２１ ０ ０年 １ ２月
第２ ４卷 第 ６期
新 乡学院学报 （ 社会科学版 ）
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识 ”１３。在 理性光 芒 的照射 下 ， ［２ １０ 人类 完成 了继文 艺 复兴 后 的又 一次 觉 醒 和 自我 意识 的萌 动 。理 性 ， 在
地 位 、 名利禄 的诱 惑下停 止追 求 。 功 浮土 德精 神 的发 展与 歌德精 神成 长是 密不可 分
的。１ ８ ７ ６年 ， 德 摆 脱 了 魏玛 封 建 宫 廷 的羁 绊 ， 歌 毅 然走 出意 大利 ， 与 浮 士德 和 海 伦 的相 遇 是 相互 照 这
主人公 浮士德 一生都 是在 追求 中度 过 的。浮 士 德精 神就 在 这种 种 的追 求 中不 断成 长 并 且 趋 于成 熟 。那么 ，浮士德 精神 ” “ 到底 是什 么 呢？ 诗剧 中浮
过 的机会 ， 非斯 特对 他 许诺 了实 现所 有 欲望 的可 靡 能 ， 性 的光芒 又使 他 渴望 将 书 本 知识 与 外部 世 而理 界相结 合 ， 希望 承受 人类 所 要 承受 的一 切 ，心 上 他 “ 堆积全 人类 的苦乐 ” 把 “ 我 ” 展成 全人 类 的“ ， 小 扩 大 我” 。这是 启 蒙 运 动 时期 ， 对 其 本 身 的 自信 与 乐 人 观 的结果 。１ 纪是 思想革 命 的 时代 ， 学思 想与 ８世 科
出世 的 ， 他为 自己 的知 识 不能 运 用 到现 世 生活 中而 苦 恼万分 。靡 非斯特 的 出现给 了他 一个 能够重新来
属于个人精神 的成长 ， 是人 类普遍 精神的成长。 也 人 类对 于理想 的永恒 追求 是在理 性 的制 约与欲 望 的 牵 引下 实现 的 。
一
、
原 文 中“ 士德精 神” 长与体 现 浮 成
士德把灵魂买给魔鬼 ， 魔鬼帮助他实现一切世俗欲 望， 直到他感到满足为止。但是通过《 浮士德》 全文 可 以得知 ， 浮士 德一 直在追求 ， 在追 求过 程 中不 断完 善 自我 ， 不 满 足 。这 种 “ 力 向上 ” 永 努 “自强 不 息 ”
“ 不满 足 ” 永 的精 神 就 是 “ 士德 精 神 ” 浮 的实质 和 内
１ ８世纪启 蒙时期 的具有 两方 面 的含 义 ： 一是 与 原 始
欲望 相对 的意义上 的理性 ， 它是 指 来 自意识 形 态 如
政治 、 法律 、 道德等 偏 于 社会 约 束 力 的理 性 ， 是 一 它
种节制 与 明辨善恶 的生活 原则 ； 一是指 人 的心智 ， 人 的知性 能力 与思辨能 力 。 自然科 学 的发展 与理性 哲
●外 国文 学 研 究
浮 士 精 神 的 灵 与 肉 德
褚 远 远
（ 新乡学院 商学 院， 河南 新 乡 ４３ ０ ） ５ ０３
摘
要： 歌德诗剧《 浮土德》 以主人公浮 士 的精 神成长 为线索 的 ， 是 文章从 理性和欲 望 的相互制 约 中分析
“ 浮士德精神 ” 的成 长。浮士德精神在人类社会 中具有代表性和普遍性 。所 以， 人类 社会 的精神成长也是理性与欲
望即灵 与肉的双重建构下得到发展与完善 的。 关键词 ： 浮士德精神 ； 理性 ； 欲望 ； 人类社会
中 图分 类 号 ： ０ ． １ ６３ １ 文献 标 志 码 ： Ａ 文 章 编 号 ：６４— ３４ ２ １ ）６— １０— ３ １７ ３３ （０ ０ ０ ０ ２ ０ 收稿 日期 ： １ ２ ０—１ ２ ０ ０— ２
的生命 本原 欲 望 的压 制 ，“ 上帝 创 造 生机 勃 勃 的 自 然 ， 本让 人类 生 存 其 问 ／可你 却 将 他 远 离 ， 亲 原 来 近烟雾 、 臭和 死 尸 骨架 ” 腐 。可 见 ， 一方 面浮 士德 的 痛苦 是来 源于对 生命 的欲望 。他渴 望能够 经历别样 的生活 ， 以探求人 生 的价值 。另一方 面 ， 蒙时期理 启 性 的觉醒 使他相 信人 类 能 战 胜愚 昧 ， 是 积极 渴望 他
道 的一 切 。当 回首 往事时 ， 发现 自己一无 所有 ， 深深
地 为 自己学 者 生 涯 感 到 遗憾 ， 不 仅觉 得 自己 “ 他 尚
未有什么真知” 又痛苦地感到 “ ， 寻找光明却坠入了 深重的黑暗 ／为 了追求 真理 却 陷入 了可悲 的迷 惘” 。因为他 看到 中世 纪僵 死 的学 问是对 生 机勃 勃
理性精神正在驱散中世纪迷信 的浓烟， 人们 的心智
正在 被“ 飙 ” 狂 的风吹 醒 。“ 学 与哲 学 的联姻 更新 科
了人 们关 于世界 的看 法 ， 改 变 了 自我 的 理解 与认 也
容 。浮 士德是 一个一 辈子 深居象 牙塔 中研究学 问 的 垂 垂老 者 ， 书本上 僵 死 的 知识 并 没有 带 给他 想 知 但
应 的 。歌 德 曾经 一 心从 政 ， 蒙 主 义 中理 性 的力量 启 给 了他无 比的 自信 ， 图在各 个方 面治 理 国家 ， 试 但是 从政 的失 败 使 歌 德 对 理 性 的 力 量 产 生 了 巨大 的疑
作者简 介 ： 褚远远 ， ， 女 河南新 乡人 ， 新乡学院教师。
歌德 的 巨著 《 士德 》 欧洲 三 千 年 的 历 史 为 浮 以 背景 ， 以浮 士德精 神 的发 展为 线索 ， 录 了从 文艺 复 记 兴 到 １ 纪人 类精 神 发 展 的历 程 。从 主人 公 先后 ９世 经历 的五种 追求 来看 ， 士德 精神 的发 展是 在 理 性 浮 指导 下秉 承 了文 艺复 兴时期人 类对 于世俗 欲望 的期 盼， 是在 “ 理性 ” “ 望 ” 与 欲 两种 因素 的互 相 对 立 ， 互 相渗 透 的过程 中趋于 成熟 的 。同时浮士德 精神 不仅