约翰·洛克《教育漫话》
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《教育漫话》片段欣赏
• 儿童的好奇心,只是一种追求知识的欲望,所 以应该加以鼓励,不独因为它是一种好现象,而且 因为这是自然给他们预备的一个好工具,他们可用 以除去生来的无知的。他们如果不是好问,无知就 会使他们变成一种愚蠢无用的动物。鼓励好奇心, 使它经常活动的方法我觉得有下列几点: 儿童 无论发出什么问题,你不可制止他,不可羞辱他, 也不可使他受到讥笑。除了认真地答复他们的问题 和告诉他们所想了解的事情以外,此外还要采用一 些特殊的称誉的方法。 儿童的问题不可忽视, 同时也应格外注意,不可使他们得到虚妄的答复。 有时候我们不妨故意使他们看到新奇的事物,使他 们发生问题,自己去求得了解,以引起他们的好奇 心。
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第四小组全体成员
名言
• 礼仪不良有两种:第一种是忸怩羞怯; 第二种是行为不检点和轻慢;要避免这 两种情形,就只有好好地遵守下面这条 规则,就是,不要看不起自己,也不要 看不起别人。 约翰· 洛克
《约翰· 洛克》
• 《约翰· 洛克》是一本关于哲学思想研究 的书籍,《约翰· 洛克》用主要的篇幅来 评介洛克的哲学代表作《人类理智论》 中的种种难题,并对每个问题的始末、 表述方式等详细阐述。
• 关于智育的方法,洛克认为关键要使孩子爱好知识尊重 知识,在于使学生采用正当的方法去求知,去改进自己,提 高求知的欲望
• 伏尔泰是第一个将洛克等人的思想传到法国去的人,法国的 启蒙运动深受洛克经验主义思想的影响。伏尔泰曾评价洛克 道:“约翰洛克是不朽的,他的伟大体现在他对人性的关 注。”在教育领域,“约翰洛克认为“天才是后天塑造的, 这是造就心灵高尚的绅士的教育法则。”
约 翰 ·
第四组
洛 克
洛克生平
• 著名的英国哲学家约翰· 洛克是全面系统地阐述宪政民主 基本思想的第一位作家。他的思想深刻地影响了美国的开国 元勋及法国启蒙运动中的许多主要哲学家。 1632年洛克出生于英国灵顿。他就读于牛津大学, 1656年获得学士学位,1658年获硕士学位。青年时期的洛 克就对科学产生了十分浓厚的兴趣,36岁被选入英国皇家学 会。他与著名的化学家罗伯特· 波意耳过从甚密,晚年又同艾 萨克· 牛顿结成好友。他还对医学感兴趣,得过医学学士学位, 但只是偶尔行医。
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礼仪的培养指的是要让儿童学习礼貌、礼节和风度,懂得 人情世故,会接人待物,要文质彬彬,高雅友善。 智慧的培养指的是一种本领的培养,它使人能干而有 远见,善于处理具体事务,要把孩子培养成坦白、公正和 聪慧的人。 勇敢的培养。洛克认为勇敢和坚忍是绅士必备的美德, 是一个真正有价值的人的品性,为此需要从小锻炼孩子的 胆量,使之能忍受痛苦,克服怯懦、脆弱的本性,能够做 到刚毅、果断、勇敢。 洛克主张对儿童实施德育时家长要做榜样和示范;要 充分练习好的行为使之成为习惯;要和儿童讲道理,还应 该给儿童奖励,这包括尊重、称誉和赞扬,但洛克反对体 罚。认为惩罚应尽量避免,但必要的责备、斥责也可保留, 但不可挫伤儿童的自尊心。
《教育漫话》
• 一、成书背景 • 在十六世纪后半期至17世纪前半期
的英国,教育问题如同宗教和政治问题一 样,被热烈而持久的讨论。所有改革家都 把社会有用性和贴切性作为教育改革的目 标。从17世纪中期开始,贵族和绅士的教 育与训练受到广泛的注意。洛克的教育主 张是在上述背景下提出来的。 • 《教育漫话》原为洛克与他的朋友爱 德华· 葛拉克讨论教育问题的通信。1688 年后,洛克将这些信札加以整理,公开发 表于1693年,成为一本教育专著。他的 思想传遍整个欧洲大陆。这本书被誉为 “标志着西方哲学、社会和教育思想的主 要转折点”。《教育漫话》在西方教育思 想发展史上占重要地位。 • 洛克是新兴自由资产阶级的利益、要 求及思想的表达者,他的教育思想也反映 了鲜明的贵族、资产阶级性质,具有明显 的资产阶级功利主义色彩。
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• 在智育方面,洛克强调培养有学问的人。他要求绅士一方面 通过多方面的学习研究获得知识,增长学问,发展智力;另 一方面,还要通过各种技能技巧的课业去获得技能技巧。要 让儿童学习阅读、书写、图画、速记、外语、作文、神学、 地理、算术、天文、几何、历史、伦理学、法律、逻辑、修 辞、自然哲学等。技能技巧有舞蹈、音乐、击剑、骑马、画 图、园艺、细木工、熏香、油饰、雕刻、铁铜银工、刻板、 琢磨、安配宝石或琢磨光学玻璃、商业计算、出国旅行等。
感悟
• 好奇心是科学技术和人类思想发展进步的重要推 动力。好奇心促使达尔文最终成为伟大的生物学家和 实验学家。但是,现实中的我们常常听到许多家长诉 苦,埋怨自己的孩子“不听话”,其表现是,孩子一 直手脚不停,喜欢对家里的东西探个究竟,不是把闹 钟拆坏了,就是把玩具弄丢了,还喜欢想入非非,提 出各种各样的问题。而作为家长,则是喜欢让自己的 孩子好好听自己的话,不要对什么事情都关心,要循 规蹈矩,做个人人喜爱的好孩子。当孩子提出问题尤 其是自己不懂的问题时,父母总是加以训斥,不知不 觉,孩子的好奇心一点一点地被父母的严加管教抹杀 了,成为“听话”的孩子,却对任何事情再也没有自 己的主见了。 作为孩子教育者的父母和教师,应 该懂得孩子的心理发展特点,明白好奇心是儿童发展 过程中的必然因素,并让好奇心成为儿童认知发展的 动力和源泉。
约翰· 洛克的家庭教育
• 洛克主张要把年青人培养成有强健身体、有一定知识、有才 干、具有优雅态度并善于处理各种事务的绅士。这种教育要从德、 智、体三方面着手,在家庭中聘教师进行。 • 洛克非常重视健康教育,提出“健康的精神寓于健康的身体”, “我们要能工作,要有幸福,必须先有健康。为此他提出一套保 持健康的建议。如他认为儿童从小时候开始,就应多进行户外活 动,呼吸新鲜空气,多运动,多睡眠,少吃药,衣服不能过暖或 过紧;他主张饮食要清淡,认为儿童最好的食物是牛奶、粥、面 包、蔬菜和水果。儿童的卧床要坚硬以锻炼身体,这样可以把孩 子培养成强壮、勇敢又坚定的人。 • 洛克在品德教育方面也有明确的思想。他认为道德教育是绅 士教育的灵魂,拥有理想的德行,可以使个人获得幸福,也有助 于他的事业成功。 洛克提出,一个绅士必须具备理智、礼仪、智慧和勇敢这四 方面的道德品质。培养理智,就是要能够运用理智去驾御和支配 自己,克制自己的欲望,顺从理性的指导。
《教育漫话》思想பைடு நூலகம்特点
• 1、就德智体这三种素质彼此之间的关系而言,洛克认为应当把 培养强健的体魄放在教育的第一位,因为身体是一个人及其精神 的基础。其次,精神品质的培养是人生教育中最重要也是最困难 的事情。因为,不仅人生的幸福与价值完全地依赖于一个人的精 神品质,而且精神品质的培养是一件从小就要做起,要靠坚持不 渝地一点一滴养成习惯才能成功的事情。最后,智育或者说学问 相对来说是教育中最不重要的一件事情。因为传统智育教育中所 学的东西大都在人的一生中没有用处,而且真正的学问在很大程 度上是靠自己的天赋和努力才能取得的。教师在这方面所起的作 用仅仅是把学生领入门而已,十分有限。 • 2、洛克非常重视强健体魄的培养。 • 3、德育在洛克的教育思想中占有根本的地位。在洛克看来,教 育的主要任务是塑造一个人的精神或人格。因此,德育不仅是道 德品质的培养,而是指整个精神品质或人格的塑造,大致说来它 包括德行、智慧、教养以及坚忍等各种美德的培养。 • 4、在智育或学问和技能的培养方面,洛克主要强调了功利的原 则,即所学的东西一定是对未来的生活有用;第二强调了教育方 法。
• 洛克一生的转折点是他与莎夫茨伯里伯爵相识,成了 伯爵的秘书和家庭医生。莎夫茨伯里是一位重要的自 由政治思想的代言人,曾一度因政治运动而被查理二 世国王囚禁过。1682年沙夫茨伯里逃往荷兰,翌年在 那里去世。洛克因与沙夫茨伯里交往甚密,也同样被 看作是嫌疑分子,被迫于1683年逃往荷兰。光阴荏苒, 转瞬之间他在那里度过了五个春秋,此时正值1688年 的革命成功,查理二世的继承人詹姆斯二世已被赶下 台去。1689年洛克返回家园,此后一直住在伦敦。洛 克终身未 娶,他于1704年去世。