艺术特征
象征的结构.孤云,鸟. 情思婉转.时间上,从晨到昏;思绪上,从 暮年到年轻时. 语淡意深.陶诗格局疏朗,语言浅近,但语 言背后却是意蕴深厚绵密,非细绎不能领会 其深情.
咏贫士(其五)
袁安困积雪, 邈然不可干. 阮公见钱入, 即日弃其官. 袁安,字邵公,汝南汝阳(今河 南商水县)人,西汉明帝时人. 《汉书》引《汝南先贤传》: "时大雪积地丈余洛阳令自出案 行见人家皆除雪出有乞食者至袁 安门无有行路谓安已死令人除雪 入户见安僵卧问何以不出安曰大 雪人皆饿不宜干人令以为贤举为 孝廉" 邈然:高远貌.干:求. 阮公:事迹不详.
庚戌岁九月中于西田获早稻
庚戌:晋义熙六年,公 南方自六月至九月获,北 方地寒,十月乃获." 元410年,辞彭泽令归 田后第六年.时年46岁. 有道:《论语卫灵公》: "子曰:'君子谋道不 早稻:丁福保《陶渊明 谋食.耕也馁在其中也; 诗笺注》:"一本'早' 学也禄在其中也.君子 是'旱'字,故有'山 忧道不忧贫.'"《庄 中''风气'句."[宋] 子天宥》:"无为而尊 戴侗《六书故》:"稻 者,天道也;有为而累 者,人道也." 性宜水.亦有同类而陆 种者,谓之陆稻,今谓 旱稻.2,田 Nhomakorabea诗的思想内容
陶渊明的田园诗多方面地描绘了农村景色和归隐后的 生活,反映了诗人鄙弃官场,怡然自乐的思想感情. 生活,反映了诗人鄙弃官场,怡然自乐的思想感情.
归 庄 图 卷
悠 然 自 得 的 心 境
田 园 景 物 的 恬 美 与
歌咏劳动生活. 歌咏劳动生活.
归园田居(三)
种豆南山下,草盛豆苗稀. 晨兴理荒秽,带月荷锄归. 道狭草木长,夕露沾我衣. 衣沾不足惜,但使愿无违.
选评
刘履《选诗补注》:"此发端一篇,特写幽 居自得之趣耳." 沈德潜《古诗源》:"观物观我,纯乎元 气." 潘德舆《陶诗汇注》:"陶公高尚其事,遗 弃尘土,故假山海经为放诞幽旷之词,所以 轻世而肆志也."
①《山海经》:是一部记载古代神话传说和 山海经》 山川地理的书籍,汉代刘歆校订, 山川地理的书籍,汉代刘歆校订,晋郭璞作 注并图赞.陶渊明《读山海经》是组诗, 注并图赞.陶渊明《读山海经》是组诗,共 有十三首,本诗为第一首. 有十三首,本诗为第一首. 孟夏:夏历四月. ②孟夏:夏历四月. 扶疏:枝叶繁茂,纷披环绕. ③扶疏:枝叶繁茂,纷披环绕. 穷巷隔深辙两句:深辙,大车的车辙; ④穷巷隔深辙两句:深辙,大车的车辙;回, 掉转.言地处陋巷无人来访, 掉转.言地处陋巷无人来访,连故人的车子 也回车而去. 也回车而去. 周王传: 穆天子传》 ⑤周王传:指《穆天子传》,记周穆王驾 八骏西游故事. 八骏西游故事. 山海图》 山海经》 ⑥《山海图》:指《山海经》图.晋郭璞有 山海经图赞》 流观, 《山海经图赞》.流观,与上句泛览均指随 意阅读. 意阅读. 穷尽. ⑦终:穷尽.
杂诗(其二)
白日沦西阿,素月出东岭.遥遥 万里辉,荡荡空中景.风来入房 户,中夜枕席冷.气变悟时易. 不眠知夕永.欲言无予和,挥杯 劝孤影.日月掷人去,有志不获 骋.念此怀悲凄,终晓不能静.
咏贫士(其一)
《咏贫士》组诗共七首. 作于晚年.这时诗人陷 入贫困之中,已入贫士 的行列.组诗以前贤为 榜样,勉励自己乐道忘 忧,坚持理想. 万族:万物,万类. 孤云:比喻贫士. 灭:消散. 余晖:喻残留的生命. 朝霞:指刘宋新朝. 众鸟:喻趋附刘宋的众 人. 未夕:早早归来.
于西田获早稻
晨出:《击壤歌》: "日出而作,日入而息. 凿井而饮,耕田而食. 帝力于我何有哉!" 霜露:九月中,正霜降 节气,山中尤冷,道稼 穑之艰辛. 异患:意外的祸患.魏 晋以降,士人多被杀.
于西田获早稻
沮溺心:见《论语微 子》.①时世混乱.② 无法改变.③隐于田园. 叹:怨尤.言其躬耕之 志之坚定. 思想情感:⑴收获与自 由之喜.⑵躬耕意志之 坚定.⑶出与处,躬耕 与求道,诗人心潮澎湃, 反复思量,最终归于平 静.
艺术特征
曲折往复."孰是"一转,求道与躬耕并无 矛盾."田家"二转,躬耕虽苦但无意外的 祸患."盥濯"三转,躬耕隐居也是有道. "但愿"四转,表示愿意处于这种生活中. 语淡意远.诗人语言平淡如寻常语,但内心 却不是那么平淡宁静,诗人的思想是:士人 以追求道为目标,但是衣食是其基础.当出 仕与求道毫无关系时(禄吏),还不如躬耕 以守道("守拙归园田"),保持人格独立, 获得心灵自由.
和郭主簿
和郭主簿共二首.一说作于晋安帝元兴元年 (402),时年38岁(王瑶说);一说作于 义熙四年(408),时年44岁(逯钦立说). 郭主簿,事迹不详.主簿,主管簿册. 此诗描写夏日乡居的生活,抒发闲适轻松, 怡然自得的情感.
和郭主簿
蔼蔼堂前林,中夏贮清阴. 凯风因时来,回飙开我襟. 息交游闲业,卧起弄书琴. 园蔬有余滋,旧谷犹储今. 营己良有极,过足非所钦. 春秫作美酒,酒熟吾自斟. 弱子戏我侧,学语未成音. 此事真复乐,聊用忘华簪. 遥遥望白云,怀古一何深. 蔼蔼,茂盛貌. 凯风,南风. 闲业,读书弹琴等. 春秫,捣黏稻作酒. 华簪,指荣华富贵.
咏怀诗
咏怀诗主要有《 饮酒》 杂诗》 1 , 咏怀诗主要有 《 饮酒 》 , 《 杂诗 》 , 咏贫士》 读山海经》 《 咏贫士 》 , 《 读山海经 》 等 , 围绕出仕 与归隐矛盾, 与归隐矛盾 , 表现了壮志未遂的苦闷的不 与统治者同流合污的高尚品格, 与统治者同流合污的高尚品格 , 也曲折暴 露了黑暗. 露了黑暗. 在一些诗篇中,他还以松菊,孤云自比, 在一些诗篇中 , 他还以松菊 , 孤云自比 , 表现了孤芳自赏,守志不阿的耿介品格. 表现了孤芳自赏 , 守志不阿的耿介品格 . 但有些诗篇, 但有些诗篇 , 也流露出壮志未遂的苦闷无 奈和乐天安命的宿命论思想. 奈和乐天安命的宿命论思想.
他还有一些借咏史而咏怀的作品. 2 , 他还有一些借咏史而咏怀的作品 . 咏 史也是咏怀,不过是借史实为媒介而已. 史也是咏怀 , 不过是借史实为媒介而已 . 咏荆轲》 拟古》 如《咏荆轲》,《拟古》等. 咏荆轲》 《咏荆轲》一首借对古代人物的热烈歌颂或 深挚同情,抒发自己的满腔悲愤, 深挚同情,抒发自己的满腔悲愤,寄托自 己坚强不屈的意志,被鲁迅先生称为" 己坚强不屈的意志,被鲁迅先生称为"金 刚怒目"式的诗篇. 刚怒目"式的诗篇.
饮酒(其九)
清晨闻叩门,倒裳往自开. 问子为谁欤,田父有好怀. 壶浆远见候,疑我与时乖. 褴褛茅檐下,未足为高栖. 一世皆尚同,愿君汩其泥. 深感父老言,禀气寡所谐. 纡辔诚可学,违己讵非迷. 且共欢此饮,吾驾不可回. 方东树《昭味詹 言》:"此诗夹叙 夹议,托为问答, 屈子《渔父》之 旨." 倒裳,诗齐风东方 未明:"东方未明, 颠倒衣裳." 汩其泥,楚辞渔父: "何不汩其泥而扬 其波."
主讲: 主讲:
宋明好
作者生平
陶渊明: (365-427), 一名潜,字元亮, 世号靖节先生.浔 阳柴桑(今九江西 南)人.
明 逸 致 图 渊 陶
晋宋易代时期,民族矛盾,阶级矛盾斗争剧烈, 晋宋易代时期,民族矛盾,阶级矛盾斗争剧烈,门 阀制度森严. 阀制度森严. 陶渊明青年时期,曾有"大济于苍生"的雄心壮志. 陶渊明青年时期,曾有"大济于苍生"的雄心壮志. 29岁为江州祭酒,不久,因"不堪吏职"辞官而归 . 岁为江州祭酒, 不堪吏职" 岁为江州祭酒 不久, 36岁时,为荆州刺史桓玄的僚佐,不久,又辞归. 岁时, 岁时 为荆州刺史桓玄的僚佐,不久,又辞归. 40岁时,出任镇军将军刘裕的参军,后又任建威将 岁时, 岁时 出任镇军将军刘裕的参军, 江州刺史刘敬宣的参军. 岁辞归 岁辞归. 军,江州刺史刘敬宣的参军.41岁辞归.
陶渊明是隐逸诗人吗?
钟嵘《诗品中》:"古今隐逸诗人之宗也." 萧统《陶渊明集序》:"有疑陶渊明诗篇篇 有酒,吾观其意不在酒,亦寄酒为迹者也." 鲁迅《且介亭杂文二集隐士》:"(隐士) 是声闻不彰息影山林的人物,但这种人物, 世间是不会知道的."《而已集》:"完全 超出人间世的,也是没有的.既然是超出于 世,则当然连诗文也没有.诗文也是人事, 既有诗,就可以知道于世事未能忘情."
读山海经(其一)
读山海经共十三首,成一组.有感而作, 多借古咏今.山海经,古地理书,十八 卷,述古代海内外山川异物和神话传说. 晋郭璞为此书作注,并题图赞,诗中所 言山海图,应是郭璞图赞本.
孟夏②草木长,绕屋树扶疏③ 孟夏②草木长,绕屋树扶疏③. 众鸟欣有托,吾亦爱吾庐. 众鸟欣有托,吾亦爱吾庐. 既耕亦已种,时还读我书. 既耕亦已种,时还读我书. 穷巷隔深辙,颇回故人车. 穷巷隔深辙,颇回故人车.④ 欢言酌春酒,摘我园中蔬. 欢言酌春酒,摘我园中蔬. 微雨从东来,好风与之俱. 微雨从东来,好风与之俱. 泛览《周王传》 流观《山海图》 泛览《周王传》⑤,流观《山海图》⑥. 俯仰终⑦宇宙,不乐复何如? 俯仰终⑦宇宙,不乐复何如?
咏贫士(一)情感内涵
沉重悲慨 云:孤云,暧暧,灭, 余晖.《归去来兮辞》: "云无心以出岫"; 《归园田居》:"暧暧 远人村,依依墟里烟." 鸟:迟迟.《归去来兮 辞》:"鸟倦飞而知 还." 超然自解 诗歌从黄昏写起,老人 迟暮,生活贫困,见孤 云消逝而兴感,回顾一 生的经历,肯定了自己 的选择.量力而行,坚 守自己的人生理想,即 使贫困潦倒,又有什么 悲伤的呢?
真
《劝农》:"悠悠上古,厥初生民.傲然自 足,抱朴含真." 《饮酒》(五):"山气日夕佳,飞鸟相与 还.此中有真意,欲辩已忘言." 《饮酒》(二十):"羲农去我久,举世少 复真.汲汲鲁中叟,弥缝使其淳." 《感士不遇赋》:"自真风告逝,大伪斯 兴."