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❖ 罗素同情人类苦难的具体内涵是什么？ ❖ 明确：同情人类苦难包括同情饥饿中的孩子；
同情被压迫被折磨者；同情无助的老人；同 情全球性的孤独、贫穷和痛苦。
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❖ 思考：其中哪一种追求令他最执着，也是最 重要的 ？
❖ 明确：同情心。
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我为什么而活着
——罗素
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人活着，为了什么？
❖ 一个人应当为活着而吃饭，而不是为吃饭而活着。 ——莫里 哀
❖ 人如果只靠吃饭活着，那饭就不叫饭，叫饲料。 ——佚名
❖ 人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。
❖ —— 但丁
❖ 人是为了自己的希望才活着的——肖洛霍夫
❖ 人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所 活着。活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不 是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命 赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊 和平庸。——余华
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❖ 罗素（1872—1970），出生 于英国，2岁丧母，4岁丧父， 由他曾出任过两次英国首相 的祖父把他抚养。他后来成 为一位集众家于一身的伟人。 他被称为“20世纪最知名、 最有影响力的哲学家”之一， 还被无数人视为是“未来时 代的先知”；他还是著名的 数学家、逻辑学家、社会活 动家，又被公认为“富有鼓 动天才的辩论家”。在1950 年他又获得了诺贝尔文学奖， 被称为“百科全书式思想 家”。
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❖ 不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也 不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付 你的现在。 现在正握在你的手里，你要以堂
堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。 ----郎费罗
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❖ 第三部分（第5自然段）：总结全文，“这就 是我的一生，我觉得它值得活”。
❖ 思考：虽然罗素一生的追求常给他在人生苦 海上带来绝望，但他仍认为值得活，这体现 了他是一个怎么样的人？
❖ 热爱人类、热爱生活，具有博大胸襟和高洁 情怀的大思想家。
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❖ 哪一种激情最能引起你的共鸣呢？
汇报人：XXX
时间：20XX.XX.XX
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（一）对爱情的渴望
❖ 1、罗素渴望爱情的原因。 ❖ 明确：（能够给人带来狂喜；能够摆脱孤寂；
看到古今圣贤以及诗人们所梦想的天堂的缩 影。）
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（二）对知识的追求
❖ 1、罗素追求哪些方面的知识？ ❖ 明确：渴望了解人的心灵，知道星星为什么
发光，还有毕达哥拉斯的思想。第一个方面 的知识，是有关人的；第二个方面，实际上 就是说自然科学方面的知识；第三个方面， 则是指社会科学方面的知识。
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❖ 1、罗素为什么而活着？ ❖ 2、文章采用了什么结构？ ❖ 明确： ❖ （爱情、知识、同情心）
❖ （采用总—分—总的结构方式，共分为三部 分。）
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❖ 第一部分（第1自然段）：作者提出自己的三种追 求——爱情、知识、同情心。
❖ 思考：为什么罗素说这三种激情像飓风一样，在
深深的苦海上，肆意地把他吹来吹去，吹到濒临 绝望的边缘？
❖ （“飓风”形象地说明这三种激情是作者在追求
过程中的原动力，而“苦海”和“绝望”则表明
这些激情在给他带来欢乐的同时也带来了不安和
痛苦。人生不可能是完美的，一不可能一帆风顺，
当追求过程中遇到挫折，或面对更深的生命奥秘
时，人的确只能为自己的渺小感到无奈甚至绝
望。）
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❖ 第二部分（第2-4自然段）作者对其人生的 三大追求进行具体的阐述。
❖ 爱情的获得和知识的追求使作者体验到了如
在天堂般的幸福，但世界上触目皆是的战争、
疾病、贫困和孤独又把他从天堂带回尘世。
而且如果没有对人类的同情心没有爱和悲悯，
追求爱情可能会产生爱情恐怖主义；追求知
识可能会成为灾难的帮凶。
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❖ 思考：三种追求的顺序能否调换？
❖ 明确：不能，这三种追求是按照境界、感情 的由浅入深的逻辑顺序排列的。对爱情的追 求是人本能的追求，对知识的渴望则进了一 层，而对人类苦难的同情则深化到了博爱的 境界。