文化苦旅读后感导读：读后感文化苦旅读后感【篇一：《文化苦旅》读后感】一个家族背负着艰守一座藏书楼的命运。
范钦一个拥有强大毅力和强烈的爱国精神的藏书家让中国留下了一座具有文化代表意义的藏书楼，直到到现在都有它的痕迹，但是岁月的沧桑，历史的风尘还是将它掩埋了。
范氏天一阁之所以留下来的原因是什么呢？这正式余教授所说的“超越意气，嗜好，才情，甚至是时间的意志力”而这种毅力有是什么呢？范钦曾经顶撞过拥有巨大权势的皇亲国戚，而因次遭到仗打这样的重刑，还进过监狱。
但他豪不畏惧，始终毫不顾惜坚持自己的信仰，相信真理。
最后谁都奈何不了他，这就是一个古代藏书家，一个真正称职的藏书家所表现出来的超越常人的强健的职业道德品质。
说到这里，我们是否应该反思一下，我们这些学生，有哪一个能像范钦那样监守正义，监守自己的岗位。
或许有但也是极少数的。
我不是故意要借古代成功人氏来讽刺现代人，但是我还是要批判我们不好的地方，包括我自己在内，同学们，所有读书的人们，我们早就应该反省一下了。
对我们来说范钦的意志力乍看之下，显得不近人情，然而我们的毅力呢？可以说连他的二分之一都没有。
我们读书，在遇到挫折的时候该怎么办呢？学成之后又为了什么呢？等等这些尖锐的问题值得我们去深思。
继续往下说，时间的流逝，光阴的短暂，80岁高龄的范钦中将走到生命的尽头，但他连生命的最后一刻都要监守岗位。
他将自己的财产分成两部分，一份是他监守一生的藏书楼，另外一份是一张万两银票。
他让他的两个孩子去选择自己想要拿的一份。
我想如果事情放到现在，有谁会愿意继承藏书楼，又不能卖而且不但没好处还要惹得一身的麻烦。
然而有范钦这样伟大的父亲，就会有像他一样伟大的儿子。
他的大儿子范天冲毅然的选择了子承父业，他继承了藏书楼。
中国的古老文化就是因为有了像范氏父子这样的真正的读书人而保存到现在的。
说到这里我又要开始批判些什么。
想到读书人，现在的读书人说说是书生，毫不考虑自己的言行举止，说不该说的话做不该做的动作。
而且读书为的尽是一些私人的事情，只为那黄金屋或是颜如玉，而且做人都做的很自我，对自己要求很低对别人则很苛刻，只要自己好就万事大吉，毫不顾虑别人，更不用说是监守岗位和保护民族的历史文化了，一点都没有范钦那样的奉献精神。
还有那些可恶致极的贪官污吏，他们丝毫没有一点职业道德，简直像行尸走肉一样活在世界上比狗都不如。
范钦好比是天使，而这些贪官，滥用职权的人就是恶魔，总有一天这些恶魔，会被天上的那些像范钦这样的天使给带去，进化那肮脏的心的。
《文化苦旅》使我对读书有了更深一层的了解，我们读书人读书不能只为自己，要为这个社会这个国家奉献自己的微薄之力，这样读书人才是读书人。
而且我们所学的文化有多少是古人用自己一身的心血换来的啊，文化的保留是艰难的，因此我们要好好珍惜这来自不意的文化，不虚度光阴，真正的领悟中华民族的优异文化，并且发扬古人身上的良知和意志力，坚决不做学成之后，而忘本的人，也不做半途因为搓责和困难而放弃学业的人。
一个人拥有了良知和强大的毅力才能领悟到我们祖先的精神，继承和发扬炎黄子孙数千百年来的优良传统。
余教授的《文化苦旅》就如一艘导航船，她将带领我去深思更多中国文化的发展史。
我也会将其细细品尝的。
【篇二：《文化苦旅》读后感】在广褒的中华大地上，漂泊流浪的余秋雨先生越过山盘水座，踏雪飞鸿，在文化的苦苦旅途中回归于历史的冷漠，理性的严峻，一种苦涩后的回味，一种焦虑后的会心，一种冥思后的放松，一种苍老后的年轻，一种文字激昂的大气，一场细致精巧气可吞天下的深刻评述。
这便是《文化苦旅》，便是文化的苦旅。
从滚滚黄沙的沙漠边塞，到秀丽清澈的江南小镇，作者把每一个地方描绘的惟妙惟肖，同样也让我感受到中国源远流长的人为文化，每一个地方都散发着它独特的魅力。
从《道士塔》，《阳关雪》中，让我看到了黄河文明的兴衰，写出了历史的深邃苍凉。
《江南小镇》开始的那一段描写，让我仿佛看到了那小桥流水的景象。
凭借丰富的文化感悟力与艺术表现力，再现了匿藏于时间底端的深刻思考，开展了一场山水风物与历史精灵的远距对话。
余秋雨先生在书中说：“文人似乎注定要与苦旅联在一起。
”我想这或许是这本书叫做《文化苦旅》的原因吧。
在山水解读历史，在历史中解读文化，在文化中看透山水，让自己的心灵也受到文化的熏染，精神的洗礼。
在读这本书的时候，我深深地感受到了作文深厚的文化底蕴和写作功底，在他笔下，莫高窟，都江堰，藏书阁都是如此的与众不同，在他笔下，那些过往的历史，就像是一幅凄美的画卷。
“对历史的多情总会加重人生的负载，由历史沧桑感到引发出人生沦桑感。
”每个人的一生对于自己来说也是一段历史，当我们走过一段路时，停下来回过头看看自己曾走过的足迹，总会有着这样或那样的遗憾，而我们也在这遗憾中，坎坷中寻找这人生的真谛，这便是我读《文化苦旅》获得的最强烈的感受。
或许，我还未完全领悟作者的深意。
或许，我还未真正读透这本书的内涵。
然而，《文化苦旅》一起苦苦的悲怆奏响了时代的绝响，警世亦憾人！静静地合上这本书，仿佛也有了一种想要游历山水的冲动。
读万卷书，行万里路，我也想在山水之间寻觅着历史的足迹。
【篇三：《文化苦旅》读后感】随着余秋雨的步伐，我们在这片属于我们中华民族的土地上，尝试用另一种独特的视角去观察和洞悉以深思这古老民族的深层文化，作者用心思细腻的笔触，将这趟巡视文化的苦旅在我们每个人的心里留下深味。
它并不如我们看过的一般的描写风土民情的文章，因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。
这种苦涩的味道让我们每个人的心里多添了一道滋味多加了一点深思。
让我们知道，一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹的背后真正拥有的东西。
悄然走进书中，我们不禁变得严肃起来。
像一群被流放的孩子，流放到一块不甚熟悉的土地，让我们不得不因那历史和文化的推引，走向前去。
这里有废墟背后的历史，有古迹背后的伤痛，有小镇背后的动荡，有某种现象背后的思考，有对善良的感动，有对愚昧的痛心，有对邪恶的愤怒，总而言之，它记述了作者一路苦旅的点点滴滴。
整本书让我印象最深的要数《废墟》这一篇了，看后我甚至重复看了里面的好多句子，记得它说：“只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。
老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。
假饰天真是最残酷的自我糟践。
没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。
没有废墟的人生太累了，没有废墟的大地太挤了，掩盖废墟的举动大伪诈了。
”是呀，人生多少青春年华，曾经少年轻狂，以为自己可以拥有世界，但是当现实一一现在眼前时，便会以各种形式的挫折、失败、难堪附加与我们，有人喜欢掩盖有人企图躲藏，但是，发生的东西终究是发生了，我们都没有办法改变历史，不如还历史以真实，还生命以过程。
我想这才是人类的大明智。
正如翻开书首先呈现于我们眼前的莫高窟石洞，石洞依旧壮观，实像，壁画依然不言，我们静静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。
千年前的第一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。
但是，它的雄伟壮观不仅在与壁画的精妙绝伦石壁的鬼斧神工，也在于发生在它身上的浩劫：王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌，被无知流落在外人手里，而中华子孙却也将之弃而不顾，那一马车又一马车的文物输往外国。
多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，为何能引起大家的注目它并不仅是外观，更在于是它还是一种仪式，一种人性的，及它深层的蕴藏。
我们在这儿看到，美，也有宗教的天地，以及它是中国千年的标本，一样美的标本，纵使它曾经残缺，被人无情的，任意的转换。
另一个印象深刻的是《风雨天一阁》，对这一篇文章之所以很有感觉，我想原因还在于我一直以来对书的痴迷吧，读完它我的眼前仿佛出现了这样一个场景：几代人悉心照顾视若生命的藏书阁楼，甚至那个的女子为了登天一阁而把自己嫁个了范家，那种书的魅力，对知识对文化的尊重热爱我想会让每一个对书怀有激情的人都会为之震撼，只是，钱绣芸终其一生也没有等到她的梦想成真，反而那个薛继渭的偷儿竟可以奇迹般地白天无声无息潜入了书楼而在晚上动手偷书，还有那个让日本侵略者的炮弹。
这些都不禁让人在看得时候有点想流泪的感觉，多少文人多少智者为了天一阁付出了多少汗水眼泪换来的却是这样的结果，我们究竟是该愤怒还是难过？它如其说是写一个书阁的命运还不如说是写很多中国文人的艰难的心路历程。
这篇文章直接把笔触指向文化人格和文化良知，展示出中国文人艰难的心路历程。
我们不禁呼吁还书本一片净土，给文人一片乐土古岛写过这么一首名为风雨天一阁的诗歌：一楼书籍在远离火焰的净土/百载悠悠/在范氏的楼梯上/没有市侩血统的脚印……好一个“文化苦旅”。
人生之旅就如文化的旅途一般是苦涩的。
但真要谈起人生或许几天几夜也说不完。
这本《文化苦旅》，实在道尽了太多人世的沧桑。
翻开这本《文化苦旅》，随着作者的脚步我们一步步的从道士塔到莫高窟到阳关雪到沙原隐泉再到……，每一个地方给予我们的不仅仅是中国风景名胜的优美秀丽，更多的是这些景处背后的历史气息，那股气息让我每每看完一篇时便总感觉有一种沉重的罩住我的全身，使我无端地随着作者一起感动，一起喟叹。
合上它，静静的坐着，像个傻瓜，木然伫立着，似乎满脑千言万语，但又似乎茫然一片。
也许正如余秋雨在他的自序中说了这么一句话：“我发现自己特别想去的地方，总是古代文化和文人留下较深脚印的所在，说明我心底的山水并不完全是自然山水而是一种‘人文山水’。
这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的，要摆脱也摆脱不了。
”他的话我懂，我知道，一个真正的能打动我们心灵最深处最柔软神经的不是美丽不是完美不是繁华不是热闹，而是一种自然一种沧桑一种经过多少年风雨侵袭依然保留下来的东西，是那种所有风景背后存在的东西，那就是历史，那就是文化！合上书卷，我不由自主地走向窗前，流动的车潮及人潮正自我宣示另一种文化，这里是上海还是深埋千年文化的故土呢也许咱们应该背起满满对中国文化的疑虑，亲自去辽阔的土地，将我们读过书后的那沉重而苦苦的脚印也印在上面。
【篇四：文化苦旅读后感】中国文化博大精深，处处都有值得人去思考的地方，如果说中国文化是太平洋的话，那么余秋雨就是一个航海家，而我也勉强算得上是他的小追随者。
初读余秋雨的《文化苦旅》总是感叹于他那伸张有力的笔法和豪迈中略带凄苦的哲语。
是什么使得作者笔下的文章能够吞吐千年，博通古今而显得游刃有余？是一种阅历，一种修养。
大江南北，长城内外无处不见证着他那沧桑而深邃的足迹。
就是这种阅历和修养造就了《文化苦旅》的那种独具风格的艺术特色。
这书里写的，不仅有历史上的匆匆过客，还有漂泊一生的落魄文人；不仅有空守着古老文化遗产的范钦的后代们，还有淳朴善良但又愚昧无知地剥夺美的人；不仅有莫高窟的玄秘与圣洁，还有黄河文明的盛衰历史；不仅有江南的秀美与娇艳，还有庙宇的悠远与深沉。