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何绍基临张迁碑全文及释义


shí yǒu 時,有
zhāngjiǎn āntōngfēngsú kāi 有个叫张骞的人,将中国的风俗传 張 騫 ,廣 通 風 俗,開 播到了西域各地,开拓了汉朝的疆
dìngjīyù nánbāobāmán xījī 土,在南方,包括了八蛮;在西边, 定 畿寓, 南 苞 八 蠻 ,西羁 束缚了六戎;在北方,震慑了五狄;
liú huà bā jī qiān dàng yīn 张君之善流美八载,现在改任荡阴 流 化 八 基 , 遷 蕩 陰 县令,吏民奔走相告,送别者多如
lìng lìmínjiégāng suísòng 云涌。周公东征三年,西人怀着哀 令 。吏 民 頡 頏 , 隨 送 怨思念,
rúyún zhōugōngdōngzhēng xī 如 雲 。 周 公 東 征 ,西
liànzhíwèi chángzàigǔgōng 又多次 練 職 位, 常 在股 肱 。
shǔwéi 數為
cóngshì shēngmóxìwén zhǐ 從 事 , 聲 無細 聞 。 徵
bài lángzhōng chú gǔ chéng 拜 郎 中 ,除穀 城
成为郡守的从事(郡守自辟的僚 属).因为他自己不事张扬而不为人 知。故后来他被拜为郎中和谷城县 长。农忙之时能够做到四门不闭;
shū hòumóshùyān yūshìkān 書 , 後 無 述 焉 。於 是 刊
shí 石
shù biǎo míng lè wàn zǎi 以流传万载。三代(夏、商、周) 豎 表 , 銘 勒 萬 載 。 情况,虽然时代很远(由于有颂词
sāndàiyǐlái suīyuǎnyáojìn 传世)又觉得很近。《诗经》所载都 三 代 以 來 ,雖 遠 猶 近 , 是旧事,我们所云,却是新闻。美
tí èryuèzhènjiē jǐrìshànபைடு நூலகம் 提,二 月 震 節 ,紀日 上
xún yáng 旬。 陽
qìjuéxī gǎnsījiùjūn gùlì 正是阳气上升,阴气下沉的转变之 氣 厥 析, 感 思 舊 君 。故吏 际,为了感谢旧时明君之恩德。故
wéi méng děng qiān rán tóng 吏人韦萌等人,众口同声,一致同 韋 萌 等 , 僉 然 同 意雇用石工师傅孙兴,刻石立碑,
shìzǎiqídé yuánjìqiěyūjūn 迁), 世 載 其德。 爰 既 且 於 君 ,
gàiqí 盖其
chánlián zuǎnrónghóngxù mù 蝉联不绝。他继承了张家恢弘的造 繵 縺 。 纘 戎 鴻 緒,牧 绪,继承了牧守的职位,没有辱没
shǒuxiāngxì bùyǔngāowèn 张家崇高的声誉,在家中他能尽孝 守 相 係,不 殞 高 問 。 悌之情,在朝廷,也能作到忠厚正
lìngyǒugōngqīngzhīcái sèfū 令 有 公 卿 之 才 ,嗇夫 diédiéxiǎolì fēishèjì zhī 喋 喋 小 吏, 非 社 稷 之 zhòng shàngcóngyán xiàowǔ 重 。 上 從 言。 孝 武
他对皇帝说,原来的上林苑的苑令 有公卿的才干,而啬夫,只是喋喋 不休的小吏,并非治国安邦的栋梁 之材。于是,皇帝就听从了张释之 的建议。汉武帝时,
qíkuān shīyúnkǎitì jūnlóng 宽容;《诗经》讲恺悌和乐,张君受 其 寬 ;詩 云 愷 悌,君 隆 其恩惠最深;东里子产以润色文章
qíēn dōnglǐrùnsè jūnchuíqí 著名,而张迁最爱的是其“仁”字。 其恩; 東 里 潤 色,君 垂 其
rén 仁。
shàobófēnshǎn jūnyìzǐtáng 召公分主陕地以西,他在甘棠树下 邵 伯 分 陕 ,君 懿子 棠 。 留下善政美,张君之美名,亦不相
duō shòu zhǐ yǒng xiǎng nán 多 受 祉, 永 享 南
shān gànlù 山 。干祿
wú jiāng zǐ zǐ sūn sūn wéi 无 疆 ,子子 孫 孫 。 惟 zhōngpíngsānnián suìzàishè
中 平 三 年 ,歲 在 攝
无穷,并传至子子孙孙。东汉灵帝 中平三年,干支为丙寅,二月初见 打雷之月,时在上旬,
cháng cányuèzhīwù bùbìsì 腊月行祭之日, 長 。 蠶 月 之 務,不閉四
mén làzhèngzhī 門 。腊 正 之 祭,
xiūqiúguīhè bāyuèsuànmín 他将囚徒放假回家,他们都能按时 休 囚 歸 賀。八 月 筭 民 , 归来,以感谢他的恩德。八月里征
bùfányūxiāng suíjiùxūluò 收人头税,从没有到村庄上惊扰过 不 煩 於 鄉 。 隨 就 虛 落 , 百姓。随时造访一些村庄,安慰抚
xiào dì yū jiā zhōng jiǎn yū 直。 孝 弟於 家 , 中 謇 於
cháo zhìjīng 朝 。治 京
shìyì cōnglíquánlüè yìyū 他能通晓京房的《易》学。能聪敏 氏 易, 聰 麗 權 略 ,藝於 地掌握权变策略。他是以文从政的。
cóngzhèng shǎowéijùnlì yǐn 张迁少时任郡吏,他能精确熟练地 從 政 。 少 為 郡 吏,隱 完成任务,故常常成为骨干力量。
gān chuíàizàimín bìpèi 幹 , 垂 愛 在 民 。蔽 沛
tángshù wēnwēngōngrén qián 就像周人爱护召伯虎的棠树。树虽 棠 樹 ,温 温 恭 人 。 乾 弱小却温馨宜人,天乾之道不会有
dàobùmiào wéishūshìqīn jì 错,惟有善良才为人亲近。受此福 道 不 繆 , 唯 淑 是 親 。既 祉,应像南山一样永恒。祝其官禄
dúquán zǐjiànkǒngmiè qídào 獨 全 。子 賤 孔 蔑 ,其 道
城得以保全。孔子曾说子贱所在的 地域及其气量太小,而张君与他完 全不同。
ōubié 區別。
shàngshūwǔjiào jūnchóng 《尚书》载有父义、母慈、兄友、 《 尚 書 》 五 教 , 君 崇 弟恭、子孝)五教,张君最崇拜其
mó dì yóu shàng lín wèn qín 上林苑,询问上林苑的苑令,有关 謨。帝 遊 上 林 , 問 禽 上林苑饲养的禽兽的事。苑令答不
shòusuǒyǒu yuànlìngbùduì 上来。皇帝又问负责饲养禽兽的啬 狩 所 有 。 苑 令 不 對 , 夫,
gèngwènsè 更 問嗇
hángláiběn lánshēngyǒufēn 行 來 本 ,蘭 生 有 芬 ,
kèqí 克岐
yǒuzhào suíyùyǒuxūn lìqìbù 能够预知因有征兆。安抚治理卓有 有 兆 ,綏 御 有 勛 。利器不 功勋,事良策不轻显露,就像鱼儿
dí yúbùchūyuān guózhīliáng 潜藏深渊。国家的栋梁,为民所爱, 覿,魚不 出 淵 。國 之 良
shēng lìnshīsūnxīng kānshí 聲 ,賃 師 孫 興 ,刊 石
lìbiǎo 立表,
yǐshìhòukūn gòngxiǎngtiān 以示 後 昆。 共 享 天
zuò yìzǎiwànnián 祚 ,億 載 萬 年 。
以告示后人,共享天赐之福,直至 于千秋万代。
s h ī yúnjiùguó qímìngwéi 哉 《詩》 云 舊 國 ,其 命 惟
xīn yūmù 新 。於穆
wǒjūn jìdūnjìchún xuěbái 张君!你既有敦厚又单纯,你有白 我 君 ,既 敦 既 純 。 雪 白 雪一样的本性,又有孝敬父老,尊
zhīxìng xiàoyǒuzhīrén jǐ 敬他人的仁德。纪其行而求其本, 之 性 , 孝 友 之 仁 。紀 就像兰花生来就有香味。
juéshēngfùqiānlǐzhīwài xī 景帝之间, 決 勝 負 千 里 之 外 ,析
guīyūliú wénjǐngzhījiān 珪於留。文 景 之 間 ,
yǒu 有
zhāngshìzhī jiànzhōngbìzhī 有个叫张释之的人,为朝廷创建了 張 釋 之 , 建 忠 弼 之 忠诚辅弼的策略。有一次,皇帝游
liùróng běizhènwǔdí dōng 六 戎 , 北 震 五狄, 東
qín 勤
jiǔ yí huāng yuǎn jì bìn gè 在东方,臣服了九夷。荒凉偏僻地 九 夷。 荒 遠 既 殯 ,各 方的国家和部落,都来臣服,进贡
gòngsuǒyǒu zhāngshìfǔhàn 各自国家的所有。张氏辅佐汉室, 貢 所 有 。 張 是 輔 漢 , 其德义世代都有继载,直至于君(张
jūnhuìqiān zìgōngfāng chén 先生名字叫张迁,字公方,是陈留 君 諱 遷 ,字 公 方 , 陳 郡己吾(地名)的人。先生的祖先
liújǐwúrényě jūnzhīxiānchū 出自周朝。周宣王使周朝由衰弱变 留 己吾 人 也。君 之 先 出 为兴盛,
zì yǒu zhōu zhōu xuān wáng 自有 周 , 周 宣 王
zhōngxīng 中 興,
yǒuzhāngzhòng yǐxiàoyǒuwéi 那时,就有个叫张仲的人,以孝惕 有 張 仲 ,以 孝 友 為 和交友为做人的准则,批览《诗雅》。
háng pīlǎn s h ī y ǎ huàn 现在可以清楚地知道,张仲就是张 行 ,披 覽 《詩·雅》, 煥 迁的祖先。汉高祖刘邦建立了汉朝,
jìn yáng pèi wěi xī mén dài 让或犹过之,昔日晋阳(董安于) 晉 陽 珮 瑋 , 西 門 帶 性急,故佩韦(皮绳)以自警;西
xián jūnzhītīsù néngshuāng 门豹性缓,则带弓弦作为鉴戒,而 弦 。君 之 體素, 能 雙 张君素质很好,能兼二者之长,
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