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20第十九章 40年代戏剧、散文

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第一节 4O年代 戏剧概述
概观
1937年7月15日,中国文艺界第一个抗日统一战线 组织中国剧作者协会(原上海剧作者协会)成立。 上海戏剧界、电影界近百人参演三幕话剧《保卫卢 沟桥》,作为抗战以来第一个宣传鼓动的抗战剧, 拉开了抗战戏剧大幕。
随着抗战转入相持与稳定阶段,较大型规模的戏剧 演出开始出现。1937年12月31日,中华全国戏剧界 抗敌协会在汉口成立,来自上海、南京等全国各地 数十个进步戏剧团体、千百戏剧人汇聚一堂,迎来 了中国话剧的黄金时代。
阳翰笙
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陈白尘
以擅长写讽刺喜剧著称。抗战时期他 创作了《魔窟》、《乱世男女》、《结 婚进行曲》等多幕剧和总称为《后方小喜 剧》的一组独幕剧。其中《乱世男女》 (1939年)和《结婚进行曲》(l942年) 受到广泛好评。 1945年出版的《岁寒图》是陈白尘的又一 部力作。剧本以知识分子为题材,赞扬了 主人公名医黎竹荪在抗日战争的艰苦岁月 里爱岗敬业、矢志不移、坚贞不屈的可贵 品质,同时也抨击了冷酷如铁、严寒如Biblioteka 的黑暗社会。.夏衍
(1900-1994),原名沈乃熙,字 端先,浙江省杭县人。
1920年杭州甲种工业学校毕业, 因成绩优异,被保送赴日留学。
第二年考人日本福冈明治专门学 校电机科,1925年人九州帝国大 学工学部冶金学科。
1927年回到上海,在白色恐怖下 加人中国共产党。从此,投身于 党所领导的革命文艺运动,成了 职业革命者。
《秋声赋》(1941年)、《风雨归舟》(1942年)又 名《再会吧,香港》,与洪深、夏衍合作)、《黄金时 代》(1942年)、《丽人行》(1946年-1947年)、 《朝鲜风云》(1948年)等。 《丽人行》 以全景性构思容纳了三条各自相对独立又有联系的剧情 线索,通过女工刘金妹、地下革命工作者李新群、资产 阶级女性梁若英三位女性的不同命运,体现剧作家对时 代的思考。 多场式(21场)的戏剧结构,以报告员串起全剧,多头 线索有条不紊,灵活归一。这是田汉对话剧结构的创新。
于伶
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《夜上海》(1939年)和《长夜
行》(1942年)是于伶抗战时期
的代表作。
《夜上海》以开明士绅梅岭春一 家在“孤岛”上海屡遭打击的悲 惨命运为线索,较为广阔地展示 了上海社会各阶层人物的动态, 反映了人民日益高涨的抗日情绪, 被誉为“上海变成‘孤岛’后最 现实的一个剧本”。
《长夜行》写的是上海沦陷前后 一群小学教师与敌伪势力进行斗 争的情形,主人公俞味辛和他的 爱人任兰多,都是爱国知识分子, 他们倍守“人生有如黑夜行路, 失不得足”的人生信条,在贫病 交迫与威胁利诱面前,保持节操, 毫不动摇,表现出“决不屈服于 侵略者”的坚强意志。
歌颂中国历史上志士仁人, 表现反侵略、反投降、反 独裁专制,争取民主、自 由、人权的时代主题。
陈白尘
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《升官图》
完稿于1945年,显示出陈白尘出色的讽刺艺术才华。 剧情围绕两个强盗的升官梦展开。作者将剧中发生
的事情写为民国初年,其实明眼人一看便知是讽刺 的现实,可称为国民党统治时期的“官场现形记”。 剧本借助梦境,采用夸张与漫画式的讽刺手法,让 人物作充分的表演,展示反面人物丑恶的灵魂,收 到了很好的戏剧效果。剧本的情节近于荒诞,但却 揭示了社会真实,做到了荒诞与真实的统一。 其喜剧构思与喜剧性情节、场面、手法,都借鉴了 果戈理的讽刺喜剧《钦差大臣》。
. 阳翰笙
抗战时期的历史剧有《李秀成之 死》、《天国春秋》和《草莽英 雄》等。
《天国春秋》完稿于“皖南事变” 后的1941年9月。
剧本以“杨韦事变”为主要线索, 刻画了杨秀清、韦昌辉、洪宣娇 等人物,指出太平天国革命的失 败,主要原因在于内部自相残杀。
“大敌在前,我们不该自相残 杀!”由剧中“杨韦事变”人们 自然会联想到“皖南事变”,从 而认清国民党制造“皖南事变” 的阴谋。
于伶
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第二节 《屈原》等
为了鼓舞全国人民的抗战
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热情,郭沫若以历史事件 和人物为题材,借古讽今。
从1941年12月至1943年 春,先后创作了《棠棣之 花)(1941)、《屈原》 (1942)、《虎符》 (1942)、《高渐离》 (1942)、《孔雀胆》 (1942)、《南冠草》 (1943)六部大型历史剧。
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宋之的 《鞭》:写于1940年的五幕剧,又名《雾重庆》。 通过一群由北平流亡到重庆的大学生生活无着,报国无
门,最后在恶浊社会环境中走向沉沦的过程,既批评了 小资产阶级知识青年的软弱性、妥协性,又揭露了国民 党统治区的黑暗。剧本描绘出一幅幅雾气沉沉,灰暗、 污浊的社会图景,人物性格也较鲜明,在重庆演出时, 曾引起很大的反响。 《祖国在呼唤》:五幕剧,写于1943年。 以日本侵略者占领下的香港为背景,通过一对知识分子 夫妇在革命者的影响下离开香港的过程,歌颂了革命者 和知识青年献身抗战事业的可贵精神,具有很强的感染 力。
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吴祖光
《风雪夜归人》 三幕剧,1942年完成。 以浪漫主义手法描写了名伶魏莲生与官僚宠妾玉春的爱
情悲剧,以人对自我价值的认识与无悔追求来刻画两个 边缘小人物的心灵觉醒。这个五四文学的主题在吴祖光 剧作中获得了浪漫主义的、富有诗意的表现。 《捉鬼传》(1946年)是讽刺喜剧的力作。 剧本借民间传说中钟馗捉鬼的故事,影射社会现实。 “捉鬼大神”钟馗到人间捉了牛魔王等鬼怪,以为魔鬼 已被捉尽,于是卧倒大睡。一于年后被鬼闹醒,发现到 处是鬼,难以捉尽,终于败走。剧本中恶鬼肆虐,欺凌 百姓,正是国民党为非作歹、祸国殃民的真实写照。
1929年与郑伯奇、冯乃超等组织 成立了上海艺术剧社,提出了 “普罗列塔利亚戏剧”(无产阶 级戏剧)的口号。
历史剧:《赛金花》、《自由魂》(《秋瑾传》)
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现实题材剧本:《上海屋檐下》、《一年间》、《心 防》、《愁城记》、《水乡吟》、《法西斯细菌》、 《离离草》和《芳草天涯》等

田汉 田汉的剧作表现了抗日和民主两大主题。主要剧本有
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