二、外形特征
中国传统服装的外形强调纵向感觉，使着装人体显得 修长，特别是使四肢有拔长感。
西洋古典服装的外形强调横向感觉，常采用横向扩张 的肩部轮廓、各种硬领、轮状领、膨胀的袖型、庞大的裙 撑、重叠的花边和花朵以及浆过的纱料和各部位的衬垫， 使服装线条产生夸张和向外放射的效果。
中西古代 服装差异
五、装饰 从装饰特点看，中式服装强调平面装饰。装饰手段是中国传
著
瓦伦蒂诺（valentino）
富丽华贵、美艳灼人是瓦伦蒂诺品牌的特色，瓦伦蒂诺喜欢用最纯
名
的颜色，鲜艳的红色可以说是他的标准色，精瓦伦蒂做工十分考究
，从整体到对每一个小细节都做得尽善尽美。
服
卡尔文克莱恩(calvin klein)
装
Calvin Klein是美国第一大设计师品牌；旗下的相关产品更是层出不
欧洲中世纪贵族服饰
中式服装的美学特点，反映了中华民 族的审美心态和文化征貌。中国人受 儒道互补的美学思想影响，重视情理 结合，以理节情，追求闲适、平淡、 中庸，追求超出形体的精神意蕴。
行政、立法、 司法、考试、监察
严谨治身
礼义廉耻
民族、民权、民生
西装是从国外传入的一种 服装品种，在国外是男子 的正统服装 。
无论中国还是西方，自古以来，王宫贵族以及富商 们都是当时最贵重的服饰物品的拥有者，而处于社 会底层的平民百姓以及奴隶，则往往衣不蔽体，食 不果腹，或只有最低限度的衣物。
因此，无论是中国服装史，还是西方服装史，几乎 都是以宫廷贵族服饰的变化为主线构成的，并非史 学家轻视下层百姓，而是因为下层百姓的服饰文化 能在历史上留下文字记载、图像资料和实物资料的 实属凤毛麟角。
3、西方文化是一种明喻文化，重视造型、线条、图案、色彩本身的 客观化美感，以视觉舒适为第一。中国文化是一种隐喻文化，艺 术偏重抒情性，追求服装的精神寓意和文化品位。
4、西方文化崇尚人体美，重视展示人体的性差异，不忌讳表现性感 。古典模式是表现女性的第二性征，如露颈、露肩、露背、半胸 ，以紧缩腰围和垫臀来表现女性胴体曲线。中国古代服装不表现 人体曲线，宽衣博带，遮掩人体，表现的是一种庄重、含蓄之美 。
中西文化差异
--服饰
中西方服饰文化概述 中西服饰文化差异 中西服饰文化共同点 中西服饰文化总结
目录
中西服饰文化概述
•学习目标 •本课题就是把这个对当今世界服饰文 化具有重要影响的西方服饰文化同中国 服饰文化进行比较研究，从多元角度了 解服饰文化。
“服饰文化”
• “西方服饰文化”是 指以地中海文明为基 础，欧洲中世纪以来 发展形成的基督教文 化圈中的服饰文化。
清黄帝身穿龙袍
清妇女梳妆
中世纪欧洲将军服饰
中世纪欧洲贵妇服饰
• 服装的形态构成
从中国与西方服饰形态上来考察，有许多相似甚至 相同之处。
从造型理念和造型意识上看，都是平面的，从裁制 方式上看，都是直线裁剪的。
从衣服形态的进化过程上看，随着人类生产力的发 展，生活方式的变革，无论中国还是西方，都经 历了一个从简到繁，又从繁到简的变迁过程。
清代龙袍
清代贵妇服装
清代官服
女王与骑士服饰
盛装的欧洲女王
• 服装的装饰审美功能
无论中国还是西方各国，服装的装饰审美功能已 经越来越受到人们的重视，已成为推动服装改进 创新的一大源动力。
这种美化的标准因文化形态、时代、地域环境、 风土及生活习惯而不同。如西方人非常现实地（ 或写实地）把体现女性美的部位锁定在纤腰和丰 臀上，而中国人则把目光专注于女性的纤足上。
料方面没有什么创举，是对地中海沿岸的上古文明 的继承，即亚麻文化与羊毛文化兼而有之。
雷萨和他的服饰才华 （羊毛）
亚麻布做的画
• 不同的服装功能意识
自古以来，中国人就非
常重视服装的社会伦理 功能。从夏、商到周朝 ，随着服饰礼仪制度的 完善，这种观念几乎贯 穿整个中国历史，历朝 历代，统治者都非常重 视用穿戴装束来统一人 的思想，不厌其烦地反 复修订服饰制度，以此 来规范各阶层人的行为 ，来“治国安邦”。
统的镶、嵌、滚、盘、绣几大工艺。这些工艺的巧妙运用，使中 式服装虽造型简练，但纹样色彩斑斓，美不胜收。
西洋服装是立体构成设计，表现三维效果，所以装饰与整体 结构造型相对应，强调立体感和空间感，装饰手段是借助各种立 体物如穗饰花结、荷叶边、金银丝带、褶裥、切口等点缀服装表 面。 六、色彩和图案
从配色方法看，高艳度、强对比是中国传统的配色方法。强 烈的对比色在金、银、黑、白等中性色的缓冲配合下，使服装洋 溢着富丽堂皇、浑朴大方的气氛。中国民间则对蓝色有传统喜爱 。中式服装喜好运用图案表示吉祥的祝愿。
满清汉族贵妇服装 魏晋南北朝妇女服装
西方在这方面就无法与 中国相提并论，虽然 古罗马人也曾十分重 视衣服对于身份的表 示，封建时代也曾不 断推出各种服饰禁令 ，但大多是一些奢侈 禁令，很少有像中国 人这样充分地把服装 的社会功能发挥到极 致的，而更多注重的 是服装的财富价值和 审美功能。
罗可可时期女装
• 但是，我们也看到，随着中国经济的崛起，国家 综合实力的增强，人们生活水平的提高，一股重 新珍视本民族服饰文化的热潮正在悄然兴起，人 们在自强之后，更加自信；另一方面，西方人也 对中国这条东方巨龙的崛起刮目相看，尤其是西 方的服装设计师在推出的新作当中不断导入中国 服饰文化元素。
• 透过这些表象，不禁引起人们一连串的深思：中 国服饰文化与西方服饰文化到底有哪些不同？这 两种文化有无相似或相同的地方？未来中国人的 服饰将以“国际化”的西方服饰文化为主流，还 是以中国本土的服饰文化为主流？或是两者的融 合？
• “中国服饰文化”则 是指以黄河文明为基 础形成的中国文化圈 中的服饰文化。
• 从服饰方面看，当今世界在一定程度上几乎是被 来自西方的服饰文化“一统天下”，这种服饰文 化与西方先进的科学技术、生活方式以及与之相 伴的价值观、审美观一起进入西方以外的人们的 生活当中。它不仅被广泛接受，而且被称为“国 际化”或以“与国际接轨”的名义主动参与其流 行。现代中国，尤其是改革开放以来的中国更是 如此。近些年，中国服装产业发展速度之快令世 人瞩目。这种以西方服饰文化为特征的“国际化 ”服饰已经成为中国人生活的一个重要组成部分 。
与此相对，西方服饰则不同。西方的衣服非常实地
，甚至是夸张地表现人的体形，尤其是自中世纪末 期的“哥特式”时代以来，更是十分“露骨”地“ 强化”男女两性在体形上的性别特征。如男装以填 充物加强肩和胸的“雄健”，以紧身的长统袜（或 是连袜裤）“肖斯”来塑造和“显露”下肢的造型 ，甚至以填充物在生殖器部位“强化”男性的第一 性特征，赤裸裸地表现这种“雄性”。而女装则以 紧身胸衣把纤腰勒得更细，把双乳托得更高，用裙 撑或臀垫把臀部夸张得更加丰满，以“强化”女性 的生理特征（生殖功能）。这种方式促使西方的服 装在造型上起伏很大，在衣服结构上出现许多人为 的创造性。
欧洲文艺复兴以来，随着服饰奢华程度的升级，明亮的色彩 受到人们欢迎，织锦缎和天鹅绒中还织进了闪闪发光的金银丝线 。法国人特别喜欢丁香色和蔷薇色，也很迷恋含蓄的天蓝和圣洁 的。
西欧服装上的图案随着历史的变迁而不断变化。花卉图案， S形或涡旋形的藤草和轻淡柔和的庭园花草纹样。野兽派的杜飞 花样，迪斯科花样，几何图案，电子图案都曾流行过。
戴
假
中国”三寸金莲“
发
和
裙
撑
欧 洲 男 子 连 袜 裤
• 服装的容仪功能
自古以来，中国人在自己创造的文化形态当中，
形成了一系列伦理规范、着装规范和行为规范， 正是这些规范，限制、制约并塑造着中国人的形 象和生活方式。同样，西方人在自己的文化形态 中也形成了自己的行为规范和伦理要求，有自己 对于着装的容仪标准。这些也同样支撑着西方各 国各个历史时期的社会秩序，形成了一些独特的 风俗习惯。尽管中国和西方所形成的这些规范的 内容并不完全一致，但其出发点和所起的作用都 是一样的。
• 不同的着装观念
由于儒家思想的影响，以及
对服装的社会伦理功能的 重视，中国人穿衣始终保 持着一种东方式的矜持， 对肌肤严密地包藏和掩蔽 ，中国服饰文化在一定程 度上可说是一种“包”的 文化，既不能“显露”体 形，更不能随便“裸露” 肌肤。衣服与人体之间保 持着一个宽大的空间，但 还要保持着严谨的造型， 不许裸露肌肤。
穷，声势极为惊人。Calvin Klein一直坚守完美主义，每一件Calvin
品
Klein时装都显得非常完美。
牌
罗意威 (Loewe)
LOEWE一贯坚持的西班牙风格，是完全回归西班牙艺术风貌的表现
，也会带入当代全球化的艺术时尚气息，近几年LOEWE也将融合现
在流行中的街头时尚的精神。
• 服装史上的贵族和平民
牌
让你一生永不落伍的时尚之物。
范思哲(Versace) 意大利的知名品牌
古驰(Gucci) 古驰品牌时装一向以高档、豪华、性感而闻名于世界。
世
拉夫 劳伦（Ralph Lauren）
Ralph Lauren时装是一种融合幻想、浪漫、创新和古典的灵感呈现
界
，所有的设计细节架构在一种不被时间淘汰的价值观上。
中西古代服装差异的原因？
主要原因：东西方服装审美文化存在很多不同点。
1、西方文化起源于海洋文明，文化本能比较开放，易于融合外域服 装文化。中国文化起源于大陆文明，文化本能比较封闭，传统服 装形制几千年来地位稳定，吸收异域服装相对困难。 中国古代服装具有历史性、传承性、多样性、同一性、完备性。
2、西方文化善于表现矛盾、冲突，在服装以突出个性为荣。中国文 化是和谐文化，强调均衡、对称、统一的服装造型方法，以规矩 、平稳为最美。
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社会功能 标题ຫໍສະໝຸດ 标题 形态构成审美功能 标题
共同点
标题 阶级身份
容仪功能 标题