胡适先生几则趣闻轶事
◇1925年，胡适著文谈“读书”，指出“精”和“博”是读书两个要素。

他将这个看法编成两句口号：“为学要如金字塔，要能广大要能高。

”
◇胡适应邀到某大学演讲。

他引用孔子、孟子、孙中山的话，在黑板上写：“孔说”、“孟说”、“孙说”。

最后，他发表自己意见时，引得哄堂大笑。

原来他写的是“胡说”。

◇胡适考证南朝陶弘景的《真诰》，发现《真诰》根本是抄袭《四十二章经》的；胡适以为是侦破了一桩千年的窃案。

史学家陈寅恪却告诉他，朱熹早在七百年前就发现了。

◇胡适很推崇王安石，认为“他的政治思想主要是用‘有为’来替代‘无为’”。

王安石的诗，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，是胡适最爱题赠给别人的诗句。

◇胡适在1930年到北京大学之前，写有一条幅：“做学问要在不疑处有疑；待人要在有疑处不疑。

”
◇胡适在美国求学时，一天他问了50个中国朋友对于《天演论》是否相信，结果个个回答相信。

后胡再问《天演论》是根据什么凭据而成立，却只有两、三个人回答得出。

◇1923年，胡适曾为青年拟了《最低限度的国学书目》，把《三侠五义》、《九命奇冤》也列入。

梁启超对胡适说：我便是没有读过这两部书的人，我虽自知学问浅陋，但说连国学最低限度都没有，我不服。

◇丁文江对他不喜欢的人，总是斜着头，从眼镜里看他，眼里露出白珠多，黑珠少，样子怪可嫌的。

胡适对他说：“史书说阮籍能作青白眼，我从来没有懂得，自从认识了你，我才明白了‘白眼待人’是个什么样子。

”丁听了大笑。

◇胡适对学术论文有其见解，他曾对台湾大学某学生说，不要奢望轻易找到难题的答案。

他说：“要小题大做，千万不要大题小做。

”
◇胡适和汤用彤闲谈。

汤说，我有一个私见，就是不愿意说什么好东西都是从外国来的；胡适也笑对他说，我也有一个私见，就是说什么坏东西都是从印度来的。

说完，两人相视大笑。

◇胡适说他的“大胆假设，小心求证”的治学方法，是在哥伦比亚大学读书时翻阅《大英百科全书》偶然发现的。

胡适趣闻
胡适在“五四”时期，提倡白话文，说“文言是半死文学”，“可读而听不懂”。

一生以白话文的布道者自居，始终关注白话文的发展和命运，还特意编著了一部《白话文学史》。

记得1934年秋，胡适在北大讲课时又对白话文的优点大加颂扬，这时，有些醉心文言文的同学，听不入耳，心中厌烦，不免萌生了抵触情绪。

正当胡适讲得得意时，一位姓魏的同学，突然站起来，声色俱厉地提出抗议道：“胡先生，难道说白话文就没有丝毫的缺点吗?”胡适冲着他微笑着说：“没有的。

”那位同学更加激愤地反驳道：“肯定是有的!白话文语言不精练，打电报用字多，花钱多。

”
胡适扶扶眼镜透露出沉思的目光，然后柔声细气地解释道：“不一定吧!前几天行政院------ 有位朋友给我打来电报，邀我去做行政院秘书，我不愿从政，决定不去，为这件事我复电拒绝。

复电是用白话写的，看来也很省字。

请同学们根据我这一意愿，用文言文编写一则复电，看看究竟是白话文省字，还是文言文省字?”胡教授说完这段话后，只听得课堂内“嚓、嚓”的取纸声，顿时整个教室呈现出紧张沉寂的气氛，每个同学都在开动脑筋，认真地编写电文。

十五分钟过后，胡适让同学们自动举手，报告用字数目，然后从中挑选一份用字最少的文言电稿，电文是这样写的：“才学疏浅，恐难胜任，不堪从命。

”
胡适说，这份写得确实简练，仅用了12个字。

但我的白话电报却只用了5个字：“干不了，谢谢。

”
胡适又解释说：“干不了”就含有才学疏浅，恐难胜任之意；“谢谢”既对友人费心介------ 绍表示感谢又暗示拒绝之意。

由此看来，语言的精练与否，不在白话与文言的差别。

客观事物是曲折复杂的，必须反复研究，才能恰当地反映，所谓研究，就是细心琢磨问题的中心所在，恰如其分地选用字词，白话文较文言文是更可省字的。

经胡先生这一精辟阐述和热情的鼓励，那些对白话文不感兴趣的同学，连笔者在内都受到了启迪和教育。