分析 。 是 单 凭 表 面 现 象 去 判 断 下 结 论 。 只 而应 当从 实 质 分 析 出 发 。 教 师 、 生 在 教 学 过 程 中所 处 的 地 位 不 同 ． 对 学 或
程 。在这 一过程 中， 教师与学生相互协 作 ， 并按 照一定 的
设 想 成功 地 改 造 学 生 的学 习方 式 ．正 确 认 识 学 生 “ 怎 是 样 ” 习 的 ， 括 学 生 已有 的 知 识 结 构 、 质 品性 、 心 成 学 包 素 身
种 现 象 不 能 不 引 起 我 们 的 深 思 与 觉 醒 。本 文 试 图 对 教 学 过 程 理 论 研 究 中 的许 多基 本 问 题 、观 点 提 出个 人 的 浅 见 陋识 。 以期 引起 大 家 的思 考 。
一
都 分 布 在 同一 平 面 、 一 层 次 上 ， 此也 没 有 科 学 反 映 教 同 因
重 要 作 用 。与 发 展 过 程 有 紧密 的联 系 ，但 决 不 是 同一 过 程 。 不 能 用 儿 童 发 展 过 程 来 代 替 教 学 过 程 。以上 这 些 说 更
看 ， 谓 双 边 活 动 原 是 人 类 许 多活 动 过 程 的 共 性 ． 非 教 所 并 学 过 程 所 专 有 。刘 黎 明先 生 在 《 学 过 程 本 质 之 我 见 》 教 一
当学生在认 识教 材 ， 识其 它事物 ， 识教师 时 ， 认 认 他
教 给 学 生 接 受 知 识 的 过 程 ， 根本 上 说 ， 教 师 教 会 学 生 从 是 “ 该 怎样 ” 习 的过 程 。 这 一 过 程 中 的 主客 体 的 充 当 者 应 学
“ 师 、 生 ” 有 条 件 的 ， 可 以 变 化 和 互 相 转 化 的 。这 教 学 是 是
一
就 是 认 识 的 主体 ， 被 他 认 识 的 对 象 都 是 客 体 ； 过 来 。 而 反
当他 （ 过 他 的 言 行 ） 其 它 学 生 ， 教 师 所 认 识 时 ， 就 通 被 被 他
过 程 是 一 个 实 践 活 动 过 程 ，而 不 仅 仅 是 单 纯 的 认 识 过
是客体 。 同样 的 ， 当教 师 在 认 识 学 生 、 教材 和其 他 教 师 时 ， 他 就 是 认 识 的主 体 。 因 为 ，他 在 这 个 过 程 中 处 于 主 动 地 位 ， 识 结 果 主 要 是 取 决 于 他 自身 的 主 动 性 ， 认 识 的 对 认 被 象处 于 被 动 地 位 。 管 他 对 主 体 产 生 影 响 。 们 在 谈 到 教 尽 我 学 过 程 时 ， 当走 出那 种 “ 模 式 ” 应 老 的争 论 ， 不 作 深 入 的 即
程。
、
关 于几 种 教 学 过 程 本 质 观 点 的 评 价
乔 冰 居 在 《 学 过 程 本 质 问 题 浅 析 》 文 中 对 “ 学 教 一 教 过 程 是 一 个 发 展 过 程 ” 主 张 也 提 出 了商 榷 。他 认 为 。 的 教 学 过 程 是 师 生 双 方 共 同活 动 的 过程 ．而 发 展 过 程 是 对 学
构 完 美 主 体 结 构 的实 践 活 动 的 统 一 过 程 。这 一 说 法 从 本
质 上 比较 正 确 地 说 明 了教 学 过 程 的 本 质 。
可 以 追 溯 到 春 秋 战 国 时 期 的 孑 子 、 子 ； 西 方 ， 上 溯 Ｌ 孟 在 可 至 古 希腊 的 苏 格 拉 底 。近 现代 许 多 教 育 人 士 在 谈 到 教 学 过 程 时都 自觉 或 不 自觉 地 把 自己 的 思 想 停 留在 “ 是 教 谁
教 学 过程 的 本 质 是 什 么 ？ 在 教 学 过 程 中 师 生 双 方 究
基 本 的 “ 践 的 观 点 ”二 是 把 教 学 仅 限 于认 识 过 程 ， 必 实 ； 势
竟 各 处 于 何 地 位 ？ 自应 该 发 挥 什 么 样 的 作 用 ？ 既是 多 各 这 年来 教学 研 究 中 的 一 个 理 论 性 较 强 、 说 纷 纭 的 问 题 ， 众 又
文 中认 为 ，教 学 过 程 是 指 导 学 生 掌 握 知 识 经 验 活 动 和 建
法均有其 见解深刻之处 ， 但又都失之过 于宽 泛 。 抹杀 了教
学 过 程 与 教育 过 程 的 区别 。
二 、 出 “ 史 的主 客体 ” 争 。 宽 视 野 看 本 质 走 历 之 拓 教 学 过 程 中的 主 客 体 的 阐述 ， 其 历 史 渊 源 。在 中 国 有
这违 反 了逻 辑 “ 种 关 系 ”且 “ 展 过 程 ” 个 含 糊 概 念 ， 属 ， 发 是 很 难 归 为 “ 识 过 程 ” 是 “ 践 过 程 ” 因而 这 也 是 不 全 认 还 实 。 面 不 科 学 地 反 映 教 学 过 程 本 质 。 “ 本 质 说 ” 诸 多 本 质 多 把
陈 刊在《 教学过程 本质论 》 一文 中谈 到 ， 教学过 程本
质 问 题 是 教 学 理 论 基 本 问 题 ，我 国 有 三 种 学 说 ：认 识 “ 说 ” “ 识— — 发 展 说 ” “ 本质 说 ” “ 识 说 ” 于 前 ，认 和 多 。 认 源 苏 联 教 育 家 凯 洛 夫 ， 经 典 学 说 ． 为 教 学 过 程是 在 教 师 系 认
南 昌高专 学 报
２ １ 年 第 ３期 （ ０１ 总第 ９ ４期 ） ２ １ ０ １年 ６月 出版
Ｊｕ ｄ ｏ ｏ ｎ ｈ ｎ ｏ ｅｅ ｏｍ ｆＮ ｃ ａｇＣ ｌ ｇ ｌ
Ｎ ． Ｓ ｍ ９） Ｊ ｎ ０ ｌ ｏ （ ｕ． １ ３ｕ ４ ２
再 谈教 学 过程 的本质
彭康清 曾雪琴
（． 西教 育学 院外 文 系 ， 西 １江 江 南昌 ３ ０ ２ ． 西 省 南 昌市 三 眼 井 小 学 ， 西 ３ ０３２江 江 南昌 ３００ ） ３教 学 过 程 中师 生 双 方 地 住 、 自的 作 用 ， 些 既 是 多年 来教 学研 究 中理 论 性 较 强 教 各 这
熟 情 况 及 发 展 规律 等 。
教 师 在 教 学 过 程 中 要 不 断 地 认 识 学 生 “ 怎 样 ” 习 是 学 的 ， 社 会 要 求 有 多 大 差 距 。在 此 基 础 上 ， 师再 不 断 地 与 教 通过 自己的实践 活动合乎 规律地去 改造学 生 的学习 ． 从
他 们 各 自的角 色不 同 ， 有 所 区 别 地 分 析 对 待 。 也 是 马 而 这 克 思 主 义 所 说 的 “ 体 问题 、 体 分 析 ” 具 具 。教 师 与 学 生 、 学 生 与 学 生 、 师 与 教 师 。 教 学 过 程 中 ， 是 互 为 主 客 体 教 在 都 的 关 系 。 们 不 能 片 面地 去 夸 大 其 中任 何 一 方 ， 样 我 们 我 这
是一 个 颇 具 实 践 意 义 、在 很 大 程度 影 响 教 学 改 革 导 向 的 现 实 课 题 。 多 年 来 ， 国 教 育 学 界 以 “ 为 主 导 ， 为 主 我 教 学
轻视 其 中 存 在 的 发 展 智 能 、 善个 性 等 任 务 的 完 成 ， 不 完 是 科 学 的 本 质 说 。 认 识 一 发 展 说 ” 以“ “ 想 发展 ” 充 “ 识 ” 补 认 ，
生 而 言 的 。 学 过 程 只 不 过 是 儿 童 发展 的外 部 条 件 之 一 ， 教 而 不 是 它 的 全 部 。我 们 说 过 教 学 过 程 有 促 进 学 生 发 展 的
教 学过 程 的本质 问题是 教 学论 的一 个 基本 理论 问
题 ， 它 的理 解 ， 说 纷 纭 ， 认 识 说 、 能 说 、 展 说 、 对 众 有 智 发 个 体 社 会 化 说 等 。 我 国 比较 普 遍 的是 持认 识 说 ． 在 即认 为 教 学 过 程 是 教 师 引 导 下 的 学 习过 程 。赞 成 这 种 观 点 的 一 致 认 为 教 学 过 程 是 由 教 师 的 教 和 学 生 的 学 共 同 的 活 动 过 程 。这 种 认 识 过 程 是 片 面 的 ．从 马克 思 主义 的认 识 论 来
三 、 何 理 解 教 学 过 程 的 本 质 如 我们认 为教学过程 ， 是 教师教会学生学 习的过程 ． 就
理 ， 而 ， 们 认 为 这 些 看 法 都 只 不 过 是 从 表 面 看 问题 。 然 我
而 没有 深 入 到 实 质
我 们 认 为 在 “ 客 体 ” 题 的认 识 上 。 有 以 马 克 思 主 问 只 认 识 论 为指 导 ， 能 正 确 把 握 教 学 过 程 中 的 主体 与 客 体 。 才
指 导 下 学 生 学 习 前 人 已认 识 的 知 识 、 能 的 认 识 过 程 ． 技 是
一
学过 程的主体” 的争论之上 。 但至今也未得 出一个 明确统
一
的、 叫人 满 意 的 结 论 。 有 的 主 张 “ 主 体 ” 。 为 教 师 和 学 生 都 是 教 学 过 双 说 认
种 “ 殊 的认 识 过 程 ” 特 。认 识 说 试 图 以马 克 思 主 义认 识
程 中的主体 。 有的认为“ 教师” 才是教学过程中的主体 ． 学 生是客体。教师在教学过程 中起主导作用 。 学生决不 可能
论为依 据 ， 但有 缺陷 ： 一是摒弃 了马克思主义认识论 中最
收 稿 日期 ：０ １０ — ７ ２ １－ ３ １
作 者 简介 ： 彭康 清 ， 西教 育 学 院外 文 系教 师 ， 要 研 究方 向 ： 江 主 高等 教 育 。
第 ３ 期
彭 康 清 ， 雪 琴 ： 谈 教 学 过 程 的 本 质 曾 再
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成 为 教 学 过 程 的 自觉 自 由 的活 动 主 体 。决 不 可 能 在 教学
过 程 中 起 主 导 作 用 。 些 看 法从 表 面 上 ． 乎 有 一 定 的道 这 似