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《西厢记》爱情本质的现代解读


一、风魔张生:重色更重情
“刚刚的打个照面,风魔了张解元”。张生的风 魔,传统观点认为是钟情的表现,某些新论则认为这 说明张生好色。这个问题的关键是要看张生是否只重 色不重情。崔张初遇,正值暮春时节,幽静的寺庙飘 散着怡人的花草清香。莺莺小立花树下,身姿如柳,声 如莺啭。“临去秋波那一转”,莺莺的眼神既明澈,又 多情。伊人已去,张生还在发呆。为了莺莺,决定“不 往京师去应举也罢”。一边是飘渺的情缘,一边是实际 的功名,张生好色,但好色乃人之常情。张生更重情,初 见莺莺,张生为情而痴;乱贼抢亲,张生为情而勇; 老夫人悔婚,张生为情而怒;西厢苦熬,张生为情而
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2012年第6期103
【艺术评论】
胆大。如果挺身而出的不是张生,或者张生并未击退 贼兵,下场如何,不堪设想。如果莺莺无情,又何必 冒这么大的风险呢?莺莺献计,有勇气,有谋略,保 命不假,情是关键。 老夫人悔婚后,莺莺对母亲的怨恨随即转化为对 张生的怜愧。情爱的挫折,逼出了莺莺身上青春的叛 逆。听说张生要走,莺莺果断地对红娘说“好姐姐呵, 是必再着他住一程儿”。并央红娘传话:“好共歹不着 你落空……怎肯着别离了志诚种?”(【尾】)透露出以 身相许之意。情与礼不能两全,莺莺选择了情。然而 动情易,越礼难,说来易,做来难。莺莺既放不下张
之别。
杀退贼军,扫荡妖氛倒陪家门,情愿与英雄结婚姻,
成秦晋。”背云“只愿这生退了贼者。”显然意在张生。 她凭直觉认为张生能够挺身而出,于是果敢地把自己 的命运交给张生,背水一战,为爱情寻得一条生路。凭 相国家世,想退贼兵,以重金悬赏,未为不可,但莺 莺偏偏要以自己作为筹码,许以婚姻。“两廊僧众”听 起来很多,但僧人娶亲不合佛门法度,寺中俗人又有 几个呢?“英雄”称号似专待张生。莺莺情真,所以
生,又放不下女儿的自尊,正如红娘所说“对人前巧
语花言,没人处便想张生,背地里愁眉泪眼。”半年中, 莺莺所受的煎熬并不比张生少。想爱又不敢大胆去 爱,想以身相许又不想被人看轻,有多少爱,就有多 少矛盾、多少挣扎。在莺莺看来,西厢之约是一次庄 严的仪式,是彼此对爱的承诺。幽期密约、逞一时之 欢,不是了局,终生相守、天长地久,才是她渴望的 归宿。此刻的莺莺是勇敢的,她因情越礼;越礼失身, 成了莺莺的一个心结。既体会到爱情的甜蜜,又为此 付出了心灵煎熬的代价。通观剧本,既写了莺莺动心 留情之勇、托身赴会之难,又写了莺莺越礼失身之惧。 这才是一个完整、真实的莺莺。种种表现,皆出自莺 莺愿把贞洁交给所爱之人并终其一生的愿望。把莺莺 的越礼之难误读为越礼之勇,或者盛赞佳期越礼而批 判终成眷属,都是片面的,都是忽视女性正常爱情心 理的武断之举。回归爱情本身看莺莺,她有爱的勇气, 也有爱的挣扎,有爱的执着,也有爱的惶恐。剧本写 出了莺莺面对爱情婚姻时曲折复杂的心路历程。
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《西厢记》爱情本质的现代解读
作者: 作者单位: 刊名: 英文刊名: 年,卷(期): 杨秋红 中国传媒大学文学院 艺术评论 Arts Criticism 2012(6)
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色是热情”这种说法。近年来,针对这种疑问,大脑 生物学有了相当的进展,特别是对视觉细胞和视觉神 经,以及大脑之间的关系的研究还在继续,这是很大 程度影响到色彩革命。
五.结论
色彩营销改变了人们对色彩的理解方式,使我们 关注并了解色彩的本质。色彩的定义正在从感观向科 学领域转变。从“色表”到现在,色彩心理疗法一路 走来长盛不衰,色彩以惊人的势头融入了现代人们的 生活,这也让我们意识到色彩离我们越来越近的发展 历程,这个历程让我们也看到色彩的力量是如何深入 人心的,色彩的机能就是让我们每天的生活变得快乐。
题,何谈爱情三是回归秩序和礼教,走婚姻之路。崔
张无法超越自己的时代,他们都认可婚姻是最好的归 宿。但婚姻之路障碍重重,为了婚姻,张生必须进京 赶考,必须忍痛和莺莺离别。张生就在被迫中走上了 奋斗之路,在痛苦中赢得了保住爱情的资本,功名、地 位、俸禄。在争取婚姻的过程中,没有花前月下的浪 漫,而是充满现实的辛酸,崔张的爱情经受了考验: 彼此信任、不受诱惑、忠于对方。他们的情感更加成 熟,更加不离不弃,情爱境界得到升华。 ((西厢记》的爱情富有生活实感,崔张爱情的萌 发不乏青春的寂寞、情欲的冲动、色相的吸引,但经 过重重考验,二人从一见钟情到心心相印,从西厢密 约到夫唱妇随,感情越来越深,达于心灵相契、志诚 相守的深度,最终让私情走到婚姻,有情人终成眷属。 崔张爱情充满了人间烟火气息,不崇高,不卑下,在 凡俗中体现出真情的力量。((西厢记》有情感,也有欲 望;有爱情,也有婚姻;有越礼,也有守礼,真实地 展示出情、欲、礼交错中的爱情。
+本项目获得北京市属高等学校人才强教计划(项目号
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03)和北京联合大学校级科研项目(项目号
107I-IBl003)资助。
鲁彦娟:北京联合大学特殊教育学院教授 责任编辑:李雷
杨秋红
关于《(西厢记》爱情本质问题,一直颇具争议。 对一个作品的解读,在方法论上应该将历时性的解读 和共时性的解读结合起来,才能还原作品的鲜活魅 力。对((西厢记))爱情本质的完整解读,应包括元代 诞生期、明清流传期、当前三个维度。争议主要来自 当前,有纯情说、无情说、情欲说、由情到欲说、与 封建礼教先分后合说等。我们可以在肯定作品基本价 值观的前提下,从现代青年人爱情生活中所关注的性 与道德、爱情和婚姻、放纵与责任、自我和家庭等层 面去考察崔张之情的品质。 102 NO.6 万方数据
of 2012
[艺术・设计・文化】
前途,作此抉择,是情使然。 孙飞虎抢亲,让张生忽有婚姻之望。拿出英雄气 概,白马解围。却不料老夫人悔婚,让二人兄妹相称。 张生无奈再生密约佳期之念。如果老夫人不变卦,张 生岂愿如此?莫说张生窃玉偷香,其实他始终是被动 者。让他留下来别走的是莺莺,送去约会情诗的也是 莺莺,当场变卦的是莺莺,送药方再约佳期的还是莺 莺。遭遇了莺莺几番无端变化,张生害相思缠绵病榻。 这岂是登徒子样貌?登徒子不会有这等执着,更不会 伤情。从初逢到佳期,张生“空调眼色经今半载,这 其问委实难捱。”(【鹊踏枝】)半年里接触莺莺的机会 屈指可数,不能预料结果如何,张生尝尽了相思之苦、 悲欢滋味。如果无情,岂能忍受这等苦楚? 佳期之夜,张生以感恩之心等待莺莺前来:“恁 的般恶抢白,并不曾记心怀;拨得个意转心回,夜去 明来。”(【鹊踏枝】)并做好了如莺莺爽约就为情一死 的准备.“安排着害,准备着抬。想着这异乡身强把茶 汤捱,则为这可憎才熬得心肠耐,办一片志诚心留得 形骸在。” (【寄生草】)如非情真,怎能有这样的境
道墙代表社会秩序。二入在森严的秩序中打开一个缺 口,在不为人知的角落享受人性的自由。而对秩序的
破坏会让在庸常生活中的人们产生—种畅快之感,这
恐怕是崔张私合备受肯定的原因。但私合注定是暂时 的,即便没有外界干扰,张生也不会永远沉溺于爱情 迷梦,莺莺也不会一辈子甘当地下情人。老夫人发现 私情,只不过更早地将爱情前途问题抛给崔张二人罢 了。出路无非三条:一是终结私情,各奔前程,但崔 张不愿;二是私奔,但一个没有功名的书生和一个过 惯了优裕生活的大家闺秀,私奔之后能否生存都是问
传统上,莺莺被赋予反抗封建礼教的沉重使命。 莺莺和张生西厢私会,的确突破了礼教的藩篱,但这 并不意味着她有反抗礼教的意识。况且后来莺莺和张 生结婚,是重归礼教。同为私会一事,一些新论把它 看做莺莺堕落的证据。说崔莺莺是一个水性杨花、作 风不严的女子,…或者春心萌动、被诱惑而放纵失身的 女子,对张生根本谈不上爱情。【2】这些说法未免偏激, 莺莺之爱,既没有达到反封建的高度,也没有俗到有 欲无情的地步。莺莺赴会,是以身留情,并不草率。自 从对张生动了情,莺莺无时无刻不在纠结:如何面对 红娘和母亲?如何答对张生?如何跨越自尊、礼教、 贞洁的障碍?她比张生爱得更难。 “花落水流红,闲愁万种,无语怨东风。”(【幺 篇】)莺莺一出场就被春愁困扰。愁从何来呢?十九岁 的莺莺已聘给母亲内侄郑恒为妻。既然不愁折桂之 夫,恐怕是愁所聘不偶。正值严父去世,流寓幽寺,此 情便随风滋长。邂逅张生,才有了“临去秋波那一转”。 这一眼岂是随意?如痴心郑恒,怎会流盼他人?如眼 中无情,怎能让张生“情沾了肺腑,意惹了肝肠”(【哨 遍1)? 孙飞虎抢亲,莺莺也借机为情一搏。危急时刻, 莺莺的选择不多:要么嫁给贼汉,要么以死全节,要 么击退贼兵。莺莺大胆献计,“不拣何人,建立功勋,
【艺术评论】
时候色彩市场学就派上了用场,采用时下流行风还是 追求个性色彩,在了解清楚之后才能采取行动,考虑 使用什么方式来传达自己心中的色彩。为了让“对方” 了解自己的优点,要让自己更具有吸引力是很重要 的。色彩战略中,广告的活用是不可或缺的,而重点 就是颜色的正确选择。 色彩包含在设计之内,是重要的设计要素之一。 设计战略和色彩战略的目的是一致的,设计是通过活 用色彩的力量,来达到抓住人心的效果,因此使用什 么色彩绝不是设计师一个人可以决定的。以前的理论
注释:
【1】冉江军、刘芳:<漫谈<西厢记)的爱情主题>,<网络财富) 2009年第2期。
【2】郭灿金:<(西厢记):古典浪漫爱情的终结).(中州今古>2004
年第1期。 【3】【元】王实甫著,【清】金圣叹评点<西厢记),第54页.上海古籍 出版社2008年版。
杨秋红:中国传媒大学文学院讲师 责任编辑:霍明宇
认为,颜色给人∞心理暗示,例如蓝色主要代表“清
澈”、“青春”、“沉着”和“寒冷”等等,这种时候“要 从色彩心理学角度出发”进行说明,那么,色彩心理 学的根据是什么呢?这是无法体验的心理,当然人们 看到冰冷韵水时,就会存储下蓝色是冰冷的这种体验 信息,所以在看到蓝色时会觉得冷,不过这种感受有 疑点,水真的是蓝色的吗?答案当然是否定的。在心 理学上,红色和火焰重叠,被称为暖色,但是温度最 高的不是蓝色的火焰吗?人们看到红色就感到热,是 不是有其他的原因?但是,却从来没有人怀疑过“红
三、崔张爱情:从私情到婚姻
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