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中国古代哲学智慧与当代领导战略思维
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中国古代哲学智慧与当代领导战略思 维
•禅宗的“顿悟”对唐宋诗画影响很大。
•王维《山居秋暝》
•空山新雨后,天气晚来秋。 •明月松间照,清泉石上流。 •竹喧归浣女,莲动下渔舟。 •随意春芳歇,王孙自可留。
•“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗”。
•
苏东坡《书摩诘蓝田烟雨图 》
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•“人法地,地法天,天法道,道法自然”
•
ห้องสมุดไป่ตู้
(《道德经·25》)
•②道家的宇宙生成论为宋代儒学体系提供理论支撑
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中国古代哲学智慧与当代领导战略思 维
•周敦颐《太极图》
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• 少林寺三教合一碑: 正面佛祖,左耳 •老子道冠侧身像, 右耳孔子儒冠侧身像。
中国古代哲学智慧与当代领导战略思 维
中国古代哲学智慧与当 代领导战略思维
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2020/11/2
中国古代哲学智慧与当代领导战略思 维
•
• 一、中国古代哲学智慧析要, • 二、中国古代哲学智慧与中国社会 发展 • 三、汲取古代哲学智慧,培养领导 干部的战略思维。
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中国古代哲学智慧与当代领导战略思 维
•一、中国古代哲学智慧析要
• 整体思维:儒学纲常伦理对东亚社会影响极大; • 古希腊文化:神学观导致耶酥基督是欧洲主流宗教。 • ②对术业与生活的影响
• ①礼崩乐坏,大破大立。
• ②百家争鸣,集聚发展。
•
•
主要有儒道墨法,和阴阳家、
• 杂家、名家、纵横家、兵家、小
• 说家等 。
• ③碰撞启迪,融汇创新。
• 老子:子所言者,其人与骨 皆已朽矣,尤其言在耳,且君子 得其时则驾,不得其时则蓬累而 行。 《史记·老子韩非列传》
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•洛阳孔子问礼碑
•(一)儒道法墨奠定中华哲学根基
1、儒家思想是中华传统文化价值观的核心与 主体
• ①传统儒学确立了伦理纲常规范
•
“一箪食,一瓢饮,在陋巷” (《论语·雍也》)
• ②宋代儒学对巩固中央集权、维护社会稳定、凝聚 •民族精神不可或缺
•“天、地、人,只一道也。”(《二程集》)
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•“父子、兄弟、夫妇、朋友、君臣,亦莫不皆然。”
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• ●民族特性 • 整体思维:家国一体促成民族精神凝聚,东 亚诸国尽显华风; • 古希腊文化:神权至上,个性张扬,崇尚武 力,喜欢冒险,影响欧洲。
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•建于公元前449-前421年的雅典娜神庙
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●社会伦理
•“天下兼相爱则治,交相恶则乱”(《兼爱上》); •战争导致“兼国覆军,贼虐万民”(《非攻下》)。
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• 4、兵家、杂家、禅宗等使中国古代哲学智慧 锦上添花
• •禅宗中国 化
•重人本、平民、现实、顿悟。
• 少林寺初祖庵殿门旁有一幅砖 雕对联:“在西天二十八祖,过 东土初开少林。”描述了印度第 28祖菩提达摩开创中国禅宗的业 绩。
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(二)中国古代哲学智慧的产生是自然与 社会规律使然
1、中原的自然环境孕育了大一统的思维方式
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• ①中原自然环境与思维特征的关系
• 生活环境、生产方式、社会结构 •等客观存在的大格局决定了古代人中 •国认识事物从整体出发、主张天人合 •一、国家一统、人与自然和睦共处的 •思维特点;
• “天地与我共生,而万物与 •我为一”。 《庄子·齐物论》
• 庄生梦蝶:
• 人是蝴蝶?蝴蝶是庄周?物我合一
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• 3、中华思维方式与古希腊思维方式分别影响东 •西方社会
•①对政治与社会的影响
●政体制度
•整体思维: 中央集权,影响东亚;
•古希腊文化:多样化政体制度,影响欧洲。
实维我仪。之死矢靡它。母也天只!不谅人只!
•
《诗经·鄘风·柏舟》
• 地也,你不分好歹何
为地?天也,你错勘贤愚枉
做天!
•
《窦娥冤》
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• 窦娥死前,发下三桩誓愿:一要 刀过头落,热血飞溅旗枪上的丈二白 练上;二要三伏里天降三尺瑞雪;三 要楚州亢旱三年.
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•2、百家争鸣的社会环境催生了中华古代哲学智慧
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二、中国古代哲学智慧与中 国社会发展
(一)整体思维方式对中国古代社会 影响深远
• 1、整体思维是古代中国哲学的共同思维 方式
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• 老子:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”
•
《道德经·25》
• 孔子:“天生德于予。”
•3、法家、墨家是中国古代哲学智慧的奇珍异
宝
• ①法家学说为封建中央集权依法治国提供了理论依据
•
• “事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效。”
•
——《韩非子·物权》
• “威势之可以禁暴,而德厚之不足以止乱。”
•
——《韩非子·显学》)
• “令重则君尊,君尊则国安。”
•
——《管子·重令》
• ②墨家“兼爱”“非攻”对建立和谐社会具有重要价 值
•
《述而》
• 张载: “乾称父,坤称母,…民吾同胞,物吾与也。
”
•
《张载集》
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•2、整体思维指导人们的社会实践
•①“民为邦本”是注重群体价值的体现
• ②“和为贵”是注重和谐价值的体 现
•
• “数罟不入氵夸池”“斧斤 以时入山林”。 《孟子·梁惠王上》
•
• ②与古希腊比较
• 客观存在的小格局决定古希腊人 •认识事物重局部具体,崇尚独立自主 •的思维特征。
• 屈原愤懑,挥毫《天
问》,问日月、问河山, 问历史,问宗教,一连问 一百七十多个问题。
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• 泛彼柏舟,在彼中河。髧(dan)彼两髦(mao),
•
(《朱子语类》卷42)
中国古代哲学智慧与当代领导战略思 维
•“诗书礼仪同于中国。岂能于此?”
•
(《明实录·宪宗实录》卷216)
• 2、道家思想建构了宇宙本体论,奠定了民 族思维方式的根基
• ①《道德经》阐述了宇宙万物本原、天地阴阳变化规律
• “道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴 而抱阳,冲气以为和。” (《道德经·42》)