浅谈中东问题背后的宗教因素
【摘要】中东问题从其在国际政治舞台上出现以来就没有消褪过，这其中有很多因素，诸如民族冲突，大国因素，领土争端。

而宗教因素也是不可忽略的重要原因，中东问题的历史根源、形成过程以及其一直难以解决都与宗教有着紧密的联系。

而作为中东问题核心的巴以冲突可以说是两种民族宗教的矛盾，每次不得不提的耶路撒冷归属问题也是其宗教冲突的最直接表现。

难以预料这两个绝不愿意在宗教问题上作出妥协的民族的未来会走向何方。

【关键字】以色列中东宗教
【正文】宗教文化的对立与冲突一直都是引发民族冲突与地区冲突的一大因素，只是从来没有哪个冲突中的宗教因素像在中东问题中那样重要和持久。

中东问题可以说是伊斯兰教和犹太教剧烈碰撞的后果。

对于犹太民族和阿拉伯民族来说，宗教是他们永远不可割舍和妥协的部分。

而他们对于巴勒斯坦和耶路撒冷不稍冷淡的宗教热诚使中东问题一直难以停歇。

中东问题并不是突然产生的，而是有其历史根源和形成过称。

巴勒斯坦位于亚洲西部，地处欧、亚、非三大洲的交通要冲。

这是个满了传奇却又多有灾难的地方，在这里有着民族的迁移定居，有不断出现的侵略、战争和征服……而如今也正是这块约26145平方公里的土地使巴以冲突迟迟得不到解决，因为两个民族都与它有着深厚的宗教渊源。

根据《旧约圣经》的记载，这块曾被叫做“迦南”的土地，是神所应许给以色列人祖先亚伯拉罕的美地。

公元前约18世纪，生活
在阿拉伯半岛的闪族中的亚伯拉罕带着他的家人，开始了往迦南的迁徙。

他们也因此被成为“希伯来人”，意思就是“渡过河而来的人”。

尔后亚伯拉罕的孙子雅各改为以色列（意为“与神与人较力都得了胜”），他的子孙就是现在的以色列人。

而亚伯拉罕除了有由他妻子撒拉所生的雅各的父亲以撒这个儿子外，还有一个是撒拉的使女所生的以实马利。

这“以实玛利”正是阿拉伯人的祖先，阿拉伯人也常自许道：“亚伯拉罕就是我们的父亲而且以此为荣。

这本是兄弟的两个民族，又为何处在如今这光景呢？
宗教因素可以说是根源吧！对于犹太人而言，迦南地即巴勒斯坦是上帝应许他们的产业，是神圣不可侵犯的。

因此他们一直没有忘记过这块土地，即使他们曾因着自然灾害迁到埃及生活过400多年，即使他们曾经历亚述、巴比伦、波斯、希腊、罗马等帝国的侵略统治，即使罗马帝国将他们驱逐远离了这块土地颠沛流离了近1800年，即使他们遭遇了几次让人难以置信的无辜残害。

所以历史上有了他们一次又一次的努力归回：摩西带领他们用40年的时间从埃及归回，尼希米、以斯拉、所罗巴伯、末底改等人三次带领他们从被虏之地归回，公元前后的100多年内他们组织了三场大起义希望复兴以色列国，维也纳记者和剧作家西奥多·赫茨尔发起锡安主义运动（又称“犹太复国主义运动”）号召全世界犹太人回归故土，他们竭尽所能终于在1948年5月14日以色列国正式宣布成立并在1949年5月11日被承认为联合国的成员国……而阿拉伯人一样不能容忍自己的圣地被异教徒所控制。

这批一直在这片土地上繁衍生息的阿拉伯人也创造了属
于他们自己的灿烂文化。

公元七世纪，伊斯兰教兴起，很快它成了阿拉伯人的民族信仰。

巴勒斯坦地区（即以色列地）也早已成为他们的宗教圣地。

在耶路撒冷圣殿的原址上已经建起两座大的伊斯兰教清真寺。

之后的历史中，全体穆斯林誓死也要保卫他们的圣地。

所以他们顽强抵御了十字军的东征，不断阻挠以色列的复国运动。

虽然以色列国的兴衰、犹太的移民潮、十字军东征这些古代民族宗教矛盾和犹太复国运动、中东战争等近代民族宗教矛盾已经过去，现代的民族宗教矛盾仍然如此突出的存在着。

而耶路撒冷的归属问题可以说是其焦点问题。

这个在希伯来语里意为“和平之城”的古城，在它的历史上却一直是烽火连天、刀光剑影、血雨腥风。

因为他不仅仅是简单的领土归属问题，更是充满着由宗教产生的诸多利益纠葛和冲突的问题。

耶路撒冷三教圣地的特殊身份，注定了它不得安宁的命运。

这里且不论它是基督教圣地的角色，单只是犹太民族和穆斯林对其的赤忠就足以让它成为争端的焦点。

犹太人即使流散在世界各地也不忘面向耶路撒冷祷告，在他们的心中“没有耶路撒冷的以色列,就没有存在的必要”。

而对于穆斯林，来耶路撒冷朝拜是他们一生的梦想。

一个城市不可能同为两国所有，即使联合国曾决定使耶路撒冷成为一个在联合国管理下的独立实体，也难以阻挡两个民族想把它归己所有的欲望和不断为之付出的行动。

犹太民族和以色列民族不可能相互融合的宗教信仰使中东问题愈来愈显得复杂，也使这一问题被最终解决的可能性几乎为零。

宗教在这两个民族中的深厚影响使其成为中东问题中最根源最重要的因素。

犹太民族之所以能在几千年的流亡生涯中不被同化，在惨无人道的大屠杀后依然兴起，在众多国家的围攻中坚强的存在，我们不得不说宗教信仰是他们最大的力量源泉和精神动力。

这个民族和他的信仰一起产生，并且一起生存，他们之间绝对不可能被分离。

而伊斯兰教同样是几乎整个阿拉伯民族的信仰，信仰被破坏既是民族被侵略。

甚至他们那极端的恐怖主义于他们而言只是用生命去捍卫自己的民族和信仰。

宗教已经渗透到了了两个民族的生活、经济、政治之中，成了民族最不可缺，不可改变的部分。

这样两个在宗教问题上如此团结并且神圣不可侵犯的民族，又怎可能达到和平共处呢？
和平是历史的主流，只是在中东这个问题上，我只能说寄希望于未来。

宗教这个厚重的历史包袱不可能被一下子丢掉，也许只有当它渐渐变轻的时候和平才能真正到来。

只是那是什么时候呢？又或者真的会有那样的时候吗？
【参考资料】1、陈颖. 浅析巴以冲突中的宗教因素. 科学与无神论, 2007, (01) .
2、张倩红巴以冲突中的宗教因素透视世界宗教文化，2002，（03）
3、杨鸿玺“一二三四五六”――巴勒斯坦问题的源与流
4、诺亚·卢卡斯（英）《以色列现代史》
5、《以色列简史》。