讨论题
什么样的翡翠称为龙种翡翠？
八.龙到处有水
这是描述翡翠绿色与“地”的关系的一句话。若“地子”的种老， “色”的种差，就会形成“色不裹底”、“色化不开”、“色不放堂” 的情况，这叫做“龙到处无水”，颜色就会显得死而呆滞，我们把这 称为“色呆”，翡翠价值就会下降。若“地”的种差，“色”的种好， 我们就可以用“色活”来形容它。好像是兴云布雨的神龙搅动了一池 春水――这就叫“龙到处有水”。此时宁可将“地”弃掉，只留颜色 做活，产品才会有价。
缠 丝 玉 镯 玉 人
花 卉 形 玉 器
高14.9厘米，现藏故宫博物院，目前所知，这是立 体镂雕玉器最早的一件，极为罕见
辽金玉器
辽金玉器较少， 但制作工艺也 很精湛，既有 宋玉风格，又 有自己的民族 传统艺术特点。
金
鱼荷雕件 辽 玉 件
金
金 辽 玉 件
白 玉 萱 草 花 珮
元代玉器
元 代 玉 器 承 袭 宋 代 风 格 ， 但 又 加 入 了 元 人 的 雄 健 豪 迈 风 格
九.翡翠饰品的定做要注意的问题
讨论题
你如何向顾客解释翡翠定做要注意的问题？
十.
翡翠雕件上的吉祥图案并非世界通行
向外国人推荐翡翠要注意不要犯了人家的忌讳。比如：美国 人忌讳蝙蝠图案；法国人把仙鹤看作蠢汉和淫妇的代表；英国 人忌讳用人像作为商品装潢，忌讳大象图案；伊斯兰国家忌讳 用猪作图案；瑞士忌讳猫头鹰图案；日本人忌讳狐狸和獾的图 案等等。
蝴 蝶 头 饰
清 代 翡 翠 龟 鹤
清 代 翡 翠 鼻 烟 壶
清 代 翡 翠 白 菜
清 代 翡 翠 戒 指 〔 红 运 当 头 〕
清 代 翡 翠 鎏 金 手 镯
清 代 翡 翠 白 菜
台北故宫清代翡翠白菜
讨论问题
雕工与玉文化是什么关系？
第二章
第一节
雕琢与玉文化
美玉来自人为
玉文化的精髓是承认美玉在于琢磨，美玉出 自后天，美玉来自人为，美玉在于创造 一件翡翠玉器的存世价值，雕工要占至少百分之三十。在高超 的雕琢大师手上，原来就优秀的翡翠原石会更加璀璨夺目；瑕 疵刺目或质、色均不起眼的翡翠原石，会化腐朽为神奇，成为 不可再得的艺术品，其价值，又何止百分之三十！
3 3 . 为什么玉件上很难见玉雕师的名字？ 3
第三节 关于玉雕和销售的一些说法
一.玉雕要讲究艺术意境
讨论题 1. 什么是玉雕的意境？
2.
玉雕的意境对雕琢者、观赏者、销售者有什么要求？
“以刀笔写意为尚，简而洗脱，且饶有韵味为最佳，耐人寻味 以有此境者”。—— 书画家潘主兰（1909－2001）
意境本身是可意会而难以言传的。它需要雕琢者、观赏者对 世界、人生、大自然，甚至宗教、民俗等等都有一定的、甚 至是较深刻的领悟，才能很好的表现或领悟玉雕的意境之美。
独 玉 镂 雕 龙 凤 璜
玉 璧
汉八刀之玉猪
唐代玉器
唐代的玉雕 题材广泛， 风格多样， 呈现出丰富 多彩的盛唐 风格。
白 玉 双 凤 珮
玉 飞 天
玉 云 形 杯
青 玉 骆 驼
白 玉 碗
玉 观 音
宋宋代玉器 代
螭 纹 璧
城市经济的繁荣，市民 文化的崛起，加上宋徽宗赵 佶酷爱玉器起到倡导作用， 使得这一时期的玉雕进一步 加强了写实和世俗化的倾向， 玉器的实用性十分明显，从 此玉器的“神性”、“礼性” 渐褪，“玩玉”成风。
讨论题
收藏翡翠和投资翡翠有什么不同？
投资者
投资是投他人所爱 只要认为机会与价格合 适，就会出售手中货品
收藏者
收藏是为自己所好 收藏家的藏品除非为了 “以藏养藏”，一般不以 牟利而出售。
投资家只会选择利润空 间大的货品
收藏者对翡翠货品的要 求主要在于“奇特”
御用品种的概念正受到投资家、收藏家的重视。具有御用概 念的翡翠饰品无论是品质还是文化含量，都是各个拍卖会上 引人注目的拍品。
。
玉 鱼
渎 山 大 玉 海
鹅 穿 莲
渎 山 大 玉 海 细 部
明清玉器
经过数千年的发展，中国玉器在明清两朝迎来了顶峰时代。
五个特点：一曰玉质美。 二曰琢工精。三曰器形丰。四 曰作品多。五曰使用广。
明清时期的玉器登峰造极，创造了极为璀璨夺目的中华玉文化。
这一时期中国玉文化历史上 发生的最重要的事件，就是翡翠 的大量应用和流行。
讨论题
在现代珠宝市场上，为什么高档翡翠比 高档钻石的价值更高？
参考答案
翡翠的稀有性 成矿条件的苛刻，决定了 翡翠的唯一性
钻石珍贵，但不稀有 钻石矿世界各地都有，没 有唯一性
翡翠矿资源枯竭，不可 再生性
翡翠无法人工合成，不可 替代性
钻石矿还在继续被发现
人工合成钻石是成熟的 技术
翡翠投资收藏的优势 翡翠的体量小，因此其价值高度浓缩。翡翠不像陶瓷要占 据较大空间且易破易碎，又不像邮品磁卡只能看不能把玩， 也不像书画那样要防霉变，更不像房产那样不可携带，与绘 画、陶瓷、雕塑、房产比起来，翡翠无疑是最便于收藏和转 移的财产，这是它们最大的交易优势。除了交易和升值空间， 翡翠还具有极强的佩戴性和装饰性。一件高档的翡翠就犹如 一张身份的名片，戴出来就可以显示主人的品位和身份。
明代玉器
玉 龙 玉 带 绔 观 音 插 钎
金 镶 玉 蝶
上海市南市丽园路明正德年间 朱察卿墓出土
青 玉 竹 节 式 执 壶
鱼 菊 花 牌 片
玉 叶 金 蝉 〔 金 振 玉 声 〕
江苏省吴县五峰山墓葬出土，现 藏于南京博物院
子冈牌
清代玉器
清 代 和 田 玉 瓶 清 代 和 田 玉 牌
清 代 翡 翠
第五章 其它玉石知识
玉：翡翠、和田玉
玉石：岫玉、独山玉、东陵玉……等
彩石：寿山石、鸡血石、青田石……等
翡翠虽然成为当今的“玉石之王”，但我们应该认识到， 在中国玉文化的传承上，和田玉与其它玉石也是具有不可 忽视的地位的。要了解中国玉文化的发展，除了要透彻了 解翡翠外，还要对其它玉石也有一定的知识，才能使我们 的眼界更开阔，才能使我们的玉文化知识具有延续性并更 加厚实。
第一节 史前时期
红山文化玉器是这一时期北方玉器的代表
玉猪龙
C形龙
玉蝙蝠
牛 首 踞 人
玉 珠
玉 鹰
良渚文化玉器是这一时期南方玉器的代表
柱 形 玉 器 神 面 纹 玉 器
三 叉 形 浮 雕 冠
镯 式 玉 琮
第二节
商代玉器
跪 坐 玉 人
夏 —— 春秋战国时期
开创了一个玉文化的新时代
侧 身 羽 人 玉 佩
——
玉 凤
玉 虎
妇 好 墓 俏 色 玉 鳖
春秋战国时期的玉器
这一时期最重要的玉文化发展标 志是和田玉的大量进入。由于和 田玉固有的的特殊品质，儒家把 礼仪、政治、道德观念与和田玉 的品质特点相联系 ， 形成玉的 “仁、义、礼、智、信、忠、乐” 观念和五德、九德、十一德等学 说。这些学说奠定了中国玉雕的 理论基础，成为几千年来中国人 爱玉的精神支柱，迄今不衰。
都揭 ”阳 被 命 名 为 “ 中 国 玉
(3)广东市场 包括揭阳、平洲、 四会三个各具特色的翡翠加工和 交易市场。
第四章
翡翠的投资与收藏
在作为现代珠宝市场交易最高形式的拍卖会上， 翡翠拍卖都占据着重要的地位。拍卖会所拍卖的 翡翠，比商店或展销会的翡翠更精致、更高贵、 更完美，当然价格也更高。但再高的价格也不乏 多家追捧。人们毫不怀疑，现在价格再高，也高 不过未来的价格！
十二.“墨翠”是什么样的翡翠？
“墨翠”，是一种色如黑墨、纹理 细腻的翡翠。实际上墨翠的颜色 并非真的是黑色，在透射光下， 呈现的是好看的绿色。墨翠的颜 色之所以呈现这种特点，是因为 它的成分除了硬玉外，主要就是 绿辉石（有的全部是绿辉石，绿 辉石是传统意义上的翡翠的一种）。所以，墨翠 的名称应该是“绿辉石翡翠”。由于墨翠的色调一 致，不必考虑色差，可以全力于设计和雕刻。因 此墨翠的价值主要体现在雕工上。
介绍几个赌石术语 1.开天窗 2.宁买一条线，不买一大片
3.绿随黑走，绿靠黑长
4.一刀穷，一刀富 5.雾 6.蟒 7.松花
8.藓
9.红皮
10.毛料、色货、花牌料、砖头料
11.璞
12.缅甸翡翠原石产地的“十大名 坑”
(1)后江玉石(也称坎底玉)：分老后江玉和新后江玉，均产于河床冲积 砂中。 (2)帕岗玉石：属历史名坑，开采最早。 (3)灰卡玉石 (4)麻蒙玉石(也称乌砂玉) (5)打木砍玉石(也称刀磨砍玉) （6）抹岗玉石(也称抹港玉) （7）自壁玉石(又称次卑玉)
第三章 赌石的基本知识
翡翠赌石，一是指翡翠原石估价的赌博方式，二是指 这种赌博方式的标的物——翡翠矿石经过大自然风化搬 运后沉积在河流阶地上的一种砾石。 人们根据翡翠的表皮状况，或者稍微擦开表皮进行观察、 分析和推断，给这块砾石估算价格。这样的估算有巨大 的不可测性。它可以使人们霎时平地暴富，也可以使人 们瞬间一贫如洗。这就是神鬼莫测、鬼神惊心的赌石。 翡翠赌石，主要通过擦、磨、切三种方式来实现。因此， 能不能擦、怎样擦、擦多深、擦多大；在哪里磨、磨多 大；能否切、怎样切都是十分有讲究的。
讨论题
你如何向顾客解释这个问题？
五.应该如何看“黄金有价玉无价”和翡翠的价格
讨论题
1.“和氏璧”应该价值几何？
2.翡翠价格由哪几个部分构成？
3.影响翡翠价格的主要因素是什么？
六.钻石可以以小换大，但以低价翡翠换购高价翡翠是 不适宜的
讨论题
讨 论 题
为什么以低价翡翠换购高价翡翠是不适宜的？
七. “龙种”翡翠
（8）龙塘玉石(也称龙坑玉)
（9）马萨玉石 (10）目乱干玉石
13.著名的翡翠交易市场 1)曼德勒市场 曼德勒(瓦 城)是缅甸翡翠交易的主要集 散地。