通识阅读(六)
姓名苟梦六 . 年级专业 2013级编导2班 .
学号 ********** . 成绩 .
指导老师杨志远
《传媒的四种理论》读书报告
本书作者在书中阐述的传媒的四种理论应该是第一次有人完全整理传媒界规则以及其发展历程,从最开始的传媒的威权主义理论,到后来的传媒的自由至上主义理论,再到传媒的社会责任理论,还有我认为比较特殊的传媒的苏联共产主义理论。
时至今日,传媒总是在无形之间影响着人们的思维方式和社会形态发展。
在民主思想诞生的进程上,媒体的作用十分重要,而随着民主发展,传媒也随着进步,伴随民主思想的深化,传媒的角色定位和社会功能亦不断演变,同时也反过来推动着民主的进程。
“自由至上主义”,认为无论观点正确与否,都体现了一种表达的权利,而真理自然会在生活和辩论中得以显现。
自由主义着提倡让公众完全浸没在事实和观点的信息洪流中,他们相信公众最终会消化吸收所有信息,抛弃那些不符合他们利益的,接受那些符合个人及集体社会所需要的。
这样的“自我修正”好像在现在这样一个媒体发达信息泛滥的社会已经不太适用了,如果媒体不加约束的为大众提供复杂繁多的信息,不加以挑选的传播信息,这样大众接受的信息可能好坏参半。
传媒的自由至上主义理论和社会责任理论传媒的自由至上主义理论的前提假设最为鲜明突出,它认为人是理性的,人作为一个有思想的生物,有能力组织周围的世界,做出促进自身利益的决定。
而且它认为个人的快乐和幸福才是社会的目标,这与威权主义理论是相反的。
而且宗教信仰自由、言论和出版自由都是天赋权利的一部分。
卡尔贝克尔将其归结为关于真理的三个假设,假设之一是人们渴望获得真理并愿意接受真理的指导,假设之二是只有观点公开的自由竞争才能够最终达到真理,假设之三是在各种观点的相互宽容和相互比较之中,最为合理的观点便会浮现出来为人所接受。
弥尔顿也曾提出“观点的自由市场”和“自我修正过程”两个概念,这两个概念的先决前提便是:人类依靠理性就可以分辨正误善恶。
自由至上主义理论主张用一种更加非正式的手段来代替国家监管,那就是自我修正过程即信息、观点和娱乐市场的自由竞争。
而这样一个理想化的前提之下所产生的理论,自然会出现问题,怎样加以区别的吸收信息,很多人还没有很好的掌握,不好的、好的统统接受,这样只会让大众在信息洪流中迷失了方向,忘记了自己真正想知道的是什么。
有人可能会反驳现代人需要接受大
量信息来充实自己,但是这个“大量信息”到底得要多大量呢?谁都没个标准,大量的没用信息不但不能提高充实自己,还会影响个人的注意力和学习兴趣。
古人没用发达的媒体,能接收的信息非常少,所以才有人能十年读遍万卷书,这主要还是靠注意力,古人没有多余的娱乐,而读书就成了一种消遣的方式。
而现在的世界充满了诱惑,多余的信息影响了我们,好坏参半,一方面是我们的知识面确实广了,另一方面是太多的不良信息伤害了青少年,暴力信息不加以分级的就传播开来,对青少年产生了太多的不良影响,使得青少年犯罪率逐年上升。
自由主义者也认为,在民主社会中,会有多种观点提供给公众,即便这些观点没有真正接触到公众。
自由主义者反对政府垄断媒体传播渠道,这正与权威主义相反。
将自由主义与书中的其他三种理论区分开来的,是它对传媒所具有的社会功能的看法,即传媒有权利也有责任对政府施加法律范围以外的监督。
媒体对政府的监督力度也代表了社会开明度和民主程度,封建社会是不会允许民间力量干涉政府的,而只有民主社会才有可能接受媒体监督,媒体代表了大众,对政府行为的监督当然不满足于法律范围内,道德也是大众审查的重要部分。
而媒体的出现也标志着政府的行为开始受到道德约束,印刷媒体作为第一个出现的媒体,在为确立自由至上主义的自由原则而展开的斗争中最为活跃,民国时期报纸业发展迅速,正是因为当时我国正处于民主思想萌芽以及发展阶段,媒体推动了民主成长,民主又反过来推动媒体飞速发展,中国的言论自由达到了一个小顶峰。
威权主义理论中提到,任何有关大众传播媒介与其所属的组织化社会关系的理论,都是由某些有关于人与国家关系的基本哲学假设所决定的。
权威主义者认为一个国家的社会制度及其经济制度是由这个社会的意识形态决定的,国家团体的力量高于个人,个人只有处于团体的一份子才能够发挥其全部潜能,因此团体比个人重要得多。
但是这种威权主义的威权源于个人,国王,教皇等独裁专制阶级,与群众无关,而苏联的共产主义理论则主张的是将权力集中在人民手中,由人民组成团体,明显的是,威权主义适用于民主思想尚不发达的封建社会,而苏联的共产主义理论则是社会发展的结果,很显然可以看出,随着时代的发展,大众对自由的要求度越来越高,自由开放成为世界主体。
苏联共产主义理论则从宏观的全局角度出发,以共产主义为目标,以人民团体的利益高于一切为指导。
这两个理论的最大区别在于,前者的媒体掌握在私人手中,国家只在必要时刻进行
干预,而我国的媒体多数掌握在国家手中,受国家管制和支配。
当然这样的私有和国有所带来的职能便产生了一定的不同。