺术已 为书法界所公认，毛体书法受到了中国广 大书法家爱好者的推崇和喜爱。毛泽东手 书古诗词，在书法境界上已臻出神入化。 从百幅真迹来看，毛泽东的书法和诗意极 为融洽，浑然一体，豪迈、苍凉、委婉、 激越。毛泽东的书法在六十至七十年代， 已达到了巅峰。有人形容其有“二王”之 秀逸，张旭之狂韵，怀素之放肆，苏黄之 雄厚。
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ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
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元代书家、画家 集于一身者居多， 书家不事丹青尤可， 画家则决不可不习 书法。中国画有题 跋文款即始于元代， 这对后世的书法绘 画艺术的影响极为 深远，赵孟頫为元 代书法的代表人物。
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明人书法基本上为元 代书法的延续，没有 大的突破，以祝允明、 文征明为代表。
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一，草、楷、行各体已完全成熟，中国书 法的技法体系基本形成。 二，书法走向完全自觉的阶段，书法在社 会各阶层普遍成为一种有意识的欣赏对象 。 三，文人有意识地追求书法之美，把书法 作为一种艺术实践活动，并在技法功夫、 审美风貌上孜孜以求。 16
楷书
楷书由隶书逐渐演变而来，更趋简 化，横平竖直。《辞海》解释说它“形 体方正，笔画平直，可作楷模”，故名 楷书。始于汉末，通行至今，长盛不衰。 楷书的产生，紧扣汉隶的规矩法度，而 追求形体美的进一步发展。楷书的特点 在于规矩整齐，是字体中的楷模，所以 称为楷书，一直沿用至今。 17
楷书之祖钟繇的书法
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“二王”的楷书作品
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两晋南北朝时期的楷书书法（值得注意的是魏碑）
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颜真卿书法
《多宝塔碑》
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柳公权书法
《玄秘塔碑》
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行书
行书是在楷书的基础上发展起 源的，介于楷书、草书之间的一种 字体，是为了弥补楷书的书写速度 太慢和草书的难于辨认而产生的。 “行”是“行走”的意思，因此它 不像草书那样潦草，也不像楷书那 样端正。实质上它是楷书的草化或 草书的楷化。楷法多于草法的叫 “行楷”，草法多于楷法的叫“行 草”。