高中语文必修5教案阅读鉴赏：第二单元4归去来兮辞并序陶渊明【教学目标】：1、辞的体裁特点。

2、了解本文的叙事线索与抒情线索。

３、感受作者脱离官场的喜悦和对田园生活的热爱。

4、掌握词类活用现象，积累文言字词。

【教学重难点】：重点：感受作者在文中着重表达的对黑暗官场的鄙弃,对农村的自然景物和劳动生活的赞美。

难点：体会陶渊明辞官归隐的真正原因；把握词类活用现象的能力。

【教学方法】：诵读法、问答法、讨论法【教具准备】：多媒体课件【课时安排】：3课时第1课时【教学要点】：１、能流利有感情有节奏的朗诵课文。

２、了解“辞”的特点。

３、理解文章的大意，把握叙事线索与抒情线索。

【教学过程】：一、导入新课：人说：“学而优则仕”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”是古时读书人的人生理想，但却也有人选择了另外的道路，比如就有这么一位放着县官不做，辞官归田，过起了躬身自耕，饮酒赏菊的隐居生活，大家说，他是谁？——陶渊明二、作者回顾：三、写作背景：东晋义熙元年(405),陶渊明做彭泽令八十多天,因看不惯当时政治的黑暗和官场的丑恶,决心不“为五斗米折腰”,辞官归隐,躬耕田园。

为此,写出了这首着名的《归去来兮辞》。

四、解题：本文的题目是《归去来兮辞并序》，标题为我们提供了大量信息。

①辞：是一种文体，它介于散文和诗歌之间，是战国时期屈原创造的，到了汉代时常把辞和赋并称。

它们注重文采，讲究铺排，善于用典。

赋偏重说理咏物，辞注重言情，一般要押韵，并多用四个字或六个字的对偶句。

这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。

②兮是语气词。

③归去来：文学界有两种看法：A、“归去来”是“归去”和“归来”的并列形式，相对官场而言，作者是归去，相对田园而言，他是归来。

B、“去来”实际上是偏义复词，意思重在“去”。

④归去来----回去吧，回去吧。

似乎是一种召唤。

五、朗读：１、先请学生轮流朗读，每人朗读一个自然段。

２、放录音范读或教师范读。

提示：①本文以四字、六字为主，四字句以二/二顿读，例如：乃瞻/衡宇，载欣/载奔；六字句以一/二/三顿读，例如，舟/遥遥/以轻扬，风/飘飘/而吹衣②在朗读的过程中要注意读音惆怅--chóu chàng 飏—yáng 眄—mǎin岫—xiù翳—yì皋---gāo 棹—zhào③第一段用一韵，押ui韵，韵脚有“归”“悲”“追”“非”。

第二段用三韵，全段可分三层：第一层开头到“熹微”，押i/ui韵，韵脚有“衣”“微”；—第二层“乃瞻横宇……有酒盈樽”押un韵，韵脚有“奔”“门”“存”“樽”，第三—层“引壶殇以自酌……抚孤松而盘桓”，押an韵，韵脚有“颜”“安”“关”“观”“还”“桓”。

第三段用一韵，押ou韵，韵脚有“游”“求”“忧”“畴”“舟”“丘”“流”“休”，“畴”“舟”“丘”“流”“休”。

第四段除“曷不委心任去留”以上几句，其余押I韵，韵脚“之”“期”“耔”“诗”“疑”。

３、学生集体齐读。

六、梳理文义：1、出示重难点字词义：生生．．所资（第一个生当“维持”讲，“生活”讲。

）于时风波未静（古义：指战乱。

）于是怅然慷慨 (古义：感慨、叹息。

)倚南窗以寄傲．（傲，形容词作名词——自足自待的心情。

）审容膝．．之易安（容膝，动词作名词——空膝的小屋。

）策扶老以流．憩（流，动词作状语——没有定规地随时随地。

）悦亲戚．．．之情话（悦，意动，以……为愉快；亲戚古义指内外亲戚，包括父母和兄弟。

）乐琴书．．．以消忧（乐，意动，以……为乐名作动；琴书，名作动，弹琴，读书。

）感吾生之行．休（行，动词作状语——将要。

）2、学生初译课文。

3、教师指正并评议。

七、梳理线索：学生在初步感知课文的基础上，梳理文章的写作脉络。

1、学生反馈，教师评议。

2、师生共同明确：叙事线索抒情线索决意辞归——归途自责自悔抵家——室内——涉园——外出自安自乐纵情山水安度余生乐天安命八、课堂小结：九、作业设计：（一）背诵课文。

（二）解释下列加点字词的含义：1、田园将芜胡不归？2、悟已往之不谏，知来者之可追。

3、倚南窗以寄傲，审容膝之易安。

4、策扶老以流憩，时矫首而遐观。

5、或命巾车，或棹孤舟。

6、善万物之得时，感吾生之行休。

十、板书设计：见梳理线索十一、教学反思：第2课时【教学要点】：1、体会陶渊明辞官归隐的真正原因。

2、感受作者脱离官场的喜悦和对田园生活的热爱。

【教学过程】：一、导入：检查背诵导入。

二、研读课文：1、分组讨论问题学习，每小组探讨对应自然段中的问题。

2、分配任务：第一小组讨论小序及第一自然段：（1）本文在序和第一自然段都对作者辞官归隐的原因做了交代，其归隐的原因是什么？（2）从陶渊明辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何？（3）归家途中的心情如何，从哪些表现出来？（4）你能看出陶渊明辞官归田的真正原因是什么吗？第二小组讨论第二自然段：（１）抵家时的欣喜有体现在哪些语句当中？（２）“三径就荒，松菊犹存”蕴涵着作者什么样的感情？（３）到家后衣食住行的闲适有从何看出？（４）本段是按什么顺序写作的？（５）从此段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀？第三小组讨论第三自然段：（１）本段开头两句表达了作者什么样的心意？（２）本段中，陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出？第四小组讨论第四自然段：（１）开头两句的感慨有何深意？（２）“富贵”六句写出了什么样的内容？（３）如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”？3、每小组思考并反馈。

4、师生探讨并明确：明确：第一小组：（1）小序：一是“质性自然，非矫厉所得”；二是“饥冻虽切，违己交病”；三是“于是怅然慷慨，深愧平生之志”；四是“寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职”。

（2）自责（“田园将芜”），自悔（“已往不谏，来者可追”），自觉、自醒（“迷途未远，今是昨非”）。

这里的“心为形役”中的“心”和“役”，显然不能单纯理解为“心意”和“形体”，应该深入理解为“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕为官”的这种行为。

（3）“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。

”表现了摆脱束缚、重返自然的欢快舒畅，“问征夫以前路，恨晨光之熹微。

”表达出来出归心似箭的急切之情。

尤其一个“恨”字，迫切之情，溢于言表。

（4）实质：鄙弃黑暗污浊的官场，洁身自好。

第二小组：（１）“载欣载奔”“童仆欢迎，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情，多好的一幅天伦之乐图啊！（２）有对久违的田园生活的向往，有恨自己不早归来的感叹，“松菊犹存”更是比喻自己高洁品格仍在。

（３）“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。

（４）初进家门——居室之乐——庭园之乐——户外之乐。

（５）从“室中之乐”到“园中之乐”，创造了一个安乐闲适、自由自在的意境，也抒发了作者洁身自好、孤芳自赏的情怀。

第三小组：（１）以“归去来兮”引出描写和感叹。

此番作者重回久违的田园，更坚定了躬耕的决心，并流露出要与世俗相忘之意，以“息交以绝游”进一步表示对当权者和官场生活的鄙弃。

（２）①、促膝而谈的家庭之乐——悦亲戚之情话；②、弹琴消忧的本色生活——乐琴书以消忧；③、与乡邻交往之乐——告余春及，有事西畴；④、巾车孤舟出游之乐——窈窕寻壑，崎岖经丘。

中国士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动，自己是旁观者，而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者，此乃其躬耕田园，诗酒琴书的隐士情怀。

第四小组：（１）“已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留！”这是作者抒发感慨，也是以另一种形式对丑恶现实的谴责和抗议。

（２）“富贵非吾愿，帝乡不可期”是作者的人生态度；“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。

登东皋以舒啸，临清流而赋诗”则是作者所追求的生活境界。

（３）陶潜顺应自然，乐夫天命超生死，有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神。

作者以此二句作为结语，点出全篇主旨。

他的处世态度和人生哲学在此段得以充分的体现。

三、课堂小结：四、作业设计：翻译下面几个语句。

1、悟已往之不谏，知来者之可追。

2、悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。

3、聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？五、板书设计：六、教学反思：第3课时【教学要点】：1、体会本文的写作特色。

2、整理并积累本文的文言知识，着重把握词类活用现象及“而、之、以”等虚词的用法。

【教学过程】：一、导入：二、合作探究：1、学生思考问题：本文在写作上有何特点？2、学生反馈及师生探究。

3、师生共同明确：1、句式整齐中有变化，音韵和谐。

(辞的文体特点)2、讲究铺排、善于用典。

(辞的文体特点)3、语言浅切朴素、平淡自然。

（语言风格）4、寓情于景、于物、于事，触景生情。

（抒情特点）5、叙事、抒情、议论融为一炉。

（表达特点）三、文言知识积累：（一）通假字：1、乃瞻衡宇（衡，通“横”）2、景翳翳以将入（景，通“影”，日光）3、词类活用：4、瓶无储粟，生生所资（生生：前“生”，维持；后“生”，动词用作名词，生活）（二）词类活用：1眄庭柯以怡颜（怡：愉快，使愉快）2倚南窗以寄傲（傲：形容词用作名词，傲然自得的情怀）3审容膝之易安（容膝：动词用作名词，仅能容纳双膝的小屋）4园日涉以成趣（日：名词作状语，每日）5乐琴书以消忧（琴，书：名词用作动词，弹琴，读书）6或棹孤舟（棹：桨，这里用作动词，用桨划）（三）一词多义：心－－因事顺心（心愿）既自以心为形役（内心）夫－－问征夫以前路（名词）乐夫天命复奚疑（助词）故－－故便求之（所以）亲故多劝余为长吏（故交，朋友）奚－－奚惆怅而独悲（为什么）乐夫天命复奚疑（什么）而－－门虽设而常关（表转折）觉今是而昨非（表并列）时矫首而遐观（表修饰）鸟倦飞而知还（边承接）之——悟已往之不谏，知来者之可追。

助词，取独恨晨光之熹微助词，取独悦亲戚之情话助词，的善万物之得时，感吾生之行休助词，取独胡为乎遑遑欲何之动词，到，往求之靡途代词，它公田之利助词，的会有四方之事助词，的感吾生之行休助词，取独既自以心为形役介词，使，让以——舟遥遥以轻飏连词，表修饰，“而”农人告余以春及介词，把引壶觞以自酌连词，表承接来聊乘化以归尽连词，表修饰园日涉以成趣连词，表结果木欣欣以向荣连词，表修饰问征夫以前路介词，用乐琴书以消忧连词，表目的耕植不足以自给连词，用来，来诸侯以惠爱为德介词，把家叔以余贫苦介词，因为，由于策扶老以流憩连词，相当于“而”（四）古今异义：（1）于时风波未静风波古义：指战乱。