《窦娥冤》ppt课件
窦娥受神权思想影响,开始相信 “青天大老爷”能主持正义,赏善罚恶。 在残酷的现实面前,她觉醒过来了,她 猛烈地指责天地鬼神不分清浊,混淆是 非,致使恶人横行,良善衔冤。窦娥对 神权的大胆谴责,实质上是对封建统治 阶级的强烈控诉和根本否定。她那似岩 浆迸射如山洪决堤般的愤激之词,反映 了女主人公的反抗精神。
由此,本剧的主题可这样概括:通过写窦娥 被押赴刑场杀害的悲惨情景,揭露了元代吏治的 腐败、残酷,反映了当时社会的黑暗,歌颂了窦 娥 的善良心灵和反抗精神。
四、语言表达
13.根据下面两则材料,给“杂剧”下个定义。(不超过50字)
杂剧综合了“唱”“念”“做”等表现手法。它的剧本 描写人物故事则主要通过歌唱和念白。一些优秀剧本的唱词都 在不同程度上呈现出诗剧的色彩。念白部分由于受唐宋以来的 戏剧传统的影响,常有插科打诨,颇富幽默趣味。杂剧每本四 折,演唱四套宫调不同的曲子。这四套由一个演员主唱。扮演 男主角叫正末,扮演女主角叫正旦。一些次要的角色被称为外 末、外旦等,偶尔也唱一两支小令,从来不唱整套曲子。
张驴儿 :无赖、狠毒、品行恶劣(象征横 行乡里的恶势力)
桃杌:贪财凶暴、草菅人命(象征司法不公、 政治腐败)
戏剧是通过矛盾冲突来塑造人物形 象表达主题的。文中主要矛盾是什 么矛盾?
• 人 ------- 社会
• 无赖张驴儿和昏官桃杌所代表的社会黑 暗势力无情的毁灭了窦娥(劳动人民)。
七、拓展
善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场,这样 的结局着实让人痛心惋惜愤恨,我相信在座的每一位都希 望窦娥能幸福的生活着。
元杂剧的唱词按一定的宫调写成。 共分“五宫四调”:正宫、中吕宫、 南吕宫、仙吕宫、黄钟宫和大石调、 双调、越调、商调。元杂剧中一折 限于一调一韵。
中国十大古典悲剧:
《窦娥冤》-元·关汉卿 《赵氏孤儿》-元·纪君 《精忠旗》-明·冯梦龙 《清忠谱》-清·李 玉 《桃花扇》-清·孔尚任 《汉宫秋》-元·马致远 《琵琶记》-明·高则诚 《娇红记》明·孟称舜 《长生殿》清·洪 昇 《雷峰塔》清·方成培
杂剧盛行于元朝,明清渐趋衰微。 答:杂剧是一种____________________________________
【解析】先确定宾语中心语“传统戏剧样式”,然后提炼两 则材料中反映杂剧本质特点的有关内容,如“唱”“念” “做”等表现手法,“四折本”、“盛行于元朝”等,把这 些内容变为宾语中心语前的修饰语,并合理安排好它们的位 置就可以了。 答案:(杂剧是一种)盛行于元朝、综合“唱”“念”“做” 等表现手法、以主角的歌唱和念白为主的四折本传统戏剧样 式。
kàng
xuān zhuó
mò qiān
11.亢旱 12.暑气暄 13.斫直 14、古陌荒阡
Xián
dī
juàn jiē
lín
15.衔冤 16.提防 17.亲眷 18.嗟怨 19.甘霖
Yǎo
zhǐ mán
dǔ
20.杳无音信 21:
楔子——窦天章赶考无银两,小窦娥卖入蔡婆家。 第一折——张驴儿偶救蔡婆婆,强行逼娶窦端云。 第二折——张驴儿药死老驴儿,窦娥屈打救婆婆。 第三折——千古奇冤杀窦娥,斩前留下三桩誓言。
关汉卿是我国戏剧的创始人,数量超过了英国的戏剧家“戏剧 之父”莎士比亚,被称为中国的莎士比亚。1838年《窦娥冤》就有 英译本流传海外,1958年,世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇等 同列为世界文化名人。关汉卿的戏剧语言,被称为本色派之首。
•关汉卿在《南吕·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”, “我也会吟诗,会篆籀,会弹丝,会品竹。我也会唱鹧鸪,舞垂手, 会打围,会蹴鞠,会围棋,会双陆”,“我是个蒸不烂、煮不熟、 捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”,可见他的才艺、生活和个 性。
这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现,叶宪祖把 《窦娥冤》改编成《金锁记》:
窦娥的丈夫并没有夭折,而是在赴京赶考途中,落水黄河, 被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试,一举状元及第。 而窦娥也在行刑时,因天降大雪,提刑官惊骇,急令刀下留人, 得以不死。最后窦天章平反冤狱,窦娥得以昭雪获释,与丈夫蔡 昌宗舟中相遇,父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元,夫 妻母子重相会”。
人物形象
窦娥是一个饱受封建压 迫与摧残的充满反抗精神 的劳动妇女的形象。她善 良勤劳、孝顺贤惠,同时 又坚强刚烈,具有封建贞 节观念,敢于与恶势力拼 斗到底。她生于严酷腐败 的封建社会,注定了悲剧 结局。
人物形象分析
蔡婆婆:善良、胆小、糊涂、懦弱、逆来顺 受(面对张驴儿父子的强娶动摇不定,间接 导致了窦娥的悲剧)
阅读第3层,分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿, 说明她所希望的是什么?
第一个誓愿是血溅白练:她希望刑场上的人们 能立刻了解她的冤屈;
第二个誓愿是六月飞雪:她希望自己的冤屈会 在上天得到反应;
第三个誓愿是亢旱三年;她不仅希望个人的冤 屈得到伸张,而且希望上天能够惩治邪恶。
她的三桩誓愿与第1层对天地的指责是什么关系 呢?是否矛盾呢?
他一生“不屑仕进”,生活在底层人民中间,是当时杂剧界的领袖 人物。 他的戏曲作品题材广泛,大多暴露了封建统治的黑暗腐败,表现了 古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争,人物性格鲜明, 结构完整,情节生动,语言本色而精练,对元杂剧和后来戏曲的发 展有很大影响。
《窦娥冤》列之于世界大悲剧中,亦无愧色 ——王国维
在押赴刑场的路上,窦娥要求刽子手走后街 不走前街,这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现 主题有什么作用?
自己已走在通向死亡的路上,想到的还 是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心,这是何等 的善良啊!而剧作家越是刻画她的善良,也 就越发显出其冤屈,她的抗争与反抗也就越 发令人同情。因此,这一细节的描写不仅使 窦娥这个形象更丰满动人,也使剧作对封建 社会的批判更为有力和深刻。
第2层是[倘秀才]至[鲍老儿]四个曲牌,大 意是窦娥告别婆婆。
第3层是[耍孩儿]至[煞尾]四个曲牌。大意 是窦娥发下三大誓愿,前两桩应验。
读第一层的唱词思考。《端正好》 表现了窦娥怎样的思想。
❖表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。
细读《滚绣球》思考:
• 1.引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用? • 2.《滚绣球》中有一句话揭露了社会的严
血溅白练 (冤深)
三
浪 漫
桩
主
誓
六月飞雪
义
愿
(感天)
手 法
亢旱三年 (动地)
剧作家为什么要在这折戏的结尾安排“三大奇 愿”这样的情节呢?
这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩,法制 腐败,人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情 况。 它表现主人公至死不屈的斗争精神,这种精 神甚至产生了感动天地的力量。 三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义,杀 尽贪官污吏,洗雪冤屈的良好意志与愿望。
重不公,是哪一句? • 3.概括地说,《滚绣球》一曲表达了怎样
的思想感情?
❖ 指责天地好坏不分,黑白颠倒。 ❖ 为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。 ❖ 既表达了对天地不公的不满,又表现了主人
公的反抗精神,也是对黑暗社会的揭露和控 诉。
窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在《滚绣球》 一曲中指责天地鬼神?
元代四大爱情剧 关汉卿的《拜月亭》、 白朴《墙头马上》、 王实甫的《西厢记》、 郑光祖的《倩女离魂》
“元曲四大家”关汉卿、郑 光祖、白朴、马致远。
(三)、简介关汉卿及有关常识:
1、关汉卿,号已斋叟,金末元 初大都(现在北京市)人,元杂剧 的代表人物,与郑光祖(代表作 《倩女离魂》)、白朴(代表作 《墙头马上》)、马致远(代表作 《汉宫秋》)四人共称为元曲四大 家。关汉卿的代表作品即《窦娥 冤》,其他著名作品还有《望江亭》 《单刀会》《救风尘》等。其中, 《窦娥冤》又是中国十大古典悲剧 之一。
这显然是矛盾的。可见,窦娥诉冤过程中对 天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正 反映了作家的地位和阶级的局限,表现了他 们的无奈。 一方面,他通过窦娥指斥天地从根本上批判 封建统治阶级,表达自己变革现实的愿望。
另一方面,又不能从根本上提出救民于水火 的办法,只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。
请同学们想一想,三桩誓愿在现实生活中 可能吗?作者用的是什么创作手法?
河南曲剧、湖南花鼓
二、元 代 杂 剧
元杂剧一本通常有“四折一楔子”。角 色大致可以分为旦(女角)、末(男角)、 净(似京剧的花脸,可扮男,也可扮女)、 杂(上述三类不包括的杂角)四类。一本杂 剧只限一个角色唱,其他角色只能念白。 动作和效果称为“科”,凡需演员表演某 一动作,剧本上都标明“××科”,剧本 由唱、科、白三部分构成 。
赏读课文第三折 1、在课文中共出现多少曲牌?都属什么宫调?
明确:共出现10个曲牌,都属于正宫调。
2、根据10个曲牌和故事情节,可以把课文分 成几个层次?各层大意是什么? 明确:10个曲牌有3个层次。使剧情有张有弛, 有烘托、有渲染,扣人心弦,催人泪下。
第1层是[端正好][滚绣球]两个曲牌,大 意是窦娥指斥天地鬼神。
中国古典戏剧概述
中国古典戏曲是中华民族文化的一个 重要组成部分,她以富于艺术魅力的表演 形式,为历代人民群众所喜闻乐见。而且 在世界剧坛上也占有独特的位置,它与古 希腊悲喜剧、印度梵剧并称为“世界三大 古剧”。
中国古典戏曲在其漫长的发展过程中 ,曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明 清传奇、清代花部等四种基本形式。
叶宪祖这样一改,真正符合了大家的愿望,不知 大家有何感想。请讨论一下:这样改好不好?为什么?
读剧本,看戏曲,一定要注意其矛盾冲突。问:
本折戏中,冲突双方是谁?能由此概括出本剧的主题吗?
从表面上看,冲突的双方是窦娥和桃杌太守、张驴 儿等人。其实,从窦娥的曲词和宾白来看,受冤的不仅仅 是窦娥一个人,而是整个生活在黑暗社会中的劳动人民。 屈打成招、滥施刑罚、草菅人命、贪赃枉法的也不仅仅是 桃杌等人,而是整个社会的腐败吏治。