第三讲仁者爱人的哲学
3.1 万世师表
3.2 仁之意蕴
3.3 爱之践行
3.1万世师表
家训鲁风：成就博学多能的旷世奇才社会动荡：激起定国安邦的担当意识经世济民：践行以文息武的雄才大略有教无类：开启平等教育的文明之门仁者爱人：彰显正立双赢的永恒价值
天不生仲尼
万古长如夜
——《朱子语类》卷九十三
孔子（公元前551年―公元前479年）
孔子（前551年—前479年）名丘，字仲尼，殷人后，鲁国人。

中国春秋末期伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人孔子是一位勤学好问、见贤思齐，博学多能的旷世奇才。

他6岁从母教、9岁入学、12-18岁师外祖父学习(礼乐书数射御)六艺；20-30岁精《诗》、《书》通六艺、30岁后谋职务，开私学；51岁起出任鲁国政职，做到高官，政绩
非凡55岁带弟子周游列国13年，遍交名士贤人，讲学论政，历尽坎坷；68岁返鲁后集中精力从事教育和整理文献，
完成《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》等古籍的修编，并据鲁史著《春秋》，世称“六经”。

73岁辞世。

为继承和传播中国古代文化做出了重要贡献。

家训鲁风：成就博学多能的旷世奇才家训（祖、父母、外祖父）：仁爱忠恕，温良恭俭让，立身益世
鲁风（周文献、周公文庙、周礼郊祭）文物典籍完好，礼乐之邦, 周礼尽在鲁博：六艺。

子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎？”子罕篇第九（5）学：学无定师尽其所有，文献、母、校、外祖父、社会、贤者名士。

多能：小祭祀治丧，中普及教育，大经世济民，文整编文献
郊祭盛况和太庙文化耳濡目染（孔子传，曲春礼著，山东友谊书社，1990.）
（孔子传，孔德平著，国际文化出版社，2010.）
“子入太庙，每事问”。

——《论语•八佾》
周代的礼乐制度与周公的人品才学及治国方略都使孔子非常好奇、极为尊崇。

孔子对人格完善、人际和谐和稳定有序的社会情有独钟、推崇备至，成为他毕生的追求
社会动荡：激起定国安邦的担当意识春秋：诸侯杀伐，生灵涂炭，王室衰败，礼崩乐坏，大道不昌；商贾市侩尔虞我诈，世风日下。

混乱的环境与先贤圣王井然有序的礼乐文化制度形成巨大反差。

怎么办？孔子要传承圣王德风，以仁爱正人心，正天下，使政通人和，国泰民安。

经世济民：践行以文息武的雄才大略季氏家臣的经济业绩
夹谷会盟的政治成就
“半部论语治天下”的美誉
宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。

太宗赵光义因此问他。

他说：臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。

（宋·罗大经《鹤林玉露》卷七）
卫灵公问陈于孔子。

孔子对曰：俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。

——《论语•卫灵公》。