如对您有帮助，可购买打赏，谢谢
生活常识分享揭秘中国历史上最著名的一首淫诗
导语：着名淫诗《野有蔓草》，是以男子的口味，写陌生男女邂逅相遇，彼此爱慕，野合同居的故事。

诗曰：野有蔓草，零露漙兮。

有美一人，婉兮清扬。

着名淫诗《野有蔓草》，是以男子的口味，写陌生男女邂逅相遇，彼此爱慕，野合同居的故事。

诗曰：“野有蔓草，零露漙兮。

有美一人，婉兮清扬。

邂逅相遇，与子偕臧。

”
正如曹雪芹自叙：《红楼梦》“大旨谈情”，诗经之《十五国风》其实是“大旨谈性”。

这里有一个特别需要说明的小问题，便是诗经时代，性情不分；所有的情诗，都是情欲的表白与呐喊，没打算“发乎情止乎礼”。

从《周南关雎》开始，爱情便意味着性的结合。

“窈窕淑女，君子好逑”；君子喜欢淑女，接下来要做的事便是为将来两人的婚礼做筹备。

这意味着，爱悦等于婚姻的建立，这是君子与淑女建立合乎礼法的性关系的蕴藉说法。

表现更鲜明的是《召南草虫》，这种因有情而求欢的势头便喷薄而出。

《草虫》是以女子的口吻，谈两人同心而离居的思念之苦；于是一得到相遇的机会，便行男欢女爱之事，痛苦方得稍稍解脱平服。

诗曰：“喓喓草虫，趯趯阜螽，未见君子，我心忡忡。

亦既见止，亦既觏止，我心则降。

”搁今天这样的开放社会，也不免要赞一声“豪放女”，但是，当时，不过是平常叙事耳。

爱悦求欢，身心满足，毫无惺惺作态，坦白自然的态度，几乎可以说是令人震惊。

这只能说明，在当时，人们并不认为“情欲”是可耻的。

爱人便意味着身体的爱悦，并非后人唧唧歪歪胡诌的“我爱你沧桑的老灵魂”。

男女之情，就是身体情欲这回事，不是灵魂沧桑那么回事。

着名淫诗《野有蔓草》，是以男子的口味，写陌生男女邂逅相遇，彼此爱慕，野合同居的故事。

诗曰：“野有蔓草，零露漙兮。

有美一人，。