赵 俊
摘 要 ：简 ・ 这部伟 大的女性作品 不但成功地 塑造 了简爱这样 一个拥有独 立思想 ， 于挑 战 男权社会 的 《 爱》 敢 女性形象， 同时也 塑造 了伯 莎 ・ 梅森这样一个以另类形式来颠覆 男权统治的女性形 象。《 阁楼里的疯女人 》 书为 一
物之用。随着女权 主义 的兴起 ， 莎才从女权 主义 角度得到 伯 重新解读 。吉尔伯特 与 格 巴合 著 的 《 阁楼 里 的疯 女人 》 一 书， 为我们理解 ｌ 纪女性形 象提 供了新 的理解 。该书 为 ９世 我们开启 了解读 伯莎 的密码 ， 让我们用更广 阔的视角来分 析 伯莎。本文将 以女性主义独特的视角来分 析伯莎 ， 剖析她疯
出伯莎的“ ， 非完全是病 理上的疯 ， 疯” 并 而是被丈夫罗切斯 特指定的 ， 而且她“ ” 疯 的程度是其夫 加剧 的。在小说 中， 罗
切斯特承认婚前 的伯 莎是一位 以美貌 出名 的高贵小姐。这 样一个美丽的女人 ， 如何在婚后 四年成 了丈夫 口中的疯子 。 罗切斯特从三个方面进行 判断 ： ， 第一 伯莎的母 亲是疯子 ， 因 此伯莎受家 族遗 传 ， 身就 带有 疯 的基 因。如罗 切斯特所 本 说， 伯莎的母 亲是疯子 ， 被关在疯人 院， 一个弟弟是个 哑巴白
女人 、 以排遣男人 的孤独 。在 这样 的影 响下 ， 性渐渐成为 女 低 于男性 、 受制 于男性 的“ 二性 ” 成为 被压迫 、 第 ， 被边缘化
的“ 他者 ”被排斥在社会政 治 、 化、 ， 文 教育各领域 之外 ， 她们 是无历史 、 自 无 主权 、 无话语权 的“ 默者” 沉 。这就是长久 以 来女性的社会地位 。虽然在维多利亚时代有所改观 ， 但是伯 莎在作品中仍 以传统 的受压迫 的女性形象 示人。作 为一个 种植园主的女儿 ， 生长在父权统治的家庭 中。这一点与简 ・
痴。所 以罗切斯特从 内心里认 定 ， 伯莎早 晚也 会发 疯的 ， 而 其他人对伯莎的“ 并未 作过太多 的判定 。伯莎 自己没有 疯” 发 言权 ， 被关在阁楼里。所 以真实情况是怎样 的我们无从 她
的姿态 ， 一次次地讨伐迫害她的男 性 ， 她火烧罗切斯特 ， 袭 夜
兄弟等等。她用她 自己的方式 ， 以生命 的力量去反抗。
伯莎的性格 恶劣 ， 失掉人 性。婚后罗切斯特发现她与伯莎没
有共同语言 ， 伯莎完全不符合那个 时代完美妻子的形 象。外 形既不小鸟依人 ， 性格又 不温顺 。按夫权 思想 的标 准， 罗切
“ 男强女弱 ” “ 尊女 卑 ” 、男 这样 一 个法 则。在 东方 ， 自古 有 “ 女子元才便是 德 ” 样 的说 法 ， 这 以此来 愚 昧女 性 ， 宰女 主 性 。在西方 ， 父权文化从 一开始就把女性设定 为男 性的附属
知 晓。第二 ， 切斯 特认 定 伯莎 “ 罗 发疯 ” 的依据是 其性 格。
我们开启 了解读伯莎的密码 。伯 莎的“ ” 除 了病理原 因， 多的是被 其夫 罗切斯 特压迫和 指定的。被 囚禁在 阁 疯 ， 更 楼里 的伯 莎， 不甘被如此奴役 ， 她用生命的力量去反抗 。伯 莎是挑战 男权统治的伟 大战士。 关键词 ： 第二性 ； 疯女人 ” 反抗 “ ；
中图分类 号：１６４ Ｉ０ ． 文献标志码 ： Ａ 文章编 号：０ １ ７３ （ ００ ０ １０ — ８ ６ ２ １ ）２—０２ ０ １１— ２
《 ・ 自 简 爱》 创作以来 就一直受 到读者 的喜 爱和评论界 的重视 。人们热衷于谈论 简 ・ 的生活经 历和后来 与罗切 爱 斯特的爱情故事 ， 们大多关 注简 ・ 人 爱这一女 主人公形象 。 伯莎这一女性形 象 ， 被贴上 诸 如 ‘ 恶魔 ’ ‘ 、 吸血鬼 ’ ‘ 女 、疯 人’‘ 、弃妇 ’‘ 、变态者 ’ 一个个 十恶不 赦 的标 签。这个 疯 等 女人与作品中其他的女性形象一起 ， 用于铺垫和陪衬 中心人
的一面 ， 还一部分“ ” 疯 我们猜测可能与女性 的月经有关。１ ９ 世纪的医学家认为 ， 性在来 月经 时容易烦 躁 ， 女 易发疯。尽 管被界定为一个疯女人 ， 莎仍没 有就此 臣服 ， 伯 她用她疯 狂
不幸之一 。但 这些 还不 够 让她 “ 到如 野兽 一般。她 的 疯” “ 是一点 点加 剧 的 ， 疯” 丈夫 罗切 斯特 加剧 了这个 副作 用。 从女性 主义文学批评 的角度 出发 ， 文本 出发 ， 可 以看 从 我们
爱不同。简 ・ 爱父母和舅舅先后过世 ， 她生活在缺乏男性主 导的家庭 中。伯莎出生在 父权统治 的家庭中 ， 小就要服从 从 父亲的意志 。这样一个原本美 丽的女人被 安排嫁给 了一个 对她没有感情 ， 只是贪 图她嫁妆的男人 。这本身就是伯莎 的
的种种原因。伯 莎的 “ ” 一部分 来 自己母 亲的遗传 ， 疯 有 这 是病理上的“ ， 疯”有一部分是在 男权统治 下被其夫 制定的 ， 因为伯莎不是传统意义 上 的“ 妻” 于是 她就被 推向 “ 贤 ， 疯”
首先让我们来看伯莎这个 “ 女人 ” 疯 。首先伯莎是个女 人 。女权主义者西蒙娜 ・ ・ 德 波伏 娃 曾表 示女人 不是天生
的， 而是后天变成 的。即女人 之为女人 ， 非只是 单纯生 物 并
学 的原因 ， 而是取决 于“ 整个文 明” 自有 文字历史 以来 ， 。 东 西方的父权文化都在不断地对女 性进 行文 化塑造 ， 竭力渲染
２１ ００年 ２月 第２ ９卷第 ２期
黑龙江教 育学院学报
Ｊｕ ｆ ｅ ｏ￣ ａｇＣ ｌ ｇ ｆ ｄ ｃｔ ｎ ｏｍＭ ｏ Ｈ ｆ ｎ ｉ ｏ ｅｅｏ Ｅ ｕａｏ ｌ ｎ ｌ ｉ
Ｆ ｂ ２ １ ｅ．００ ＶＤ． ９ Ｎ ． １２ ｏ ２
伯莎 ・ 梅森
一个 “ 疯女人 ＂ 抗 之路 的反