声律启蒙十四寒
春既老,夜将阑,百辟对千官。
既:已经。阑(音lán):晚,将要完结;百辟(音bì ): 百位诸侯,很多诸侯。辟,天子和诸侯的通称,因为天子 只有一个,而诸侯可以有许多,所以这里的“辟”是诸侯 的意思。
怀仁称足足,抱义美般般。
足足:象声词,凤凰的鸣叫声,此处代指凤凰。《宋书· 符瑞志· 中》 说:“凤凰者,仁鸟也……雄曰凤,雌曰凰……其鸣,雄曰节节, 雌曰足足。”凤凰为传说中的神鸟,为百鸟之王,据说飞行的时候, 有数万只鸟跟随着它。般般:形容词,身上有花纹的样子,此处代 指麒麟。《史记· 司马相如列传》的《封禅文》中有“般般之兽, 乐吾君囿,白质黑章,其仪可喜”(花纹美丽的仁兽,喜欢我们国 君的花园,它白底子上面起黑花,那样子真可爱),所谓“般般之 兽”即指麒麟。麒麟为传说中的仁义之兽,身子像麋鹿,尾巴像牛, 蹄子像狼,头上有一角,为百兽之王。
江水流长,环绕似青罗带; 海蟾轮满,澄明如白玉盘。
海蟾:月亮的代称。古人认为月中有蟾蜍(见《淮南子· 精神 训》),而月亮是从海中升起,故以海蟾代指月亮。
横对竖,窄对宽,黑痣对弹丸。 珠帘对画栋,彩槛对雕栏。 春既老,夜将阑,百辟对千官。 怀仁称足足,抱义美般般。 好马君王曾市骨,食猪处士仅思肝。 世仰双仙元礼舟中携郭泰; 人称连璧夏侯车上并潘安。
寒对暑,湿对干,鲁隐对齐桓。 寒毡对暖席,夜饮对晨餐。 叔子带,仲由冠,郏鄏对邯郸。 嘉禾忧夏旱,衰柳耐秋寒。 杨柳绿遮元亮宅,杏花红映仲尼坛。 江水流长环绕似青罗带; 海蟾轮满澄明如白玉盘。
寒对暑,湿对干,鲁隐对齐桓。
鲁隐:即鲁隐公,春秋时期鲁国的国君,他是被其同父异 母的弟弟鲁桓公杀掉的。齐桓:即齐桓公,春秋时期齐国 的国君,名小白,在争夺、巩固王位的斗争中,曾威逼鲁 国杀死了其弟弟公子纠。
寒毡对暖席,夜饮对晨餐。
寒毡(音沾):亦作“寒氊”。 (1)《新唐书· 文艺传 中· 郑虔》:“(郑虔)在官贫约甚,澹如也。杜甫尝赠 以诗曰:‘才名四十年,坐客寒无毡’云。”后以“寒 毡”形容寒士清苦的生活。 暖席:久坐而留有体温的坐席。指安坐闲居。
叔子带,仲由冠,郏鄏对邯郸。
叔子带:叔子,晋人羊祜之字。据说羊祜总管荆州军事十年,筹划灭 吴,暗中开屯田、储军备,积极作战争准备,表面上却身不披甲,轻 袭缓带,和吴将陆抗经常来往,收买江汉一带及吴地的民心。参见四 支注。仲由冠:仲由,字子路,孔子的学生。据《史记· 仲尼弟子列传》 说:“子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄鸡,佩豭豚。”(子路性格 鄙野,喜欢凭武力争斗,性格直爽,头戴雄鸡形状的冠,身佩有公猪 图案的饰物。)雄鸡公猪都是好斗之物,所以子路喜欢佩带。 郏鄏(音jiárǔ):地名,即周之雒邑。据《尚书· 召诰》、《史记 · 周 本纪》说,西周的首都本在镐京(今陕西西安一带),周成王亲政之 后,命周公营造雒邑(今河南洛阳市一带),成王亦曾到雒邑接受各 方诸侯朝见,称其为东都。后来,周平王宜臼为了躲避西北少数民族 犬戎的侵害,正式迁都至雒邑,史称东周,这就是春秋时期的开始。 东周有十二个王都定都于此。邯郸(音hándān):地名,故址在今河 北邯郸市一带。春秋时为卫地,后属晋,战国时为赵国的首都。
辇(音碾):一种人拉的小车,从汉朝以后成为天子的专用车 辆。凤辇,上面雕有凤凰图案的车子。
风淅淅,露漙漙,绣毂对雕鞍。
淅淅:叠音词,风吹的声音。漙漙(音tuán)):露水很 多的样子。《诗经· 郑风· 野有蔓草》说:“野有蔓草,零露 漙兮。”毂(音gǔ):车轮上的一个部件,位于车轮中间, 圆形,中有孔以贯穿车轴,外边用数根车辐将其固定在车 轮的外缘上。引申代指车。绣毂,上面雕有花纹的车子。
好马君王曾市骨,食猪处士仅思肝。
上联出自《战国策· 燕一》。战国时,燕昭王想延揽人才,问 郭隗该用什么办法。郭隗说,从前有个君王想寻求千里马, 悬赏千金,三年后,有人送来一匹死了的千里马,君王用五 百金买下了死马的骨头。此事传出去以后,不到一年,就有 人送来了三匹千里马。于是燕昭王就用重金礼聘郭隗,别国 的贤才听到此事,便纷纷来投奔燕国。好(音hào),喜欢。 下联出自《后汉书》卷53《周黄徐姜申徒列传》。食猪处士 指东汉人闵仲叔。他老病家贫,不能每天买肉吃,只好“日 买猪肝一片”,屠夫有时嫌他买得太少而不肯卖给他。安邑 县令昕说后,下令要宫吏每天买肉送给他。闵仲叔觉得很奇 怪,知道真相后感叹地说:“闵仲叔岂以口腹累安邑邪?” (我闵仲叔难道能因为自己的口腹之欲而连累安邑的百姓 吗?)说完就马上从安邑搬到沛县去了。处士,有气节有才 干但不出来做官的人。
十四 寒
多对少,易对难,虎踞对龙蟠。 龙舟对凤辇,白鹤对青鸾。 风淅淅,露漙漙,绣毂对雕鞍。 鱼游荷叶沼,鹭立蓼花滩。 有酒阮貂奚用解,无鱼冯铗必须弹。 丁固梦松柯叶忽然生腹上; 文郎画竹枝梢倏尔长毫端。
多对少,易对难,虎踞对龙蟠。
踞(音jù):蹲坐。蟠(音pán):弯曲着盘伏。
龙舟对凤辇,白鹤对青鸾。
世仰双仙,元礼舟中携郭泰; 人称连璧,夏侯车上并潘安。
上联出自《后汉书· 郭泰传》。郭泰,东汉人,字林宗,学问 渊博,善于言谈。他到洛阳拜会当时的大名士、河南尹李膺 (字元礼),交谈之后成为知交。后来他回太原介休故乡时, 京城的读书人有几千辆车送他,他和李膺同船而渡,送行的 人都认为他们是一对神仙。下联出自《世说新语· 容止》。潘 岳(字安仁)和夏侯湛都很漂亮,喜欢一起出游,当时人称 之为“连璧”。连璧,连在一起的两块宝玉,此处喻这两个 漂亮的人。(陆机、石崇、卫玠)
鱼游荷叶沼,鹭立蓼花滩。
蓼(音liǎo):草本植物,叶子略有辛辣的气昧,开浅 红色或白色的花。种类很多,且中水蓼喜生长在河滩湿 地。
有酒阮貂奚用解,无鱼冯铗必须弹。
这是两个典故。上联出自《晋书· 阮孚传》。阮孚为晋散骑常 侍,终日饮酒,放浪不羁,曾以所戴的金貂换酒喝,遭到有 司的弹劫。貂,金貂,原为汉代武官所戴的一种头饰,后来 为皇帝服务的近臣如侍中、中常侍(这是本职之外另加的职 衔)之类的官员也常戴它,不过其上加金珰,上附有像蝉的 花纹,有貂尾作装饰。奚,疑问代词,为什么。下联出自 《战国策· 齐策》。战国时,齐人冯谖xuān生活无着,经人介 绍做了齐国之相孟尝君的食客。刚到时无人知道他的才干, 所以享受的生活待遇很差,冯谖便靠着柱子,一边弹击着他 的宝剑一边唱道:“长铗归来兮,食无鱼! ”(长剑啊回去 吧,吃饭没有鱼呀。)后来孟尝君满足了他的各项愿望,冯 谖也运用自己的智谋,使孟尝君在齐国的地位得到空前的巩 固,安安稳稳地当了几十年的相。铗(音jiá),剑柄。长铗, 一种剑柄很长的剑,考古出土的楚器中常见;一说即长剑。
丁固梦松柯叶忽然生腹上; 文郎画竹枝梢倏尔长毫端。
这是两个典故。上联出自《三同志· 吴志· 孙皓传》之注所引张 勃的《吴录》。丁固字孟仁,在东吴任尚书,忽然梦见腹上 长了棵松树,他就对别人说:“‘松’字拆开是‘十八公’, 再过十八年我大概会升到三公的位置。”过了十八年,果真 做了三公。下联出自《宋史· 文同传》。文同,字与可,宋朝 人,元丰年间曾任湖洲太守,故也称文湖洲。他善画山水, 特别擅长画墨竹,曾说过:“画竹必先胸有成竹,不能节节 叶叶为之。”倏(音shū)尔,双音词,一下子、飞快地。毫, 野兽之毛,代指毛笔。
横对竖,窄对宽,黑痣对弹丸。
黑志对弹丸:黑志也叫黑子,指人体上的黑痣,弹丸指弹弓 射出的泥丸,都是比喻(土地)面积很小的意思。南北朝北 周庾信《哀江南赋》中形容梁元帝土地之小,说”地惟黑子, 城犹弹丸”。“志”通“痣”。
珠帘对画栋,彩槛对雕栏。
槛(音jiàn):栏杆;画栋,有彩绘的栋梁楼阁。 “ 雕阑 ”。雕花彩饰的栏杆;华美的栏杆。 亦作
嘉禾忧夏旱,衰柳耐秋寒。
嘉禾:生长奇异的禾,古人以为吉祥的征兆。亦泛指生 长茁壮的禾稻。
杨柳绿遮元亮宅,杏花红映仲尼坛。
元亮宅:元亮为晋诗人陶潜的字,陶潜在《五柳先生传》 中说,他家宅旁有五棵大柳树,所以自号为“五柳先生”。 仲尼坛:仲尼为孔子之字。《庄子· 渔父》说,孔子曾经 在缁帏之林游玩,休息时坐在杏坛之上,弟子们在旁读书, 孔子则弹琴歌唱。后人附会庄子的寓言故事,便在山东曲 阜孔庙的大成殿前筑坛栽杏、建亭立碑,指认此处即孔子 讲学的杏坛。