《古诗三首》学案主备人：刘家军【学习目标】1．学习课文，培养鉴赏古诗的能力。
2．研读品味，体悟诗的表现手法。
3．反复阅读，领会作者意志和情趣。
【学习重难点】1．整体把握和感悟诗的表现手法。
2．语感的培养和诗歌表现手法的学习。
【自学天空】1、查阅各首诗诗人的相关资料。
①陶渊明：②李白：③陆游：2、结合课文后面的解析和注释，自己理解各首诗歌的主题思想。
①《饮酒》②《行路难》③《游山西村》【自我检测】一、阅读陶渊明《饮酒》诗，完成下面题目。
饮酒（其五）结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山；山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨己忘言1．第一句中虚词“而”表关系。
2．本诗中纯写景的句子是，叙事、写景相结合的句子是。
3．“问君何能尔”一句中的“尔”指代什么？答：4．怎样理解“此中有真意，欲辨已忘言”？答：5．“采菊东篱下，悠然见南山”表达了诗人什么情感？答：二、阅读李白《行路难》诗，回答问题行路难①金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上②，忽复乘舟梦日边③。
行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
注：①此诗是李白遭到谗毁而被排挤出长安时所作。
②垂钓碧溪上：姜太公未遇文王前，曾一度在磻溪钓鱼。
③乘舟梦日边：伊尹将受商汤聘用时，梦见乘船经过日月旁边。
日月比喻天子、皇后。
6．诗人、面对华美的酒席，却用_________、_________、_________、_________四个连续的动词，形象地表现了自己_______________________________________的心情。
7．诗人在“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”两句中，运用了的修辞方法，形象地表明了________________________________________。
8．诗人在第7句和第8句中用了两个典故，诗人用典的作用是什么？答：_________________________________________________________________________________________________________________________________________________9．最后两句诗，诗人的感情陡起，请说说诗人表达了什么感情，应该如何理解这种感情？答：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、读《游山西村》做10——13题莫笑农家腊酒浑，半年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
10、这首诗的作者是时代著名爱国诗人；字务观，自号。
这首诗表达了诗人对的陶醉，对的喜爱之情。
11、从表达方式看，这是一首诗，从格律看，这是一首诗。
从音律上看，此诗押的是韵，韵脚是等字。
12、诗中有两句蕴含着“人在遇到困境时会生出许多希望”的哲理，这两句诗是，。
13、全诗紧扣一个“”字，按时间推移展开叙述，层次清晰，语言生动，请用简洁的语言概括各联的大意。
首联写。
颔联写。
颈联写。
尾联写。
四、《过故人庄》与《游山西村》比较阅读，完成14——17题。
过故人庄唐•孟浩然游山西村宋•陆游故人具鸡黍，邀我至田家。
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
绿树村边合，青山郭外斜。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
待到重阳日，还来就菊花。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
14、试分析两诗的首联在内容与情感上的相同之处。
答：15、《过》诗颔联的写景是承首联的哪两个字展开的？这里写出了“故人庄”怎样的环境特点？答：16、《游》诗的颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”写出了怎样的景色？表现出诗人怎样的思想感情？含有怎样的哲理？答：17、两诗的尾联表达出诗人相同的志趣与愿望，请作简要分析。
答：【链接阅读】境在心中——读陶渊明《饮酒》（其五）有感结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。
读《饮酒》这首诗，似乎有一种超然的气韵漫上心间，明净、轻柔、舒缓，让人感到一种前所未有的平静和安宁。
诗人就是在这种恬淡安然的心境中，感悟着自然的乐趣和人生的真谛。
“结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
”何等的坦荡和自然！愤世嫉俗、心志高洁的陶渊明，并没有像历史上许多因不满现状、逃避现实的人士一样，归隐山林，过着与世隔绝的生活，而是选择了另外一条路，就是弃官不弃世。
人活在世上，真的能超脱现实，不受时空的限制吗？陶渊明没有去深究这一点，但他相信，真正的隐居是一种心灵之隐。
心若“远”，即使身居闹市，亦不会为车马之喧哗、人事之繁琐所牵役。
“大隐隐于市”，正是这个道理。
真正透悟明了的陶渊明，在喧闹的尘世里执守一方清净，坚信只要“心远”，就能远离世俗，独享自然的快乐。
我由此而想起一句俗语：“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，同样的坦荡，同样的不为外物和形式所拘，这种境界，缘于心灵真正的叛依和透悟。
严羽在《沧浪诗话》的《诗辩》里说：“诗者，吟咏性情也……故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之像，言有尽而意无穷”。
“采菊东篱下，悠然见南山”，这一传诵千古的佳话，其妙处正在于“言有尽而意无穷”。
“采菊”、“见南山”，普通的景象，却蕴意深远。
南山美吗，南山奇吗？见之如何，不见之又如何？此刻的陶渊明，其用意并不在“南山”本身，他所惊叹的是这“南山”竟于他浑然不觉中“闯”了进来，在眼中，在心里。
“见”，非望也，乃无意为之；“见”，亦非纯粹的“看见”，乃感受也。
在不经意间感受到一座普通的山的存在，这是怎样的一种境界啊！旁无杂念，只和大自然息息相通；心无它求，只和大自然融为一体。
“南山”，只是陶渊明表达其恬淡自如、怡然自得心态的引借。
诗言“南山”，“意”却在“南山”之外。
司空图在二十四《诗品》的《含蓄》一篇中说：“不着一字，尽得风流。
”对于所要表达的意，不着一字，却在所描绘的景物中隐隐的显露出来。
这就是意境。
陶渊明没有刻意去营造意境，意境也非刻意就能获得的。
陶渊明的意境，缘于他真实的内心感受。
“山气日夕佳，飞鸟相与还。
”看夕阳西下，看倦鸟归家，陶渊明真的在赏景吗？不然，他更多的是在感受，感受黄昏的祥和，感受大自然朴实纯粹的快乐。
自然，不正是曾展转官场、涉足世俗的陶渊明，在几经反复后，终于找到的精神家园吗？勤奋地劳作、塌实地生活，享受自然的快乐，这就是陶渊明所澈悟的人生真谛。
“此中有真意，欲辩已忘言。
”，人生的真意，岂是三言两语就能概括的，不能言说，也无法言说。
在“真意”面前，“言”是那样的浅白无力。
聪明透悟的陶渊明，借言引意，“函缅邈于尺素，吐滂沛乎寸心”（陆机《文赋》）。
皎然的《诗式》里讲《取境》：“但见情性，不讲文字。
”你永远无法从《饮酒》（其五）纯粹的字句意义上捕捉到诗人真实的情意，因为诗人的情性，诗人不经意间营造的意境，已融化渗透在整首诗的浑然一体中，仿佛有一种淡雅、高洁的气韵，在字里行间流动，流过诗人的心，流过诗人的言，流进我们的心里。
柳暗花明又一村——陆游《游山西村》赏析陆游是南宋伟大的爱国诗人，一生勤奋创作，诗歌数量惊人。
据他自己说：“六十年间万首诗。
”流传至今的《剑南诗稿》仍保存了九千三百多首，在两宋诗人中翘居首位。
这些独具风采的诗篇，其主要内容正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说：“一方面是悲愤激昂，要为国家报仇雪耻，恢复丧失的疆土，解放沦陷的人民；一方面是闲适细腻，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨贴出当前景物的曲折的情状。
”这首《游山西村》所描绘的内容属于后者。
这首别开生面的诗篇，作于宋孝宗乾道三年（1167）初春。
当时陆游正罢官闲居在家。
一年前，陆游因在隆兴二年（1164）积极支持抗金将帅张浚北伐，符离战败后，同样遭到朝廷中主和投降派的排挤打击，以“力说张浚用兵”的罪名，从隆兴府（今江西南昌市）通判任上罢官归里。
陆游回到家乡的心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。
“慷慨心犹壮”（《闻雨》）的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。
这首诗题为《游山西村》，据《剑南诗稿》卷三十二《幽栖》诗之二自注云：“乾道（二年）丙戌始卜居镜湖之三山。
”这个地方是典型的江南水乡小村，距离绍兴城南大约九里，地名西村。
这里，山明水秀的优美环境，固然诱发诗人的兴味，而古代抒写田园生活的优秀诗篇，更是陶冶着诗人的性灵。
以开创田园诗派著称的陶渊明在《归田园居》诗中所描写的真景实事曾给诗人以启迪。
唐代擅长于歌咏山水田园的诗人孟浩然的名作《过故人庄》又给诗人带来了恬淡中有淳美的感受。
这些都是陆游诗歌创作所汲取的有益养料。
不妨让我们先读一下《过故人庄》：故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
孟浩然的《过故人庄》与陆游的《游山西村》题材都是描写农村的风光，然而艺术构思各异。
前者主要写“邀我至田家”的眼前情景，而后者侧重写游村的所见所闻。
因此，我们欣赏陆游这首诗，必须紧紧扣住诗题的“游”字，才能把握住诗篇的脉络，体会到诗人别具的艺术匠心。
清方东树在《昭昧詹言》卷二十说陆游这首七律“以游村情事作起，徐言境地之幽，风俗之美，愿为频来之约”。
从诗的结构来看，这是符合实际的。
诗人运用凝练的笔触，全篇围绕着一个“游”字铺展，不仅写得层次分明，而且勾勒出一幅色彩明丽的江南农村风光图。
“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚（tún）”。
初看起来觉得平淡，就象“故人具鸡黍，邀我至田家”那样，仿佛是一则普通的记事，毫不费力。
然而，诗人从这里的起句，写自己游村突然来到农家，主人盛情留客，渲染出农家丰收后的欢乐气氛，为下面出游写景抒情作了有力的铺垫。
“腊酒”，指腊月（农历十二月）里自酿的米酒。
这是稻谷丰收后出现的喜人景象。
腊酒在开春后饮用，外表显得有点浑浊，但是它有着名酒般的醇美。
何况农家主人又是那样热情待客，还备有丰盛的佳肴呢！豚，指小猪，这里“足鸡豚”是形容农家待客的菜肴极为丰盛。