通假字整理（九下第五单元）
1 、寡助之至，亲戚畔之 （“畔”通“叛”，背 叛。） 2 、曾益其所不能 （“曾”通“增”，增加。） 3 、困于心，衡于虑（“衡”通“横”，梗塞，指 不 通顺。） 4 、入则无法家拂士 （“拂”通“弼”，辅佐。） ————《〈孟子〉两章》
通假字整理
1、 反——返（还，返回） 例句： （1）窥谷忘反《与朱元思书》 （2）寒暑易节，始一反焉《愚公移山》 2、 说——悦（高兴） 例句： （1）学而时习之，不亦说乎《论语十则》 （2）公输盘不说《公输》
解释下列划线的词语
愁 1、何苦而不平（苦： ） 2、北通巫峡（北： 向北 ） 3 、 此 皆 良 实 ， 志 虑 忠 纯 （ 良 善良诚实的人 实： ） 使……劳累 4、无案牍之劳形。（劳： 把……当作宾客 ） 5 、 稍 稍 宾 客 其 父 。 （ 宾 客： ）
文言实词复习
复习目标: 1、掌握古汉语中通假字、古今异义、一词 多义、词类活用现象。 2、学会通过归纳，牢固掌握课内常用文言 实词意义。 3、学会通过知识的迁移，阅读课外文言文。
【词类的活用】
畴词 造 象 类 惯 的 词 法 且 有 转 仍 活 了 的 。类 成 故 活 性 临 ， 特 可 与 化 维 用 有 结 词 转修意用限时只点类其后持只新果类 化辞破与制特带。推旧的原是义。转 则的坏修不点有词使词新词临的这化 纯特语辞能，特类用不词意时新个是 属殊法有类受定活的相，义变词结长 语味常关推某条用新同一。通。果期 法道规，。些件中的的定词使词产变 范，而好词习下的语而带类用类生化 ，
通假字：

通假字是汉语在同一历史时期的用字分 歧现象。“通假”的意思是通用、假借， 就是用一个读音相同或相近（有时形体 也相似）的字来代替另一个字使用。 例：具答之，便要还家。 （ 通 假 字 ： “ 具 ” 、 “ 要 ” —— 本 字 ： “俱”、“邀”）
识别通假字可从下面几方面看：
①音同形似。如： “满坐宾客无不伸颈”。“坐”通“座”，意思是 “座位” ②音近形似。如： “ 才 美 不 外 见 ” 。 ——“ 见 ” 通“ 现 ” ， 意 思 是 “显现” ③音同形异。如 “左手倚一衡木”——“衡”通“横”，意思是“横 放的” ④音近形异。如： “河曲智叟亡以应”——“亡”通“无”，意思是 “没有”
古今异义：
现代汉语是由古汉语发展而来的，随着时间推移， 许多词的意义古今有很大差别。 ①有的词义扩大了，如：“河”古代指黄河，现泛 指一般河流。 ②有的词义缩小了，如：“妻子”古代指妻子儿女， 现指丈夫的配偶。 ③有的词义转移、变化了，如：“走”古代指跑， 现指步行。 ④有的单音节词连用，易与现在双音节词混淆，如： “痛恨”古指“痛心、遗憾”。
下面看看名词用作状语的几个例子： 在文言文中普遍名词可以直接作动词的状语，表示动 作行为的特征，表示主语做某事时的态度，或表示动作的 处所或方法。如： 其一犬坐于前，犬，就是名词用作“坐”的状语。 “像狗一样”。而不是狗坐在前边。 叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾，这里的“箕畚”是名词， 用作“运”的状语。“用箕畚”。 昨夜见军帖……旦辞爷娘去，暮宿黄河边，这句中的“昨 夜”“旦”“暮”都是时间名词，在这里都用作状语。
文言文考点：
课文理解 文学常识 四种词法 8个虚词 文言句式 句子翻译
重点实词
课文默写
一 词 多 义
词 类 活 用
古 今 异 义
通 假 字
四 种 词 法




之、其、而、以、然 则、焉、乃、为
通假字：

通假字是汉语在同一历史时期的用字分 歧现象。“通假”的意思是通用、假借， 就是用一个读音相同或相近（有时形体 也相似）的字来代替另一个字使用。 例：具答之，便要还家。 （ 通 假 字 ： “ 具 ” 、 “ 要 ” —— 本 字 ： “俱”、“邀”）
一词多义：
文言文中单音节词居多，一个词往往有好几个义项。 理解多义词，要把握它的本义，结合上下文来判 断它在句中的含义。如：
（1）原因——如“既克，公问其故” （2）所以——如“彼竭我盈，故克之” （3）故意——如“广故数言欲亡” （4）旧——如“两狼之并驱如故” （5）特意——如“桓侯故使人问之”
古今异义整理（九下第五单元）
1、虽然，公输盘为我为云梯 虽然（古是表转折关系的连词“虽”与指示代词 “然”的连用，意为：虽是这样，但是 …… 。今 常用作表转折关系的连词。） 2、 寡助之至，亲戚畔之 亲戚（古义指内亲外戚，包括父母兄弟。今义指亲 属。） 3、非独贤者有是心也 是（古义：代词，这种，这样。今义：判断动词。）
注意被解释词所在的位置和句子本身 的特点。
解释下列划线的词语 １、屏障中抚尺一下（下： 敲、拍 ）
句中没有动词，则考虑活用作动词。
2、箕畚运于渤海之尾（箕畚：用箕畚 ）
名词在动词前，则考虑名词作状语，修饰动词。
3、先生之恩，生死而肉骨也（肉： 使……长肉
）
两个名词在一起，句中又无动词，则考虑前 一名词活用作动词（使动用法、意动用法）。


★5．动词活用如名词： 动词形容词都可以用作抽象名词，表示抽象事物的名 称，这是古今相同的。如： 夫大国，难测也，惧有伏焉，这句中的“伏”就是动 词用作名词。作“伏兵”。 殚其地之出，竭其庐之入，这句中的“出、入”都是动词 用作名词。“出产的东西”、“收入的钱财”。 以动词代表那种动作有关的人和事，是古汉语中常见 的用法，这是学习时应该注意的。 6．形容词活用作名词。 ...这两种用法附带掌握一下即可。 形容词是用来表示事物的性质、状态的、如果把这种 性质、状态看作是一种抽象事物的名词，那么形容词就用 如名词了。例如： 薄如钱唇，这句中的“薄”就是形容词用作名词。 将军身披坚执锐，这句中的“坚、锐”就是形容词用 作名词。 愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣 得所，这句中的“优劣”就是形容词用作名词。


★2．形容词活用作动词： ....这也是很重要的一种用法。 在古汉语中有些形容也可以用作动词，是普遍现象。例如： 苟富贵，无相忘，这句中的“富贵”就是形容词用作动词，“变富贵”。 另外孟子有一句话是“老吾老以人之老，幼吾幼以及人之幼”其中的第 一个“老、幼”就是形容词用作动词。 另形容词也可作使动用法，例如： 春风又绿江南岸，明月何时照我还，其中“绿”就是使动用法， “使……变绿”。 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行 拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。这句中的“苦、劳、饿、空、 拂乱、动忍、曾益”都是形容词的使动用法。 还可以作意动用法，例如： 渔人甚异之。这句中的“异”就是“认为”这是意动用法。 若毒之乎。这句中的“毒”就是意动用法。“认为……痛苦”。 和名词一样，形容词用作动词，保留了它本身的意义，又增加了与它有 关的动词意义。可以使句子简洁，有修辞效果。 形容词除了可用作动词，也可以用作名词。这在古汉语中常见。例如： 将军身披坚执锐，伐无道，诛暴秦。这句中的“坚、锐”就是形容词用 作名词。因为“坚”是形容词，作“铠甲”的定语。组成名词性短语。“锐” 也是同样情况。 愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。这句中的“优劣” 就是形容词用作名词。“才能好的、才能差的”。 形容词用作名词，就是说形容词在句中表示一种具有这个形容词的性质 或状态的人或事物，它可以作句子的主语或宾语，在意义上相当于一个偏正 短语。定语就是这个形容词，而中心词（名词或代词）并没有出现。现代汉 语也有这种现象。
注意被解释词所在的位置和句子本 身的特点
解释下列划线的词语 4、猛浪若奔(奔：奔跑的马 )
动词、形容词在谓语动词后面，则考 虑活用作名词。 5、所以动心忍性（动： 使……惊动 6、吾妻之美我也（美： 认为……美 ） ）
主谓概念颠倒，表达不畅，则考虑使动用 法、意动用法。
注意被解释词所在的位置和句子本 身的特点。


★3．动词的使动用法 动词的使动用法，可以使句子简洁，有时为了形成对 偶的句式或适应诗词句子字数的限制，但有时容易误解， 这是学习文言文应该注意的。 下面举几个例子： 君将哀而生之乎。其中“生”就是“使之生”也就是 使动用法。 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。这句中的“惊、鸣” 就是使动用法。“使它惊、使它鸣”。 ★4．动词的意动用法 ....这两种用法（使动、意动）很 常见，高考中尤其常见。 动词有意动用法并不多见，形容词的意动用法比较多。 如： 敏而好学，不耻下问，这句中的“耻”就是意动用法。 可译为，不以向不如自己的人请教为耻。 我以日始出时去人近，而日中时远也，句中“以”是 动词，意思是“认为”、“认为”。我以为太阳出来时离 人们近，而太阳当中时离人们远。
故
一词多义整理（九下第五单元）
子
子墨子闻之 （对有德行的人的尊称， 先生，老师。名词。） 愿借子杀之 （你，代词。）
上使外将兵（派） 使唐雎使于秦（出使） 如使人之所欲莫甚于生（假使）
使
4、词类活用：
根据一定语言习惯，把一般用作甲类的词，当作乙 类的词来用，就是词类活用。 一般有名词、动词、形容词的活用，具体包括： （1）名词活用作状语 （2）活用作名词 （3）活用作动词 （4）使动用法，译为“使……” （5）意动用法，译为“以……为（宾语）”
词语 走 牺牲 狱 再
古义 跑
今义
脚向前 移动的 动作
例句
夸父与日逐走
出处
《夸父逐日》
指祭祀用的猪、 为正义的事业 牛、羊等 而舍弃生命
牺牲而衰
《曹刿论战》 《曹刿论战》
案件 第二次
监狱
表示动作重复
《曹刿论战》
鄙
涕
见识短浅
眼泪
感动，激动
妻子和子女
识别通假字可从下面几方面看：
①音同形似。如： “满坐宾客无不伸颈”。“坐”通“座”，意思是 “座位” ②音近形似。如： “ 才 美 不 外 见 ” 。 ——“ 见 ” 通“ 现 ” ， 意 思 是 “显现” ③音同形异。如 “左手倚一衡木”——“衡”通“横”，意思是“横 放的” ④音近形异。如： “河曲智叟亡以应”——“亡”通“无”，意思是 “没有”