念水都每 ”族匀年 ︐ 人 市 农历 意民内清 为的外明 铜传︵节 鼓统即后 节佳基的 ︒节场第 ︒︑一 水阳个 语和卯 叫︑日 “奉︐ 借合是 ︶
水 族 铜 鼓 节
卯节，水语称“借卯”，意为吃卯。辛卯日 被称为“最顺遂的日子”，是过节的上吉日。 水族人认为，过节逢辛卯就预示风调雨顺， 人寿年丰。
族
水 族
民 族 简 介 民 族 文 化 民 Leabharlann 节 日族是生活在我国分布在江
西省、贵州省、广西区的少数民 族之一，主要分布在贵州，总人 口约三十四万左右。
水族自称“睢（sui3）”，因发祥于睢水流域而 得名，故民间有“饮睢水，成睢人”之说。对于 水族的来源，民间和学术界出现殷人后裔说、百 越（两广）源流说、江西迁来说、江南迁来说等 说法，实际是针对水族发展史上某一时段或某一 分支而论，都有一定的历史性与合理性。
——水族文化的传承密码
“水书”是我国少数民族水族的独特 文字，记载了水族古代天文、地理、 宗教、民俗、伦理、哲学、美学、法 学等文化信息，被誉为象形文字的 “活化石”。
水书的测字招 牌
古墓上的雕刻图案多 达137种，它深刻地反 映了这方水族人传统 的道德观念和浓郁的 民族文化色彩
古墓石雕
为水 权族 力人 ︑民 财世 富世 和代 图代 腾 酷爱 崇拜 铜 的鼓 象︐ 征并 视
水 族 的 情 人 节
" "——
卯 节
水族的春节—
端节
端节的活动
赛 马 祭 祖
谢谢观看
据《百越源流史》载，大约在殷商之后，水家 先民从中原往南迁徙，逐步融入百越族群之中， 逐步形成了以中原文化、百越文化为主流的， 南北民族融合的二元结构形式。岭南地区以及 东南沿海一带，古代居住着许多部落，史学界 统称为“百越”。水族先民南迁之后可能融入 百越的“骆越”支系中，然后逐步发展成为单 一民族。