《窦娥冤》导学案【教学目标】知识与技能：1.了解关汉卿和元杂剧有关常识。

2.理清《窦娥冤》的情节结构。

3.分析并把握主人公窦娥形象，概括本文的主题。

过程与方法：课前预习，合作探究，巩固训练。

情感态度、价值观：赏析本文的浪漫主义和现实主义相结合的手法课时：2课时【课前预习案】1、背景介绍《窦娥冤》，正名叫做《感天动地窦娥冤》，是关汉卿的代表作之一，写于他的晚年。

的确如“正名”所标，这个是一部感天动地的大悲剧。

它通过当时人民中间一个最普通的青年妇女的不幸遭遇和冤案，深刻揭露和控诉了当时封建社会的腐朽与黑暗，愤怒鞭挞了无心正法，草菅人命的封建统治者的罪恶，热情歌颂了被压迫妇女们的斗争精神和坚强性格。

这个杂剧概括的社会生活是相当丰富的，今天的读者不难从中看出元代社会的面影：放高利贷的现象；流氓恶霸的横行；官吏们的贪赃枉法；下层知识分子的穷困潦倒；被压迫的妇女们得不到生命安全和财产保障；人民的愤怒和怨恨成为时代的情绪，等等。

这些在剧作家的笔下得到了相当深广的艺术再现。

其所表现的社会内容和思想政治意义，几乎超过了当时所有的杂剧。

2、初读课文，给下面生字注音。

埋怨（）嗟怨（）罪愆（）盗跖（）甘霖（）苌弘（）亢旱（）错勘贤愚（）前合后偃( ) 杳无音信( ) 刽子手 ( ) 湛湛（）3、解释下列词语的意思。

孤身影只：杳无音信：4．近义词辨析(1)委屈·冤枉辨析：都指因受到不公平的待遇而深感难受的样子。

“委屈”指因上述原因而难过的样子，语义较轻。

“冤枉”指受到不公平的待遇，被加上不应有的罪名；使无罪者有罪，没有事实根据，给人加上恶名。

语义较重。

例句：①听了刘宗敏的话，李俊感到了情况确实十分严重，而且深为激动，刚才在心中产生的那一缕________情绪跑到爪哇国了。

②李某当庭翻供，否认此前在侦查机关作的有罪供述，称自己是________的，没有贪污一分钱。

(2)分辨·分辩辨析：“分辨”指分清辨别。

“分辩”指用语言辩白。

例句：这些盗版书粗糙至极，就是用肉眼也很容易________。

卖书时，销售者也不再同顾客________，干脆打三折售书，想尽快脱手。

(3)顺水推船·见风使舵辨析：两者都有“不做主张，没有观点态度”的意思。

但在词义的侧重点和感情色彩上不同。

“顺水推船”，顺着水流的方向推船，比喻顺着某个趋势或某种方便说话办事，中性词。

“见风使舵”，比喻看势头或看别人的眼色行事，多用做贬义词。

例句：①你应该实事求是，不要看人家都说好，就来个______________。

②这种人最会修正自己，对什么主义都可信可不信，______________。

5、请用简洁的语言概括三折一楔子。

思考那么窦娥到底冤在哪里呢？窦娥是如何伸冤的？【我的困惑】：第一课时【合作探究案】学案装订线教学目标：了解故事情节，初步感受人物形象，1、窦娥是一个怎样的女性形象，从哪里看出？2、窦娥死前发下三桩誓愿，她是把报仇的希望寄予上天，但是窦娥在文章的前面又指天地斥鬼神，这是否有矛盾，你怎样理解？第二课时【合作探究案】教学目标：品味语言，把握人物形象的意义，进而把握主旨。

1、赏析本文的语言（1）找出文中你认为精彩的语句并进行赏析。

（2）作者设计三桩誓愿，并写两桩誓愿当场应验，运用了什么艺术手法？说说这种手法的艺术效果？（可以结合课后练习四讨论）2、概括本文的主题【知识链接】1 关于作者关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京）人。

元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。

他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。

他一生“不屑仕进”（[元]朱经《青楼集·序》），生活在底层人民中间。

他是当时杂剧界的领袖人物，与当时许多戏曲作家、杂剧演员有着密切联系。

关汉卿曾写有（南吕一枝花）赠给女演员珠帘秀。

元代人说他：“生而凋搅，博学能文，滑稽多智，蕴籍风流，为一时之冠。

”贾仲明《录鬼簿》吊词称他为“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他在元代剧坛上的地位。

他是一位熟悉舞台艺术的戏曲家，既是编剧，又能登台演出。

明代臧晋叔说他“躬践排场，面敷粉墨。

以为我家生活，偶倡优而不辞”关汉卿在《南吕·一枝花·不伏老》中自述“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，可见他精音律，会吟诗，能吹萧弹琴，歌唱舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺。

元代的阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，关汉卿不满社会现实，借杂剧来揭露黑暗现实，寄托自己的社会理想。

据各种文献资料记载，关汉卿编有杂剧67部，现存18部。

个别作品是否出自关汉卿手笔，学术界尚有分歧。

其中《窦娥冤》、《救风尘》、《望江亭》、《拜月亭》、《鲁斋郎》、《单刀会》、《调风月》等，是他的代表作。

其中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。

关汉卿的杂剧内容具有强烈的现实性和弥漫着昂扬的战斗精神，关汉卿生活的时代，政治黑暗腐败，社会动荡不安，阶级矛盾和民族矛盾十分突出，人民群众生活在水深火热之中。

他的剧作深刻地再现了社会现实，充满着浓郁的时代气息。

既有皇亲国戚、豪权势要葛彪、鲁斋郎的凶横残暴，“动不动挑人眼，剔人骨，剥人皮”的血淋淋现实，又有童养媳窦娥、婢女燕燕的悲剧遭遇，反映生活面十分广阔；既有对官场黑暗的无情揭露，又热情讴歌了人民的反抗斗争。

慨慷悲歌，乐观奋争，构成关汉卿剧作的基调。

在关汉卿的笔下，写得最为出色的是一些普通妇女形象，窦娥、妓女赵盼儿、杜蕊娘、少女王瑞兰、寡妇谭记儿、婢女燕燕等，各具性格特色。

她们大多出身微贱，蒙受封建统治阶级的种种凌辱和迫害。

关汉卿描写了她们的悲惨遭遇，刻画了她们正直、善良、聪明、机智的性格，同时又赞美了她们强烈的反抗意志，歌颂了她们敢于向黑暗势力展开搏斗、至死不屈的英勇行为，在那个特定的历史时代，奏出了鼓舞人民斗争的主旋律。

关汉卿一生创作的杂剧数量超过了英国的戏剧家“戏剧之父”莎士比亚，被称为中国的莎士比亚。

1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外，他的剧作被译为英文、法文、德文、日文等，在世界各地广泛传播。

1958年，世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇等同列为世界文化名人。

关汉卿的戏剧语言，被称为本色派之首。

2介绍元杂剧元杂剧有一套较严格的体制：①结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，一折相当于现代剧的一幕或一场，是故事情节发展的一个较大的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。

四折一般分别是故事的开端、发展、高潮和结局。

四折之外可以加一二个楔子。

楔子一般放在第一折之前，介绍剧情，类似现代剧中的序幕；也有的放在两折之间，相当于后来的过场戏，用来说明情节，介绍人物。

但也有少数杂剧突破了一本四折的形式，如《西厢记》是五本二十一折的连本戏。

每本杂剧的末尾有两句、四句或八句对语，用以概括全剧内容，叫做“题目正名”。

如《窦娥冤》结尾的“题目”是“秉鉴持衡廉访法”，“正名”是“感天动地窦娥冤”。

个别的有五折、六折或多本连演。

杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。

演出时一本四折都由正末或正旦独唱。

（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。

楔子只能用一二支小令，不能用套曲。

宫调，即调式，相当于现代音乐的C调D调等。

曲牌，是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调。

剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。

如《窦娥冤》第三折第一支曲子标示的【正宫】【端正好】，表示这一折自【端正好】以下各曲均属【正宫】。

②角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。

每类又可分为外末、副末、冲末、大末、小末；正旦、外旦、贴旦、老旦、花旦；副净、二净等。

元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。

此外，还有以剧中人职务身份为名的杂角，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。

净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。

如张飞、李逵。

丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。

此外，还有孛（bó）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。

③剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。

唱是杂剧的主要部分。

除楔子中可由次要角色唱以外，一剧四折通常由主角一人唱到底，其他角色有白无唱，也有变例，如《西厢记》第四本就出现了莺莺、张生、红娘轮唱的情况。

唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。

元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。

科是戏剧动作的总称。

包括舞台的程式、武打和舞蹈。

白是“宾白”，是剧中人的说白部分。

”宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。

宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。

所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。

元杂剧繁荣的过程中，出现了众多的作家和作品。

在元代的各类文学作品中，杂剧作品反映当时的社会生活最为广泛。

在元代各类文学作品中，也只有杂剧作品取得的成就最高。

元代杂剧所反映的社会生活比以前的文学较广泛而深入，尤其突出的是一些社会地位低下的普通人民普遍地被写入作品，乃至成为主要的正面人物形象，扩充和提高了宋代话本在这方面开拓的新领域。

元杂剧的很多作品抨击封建统治阶级的官僚、豪绅以及他们的帮凶、爪牙对普通人民的迫害和剥削，同时歌颂普通人民对封建统治集团所进行的各种形式的反抗。

其中杰出的作品如关汉卿的《窦娥冤》，通过受冤屈的窦娥形象控诉被认为是世界的主宰——皇天后土：“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”更是表达了十分强烈的反抗精神。

三温馨提示1 补充材料“苌弘化碧”“六月飞雪”“东海孝妇”典故的出处：①．“苌弘化碧”出自《庄子•外物》：人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，化而为碧。

②．“六月飞雪”出自《太平御览》：邹衍事燕惠王尽忠，左右谮之王，王系之狱。

仰天哭，夏五月为之下霜。

③．“东海孝妇”出自《汉书•于定国传》：东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨。

姑欲嫁之，终不肯。

姑谓邻人曰：“孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。

我老，久累丁壮，奈何？”其后，姑自经死。

姑女告吏：“妇杀我母。

”吏捕孝妇。

孝妇辞不杀姑，吏验治，孝妇自诬服。

具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。

太守不听，于公争之，弗能得。

乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。

太守竟论杀孝妇。

郡中枯旱三年。

3 十大古典悲剧：关汉卿《窦娥冤》马致远《汉宫秋》纪君祥《赵氏孤儿》高则成《琵琶记》冯梦龙《精忠旗》孟称舜《娇红记》李玉《清忠谱》洪升《长生殿》孔尚任《桃花扇》方成培《雷锋塔》4 欣赏《南吕一枝花·不伏老》，可以说是一篇极端张扬自我、追求个性自由的宣言书“攀出墙朵朵花，折临路枝枝柳。