(一）、背景
• A、民族融合趋势明显增强。
民族融合的概念：是指历史上一些民族（或其中 部分）自然形成一体的现象，具体而言指少数民族 与汉族在生产技术、生产方式、风俗习惯等方面相 互学习、相互吸取 、相互影响的过程。
Ｂ、鲜卑族落后的方式激化了社会矛盾， 北魏政权面临危机。
拓跋宏（元宏）
467～499 孝文帝 庙号高祖
鲜卑族
孝文帝，复姓拓跋，名宏， 北魏第六个皇帝。三岁时被立为 太子，自幼聪明，秉性孝谨，深 受世人称赞。四岁即位，其祖母 冯太后辅佐，临朝听政。他深受 祖母的影响，在她的熏陶下成长 为汉文化忠实的推行者。490年 冯太后驾崩，拓跋宏亲政，开始 大刀阔斧的改革。
（二）、改革的措施
• １、借鉴汉族的政治制度和经济制度，实施一系 列新的制度，加强对经济和官吏的管理。（简记： 仿汉制）
北朝·铜牛车
长42、高23.5厘米，广东深 圳市博物馆藏。这套牛车由牛、 轭、长辕双轮车厢组成。黄牛 身躯壮硕，头上套有络具，项 上有轭，轭两侧各有半圆形环 扣接车辕。车厢作长方形，后 开门，前厢板上铸出直棂窗格。 厢顶覆篷盖，前后出檐于车厢。 双轮作圆形十六辐。此式铜牛 车，目前发现仅此一例。
北魏孝文帝的改革措施
——《资治通鉴》
北魏孝文帝迁都示意图
北魏·元羽墓志
河南洛阳出土，为孝文帝的弟弟元羽的墓志。孝文帝迁都洛阳时，曾命元羽在旧都平 城，控制、安抚对迁都不满的鲜卑族人。
自晋、宋以来，号洛阳为荒土，此谓长江以北，尽是夷 狄。昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富胜，人物 殷阜，目所不识，口不能传。……北人安可不重？
——《洛阳伽蓝记》
386年，拓跋珪建立北魏政权； 398年，建都平城（今山西大同）； 399年，称帝，为道武帝； 439年，北魏统一黄河流域，实现了三国以来 第三次北方大统一。
北朝政权更迭表
（534～550年）
东魏
（550～577年）
北齐
北魏
（439～534年）
西魏
（535～557年）
北周
（557～581年）
北魏后期，政治日益腐败，鲜卑门阀腐化，阶级斗争的发展使统治阶级内部矛盾激化， 争权夺利。534年，高欢建立东魏政权，定都邺（yè 今河南安阳北）。535年，宇文泰建立 西魏政权，定都长安。北魏最终分裂。东、西魏没维持多久，550年，高欢之子高洋废东魏， 建立北齐。557年，宇文泰之子宇文觉废西魏，建立北周，形成周、齐对峙。北周通过实行 均田制、府兵制等措施，逐渐强大起来，最终灭北齐，统一北方。
族名 所建立的政权
匈奴 前赵、北凉、夏
鲜卑
前燕、后燕、西秦 南凉、南燕
羯
后赵
巴氐
成汉
氐
前秦、后凉
羌
后秦
汉 前凉、西凉、北燕
南北朝对峙图
北魏建立者魏道武帝拓跋珪像
北魏道武帝拓跋珪（371～409）又名涉珪、 什翼圭、翼圭、开，北魏开国皇帝（386～409）， 鲜卑族人。代王拓跋什翼犍（jiān）的孙子，献明 帝拓跋寔（shí）的儿子（一说为什翼犍的儿子）， 太武帝拓跋焘的爷爷。
鲜卑 羌
氐
鲜卑 匈奴
羯
西晋内迁各族分布图
汉族与北方少数民族比较表
民 族 生产方式 生活方式 政治制度 文 化
以农耕 汉族
为主
定居 比较完备 先进
北方
以游牧
逐水草 相对落后 相对落后
少数民族 为主
而居
族名
所建立的政权名称
匈奴 鲜卑 羯
前赵（319－329）北凉（401－439）夏（407－431）
376年，秦灭代国，拓跋珪被其母亲贺兰氏携 走出逃。10年后即385年，15岁的拓跋珪趁前秦灭 亡、北方混乱的机会重兴代国，在盛乐即位为王。 次年改国号“魏”，是为北魏，改元“登国”。
398年，拓跋珪将国都从盛乐迁到大同，并自 称皇帝。即位初年，积极扩张疆土，励精图治，将 鲜卑政权推进封建社会，天下小康。晚年好酒色， 刚愎（bì）自用，不团结兄弟，导致自己最后在 409年的宫廷政变中遇刺身亡，终年仅39岁，在位 24年。
前燕（337－370）后燕（384－409）西秦（385－ 431） 南凉（397－414）南燕（398－410）
后赵（319－350）
巴氐 成汉（304－347）
氐 前秦（351－394）后凉（386－403）
羌 后秦（384－417） 家，从史汉公称元十3六16国前4年。3到凉6匈4）3奴（9年、3的鲜11卑720－、多羯年3、7中氐6，）、内羌迁西，的凉历少史（数上民4称族0为0和－“汉五族4胡先2”1后）。在黄北河燕流（域建4立09了－16个国
大意：自从晋（东晋）、（南朝）宋以来，繁华的洛阳变成了一片荒土，都以为长江 以北，全是夷狄（少数民族）。昨天到洛阳，才知道有很多身着汉族服装的士族，在中原 地区，那里礼仪兴盛，人口众多，物产丰富，难以言传。北方的少数民族，不可轻视。
魏主欲变北俗，引见群臣。……帝曰：“夫名不正，言 不顺，则礼乐不可兴。今欲断诸北语，一从正音。其年三十 已上，习性已久，容不可猝革。三十已下，见在朝廷之人， 语音不听仍旧，若有故为，当加降黜。”
作用：有利于社会秩序的安定和社会年经 济的恢复发展，加速了北魏封建化的进程。
２、迁移都城 （简记：迁都）
３、大力推行学习汉族文化风俗的政策。 （简记：移风易俗的汉化政策） 包括：Ａ、改汉姓 Ｂ、穿汉服 Ｃ、与汉人通婚
Ｄ、说汉语 Ｅ、完善教育制度
鲜卑姓改为汉姓
鲜卑姓
汉姓
拓跋
元
拔拔
长孙Leabharlann 丘穆陵穆步六孤
陆
第16课 北魏孝文帝的改革
少数民族内迁 北魏孝文帝的改革措施 北方民族大融合 课堂小结
孝文帝像
在中国古代，换姓改名非同小可，对皇帝来说尤其如此。但北魏孝文帝却将自己的鲜 卑族姓氏改为汉族姓氏。他的这一举动，当时震动朝野，带来广泛的社会影响，后来成为 民族融合的佳话流传至今。
少数民族内迁
少数民族内迁和建立的政权
贺赖
贺
独孤
刘
拓跋宏（元宏）
467～499 孝文帝 庙号高祖
鲜卑族
孝文帝说：“国家兴自北土， 徙居平城，虽富有四海，文轨未 一，此间用武之地，非可文治，
xiáo
移风易俗，信为甚难。崤函帝宅， 河洛（洛阳）王里，因兹大举 （迁都），光宅中原。”
——《魏书·任城王传》
公元494年，孝文帝为更好地吸收汉族先进 文化，把都城从平城迁至洛阳（今河南洛阳）。