中邻居、朋友、同事见面时，常拱手为 礼以表祝愿；为欢庆的团拜会上大家欢聚一堂，互相祝愿常以拱
手致意；在升国旗时可以拱手当胸表示恭敬； 在婚礼、生
日、庆功等喜庆场合，也可以拱手致意的方式向当事人表示祝贺 ；双方告别，互道珍重时可用拱手礼；事急与行进间也可以拱手 行礼，向对方表示歉意也可用拱手表示。
吉恩熙的传统拱手礼
中央电视台拜年拱手礼
孔太 拱手礼 孔子七十四代孙
礼 仪
之
丢 失
以讹传讹的拱手礼
拱手礼 之乱象
拱手礼
错 误
拱手礼
礼之 言辞 行为 举止 四 有：
有分寸，有礼节，有教养，有学识； 四 避：
避隐私，避浅薄，避粗鄙，避忌讳； 四 姿：
站如松，坐如钟，行如风，卧如弓；
返回
礼之演绎
《礼记.典记 》：毋不敬！ 礼之教化于止邪与未形，使人徙善 远罪而不自知也，故礼之教化也微，其止邪于未行。
古人 云：敬人者，人恒敬之。人生礼义，礼仪人生。
礼仪更多的是要求自己；礼仪是人们在社会交往中约 定俗称的行为规范与准则，具体表现为礼貌、礼节、仪 表、仪式等。
礼之始
《礼记•礼运》：夫礼之初，始诸饮食，禁乱之所由生 也。
《礼记•曲礼》定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非；以 旧礼为无用而去之者，必有乱祸。
丧礼之五服，近亲不婚，同姓不婚。
有礼走遍天下。 举 手 是 敬 ！
叉手肃立
叉手法
现 代 版
之
叉 手 礼
清华 附小 叉手礼
左手第三四是正确
手位不准确
叉 手 礼（站礼或拱立）
叉手示敬，是古华夏民族礼仪中的一种。在唐朝三百多年前的 西晋元康年间，已有叉手示敬的礼节。
行大礼前站姿，升国旗前的站姿，表示诚意正心。叉手礼多在 站立时使用，男子两脚距离30公分，女子两脚距离20公分。
矣。 夫礼 禁于将然之前，一如治未病。
法律禁于已然之后，一如手术治已病。
传统 礼仪 内容
中华传统礼仪主要是: 拱手礼、作揖礼。以及演变 化育出的跪拜礼，万福礼，叉手礼, 鞠躬礼等。
礼是内在丰盛的人，外在表现出的恭谦。 君子博学与文，约之以礼，可以畔之。
礼仪之 花 在 ？日本 ， 礼仪之 果 在 ？欧美 , 礼仪之 根 在 ？中国 !
礼之敬拜先师 为天地立心， 为生民立命，
为往圣继绝学， 为万世开太平！
让我们端身正意，整肃衣冠，以至诚感通的心，向 大乘至圣先师孔老夫子行 深揖 三拜礼！
中华传统文明礼仪
恭而有礼
威仪文辞，表也； 德行忠信，里也。 明理之后明礼
德行天下义工团队
2014.7
礼仪简介
中华民族是礼义之邦，而有礼仪之邦。先贤曰：人 无礼则不立，事无礼则不成，国无礼则不宁。礼是人与 人交往沟通的媒介，礼是体现一个人的文明程度，更加 是修养表现。礼的规则是对方行礼，都要还礼，否则就 是失礼。微笑应答、点头、躬身，都是还礼。
礼仪的作用：夫礼者，仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
礼 貌：是待人接物时表现于外在的内心修养，通过言谈、表 情，姿态等来表示对人对事的尊重。礼节是礼貌的具体表现。
君子慎于使，差毫之謬千，防患于未然。如：堕落于官位到手 时；孝亲失于娶妻生子时。
礼仪之退化
大约百年前的近代，一向施拱手礼的中国人行起握手礼了，握 手礼发展到今天，其含义更加没有了平等的意义。握手礼源自古 代的执手礼，握手礼在中华古时是天子给予下级臣子的礼节，那 是一种待遇，而不是一种礼仪。
中华文明礼仪起源
《左传》：“礼者，理也。” 言 行 的规则。 《说文解字》：礼，履也，所以 事神 敬福 也。
礼的精神是谦恭。“敬”是礼的核心。 学礼首先要立德，让德在内心扎根，并且时时加以培植。 《礼记》：‘德辉动于内，礼发诸外’，为礼仪教育的最高 境界。自谦而敬人，天地之序也。
礼之应用
朝觐之礼，明君臣之义也，背则侵陵之败起。 聘问之礼，使诸侯相尊敬，背则背邦相掘矣。 丧祭之礼，明臣子之恩也，背则死忘生众矣。 乡饮之礼，明长幼之序也，背则斗争之狱繁。 婚姻之礼，明男女之别也，背则夫妇道苦，淫僻之罪多
拱手礼优美又大方，行进间或相隔数十步亦可为，而且可 以同时施与多人，绝无传染疾病之虞（更不会因身上有异味 而讨人嫌）。明明拱手礼优于握手礼（无论从科学性、实用 性看还是从审美角度看皆如此），近代中国人却偏要弃拱手 礼而就握手礼，使今天的中国人只能通过影视作品欣赏古人 寒暄时的风采。
—— 原本我们就应该如此的！
我们的国家领导人到别国去访问的时候，要尊重当地风俗，一 会儿碰鼻子，一会儿蹭脸蛋儿。为什么不能在天安门广场上，对 他们施以揖礼或拱手之礼呢？是我们的“礼”低人一等？还是我 们的文化不值得尊重？亦或是我们看扁了我们自己？
其实是我们华夏丢失了民族性！
站之 叉 手 礼
吉 恩 熙 学 长 的 叉 手 礼
倡议恢复礼仪之邦
中国传统礼仪之拱手、作揖，揖礼是中华民族正式的 传统文明礼仪 。 “揖礼”据考证大约起源于周代以前 ，武王伐纣灭商而建立周朝，武王死后，其子周成王年 幼即位，由叔叔周公旦摄政，采取了许多措施来巩固政 权，周公建立了周朝的各项典章制度和礼乐制度，确立 了以宗法制度为中心的政治体制。揖礼开始大行于天下 ，揖礼始成为华夏之邦的正式礼仪。
握手礼就家人来说很是滑稽，对自己的家人，有谁见过父亲与 儿子握手、丈夫与妻子握手的，所以在一些场合，握手礼的确不 好使。 男士遇到女仕，如果女仕没有握手的意愿，男仕千万不 要伸手，且握手还有很多讲究，还要体现绅士风度。所以凡事学 西方太不可取。
中华文明礼仪之优点
林语堂先生推崇中国的拱手礼，认为拱手礼优于握手礼的 地方有二：一是从医学卫生的角度讲，拱手礼不致发生接触 传染，有益于人体健康：二是从心理感受的角度，拱手的力 度、时间的久暂，完全取决于自己，不会感受对方的压力。
叉手礼是唐、宋、金辽、金、元时期的一种行礼方式，即双手 手指交叉在胸部而示敬。单手的叉手礼多用于表演或双手不便时 使用。现代的叉手礼已经改为手交叉贴在在肚脐上，手型为太极 握，一样是男左女右。
叉手礼
叉手礼
叉手礼
‘拱 手 礼’ 汉代陶 像
拱 手 礼
手 势 错 误
礼之男女的区别
男尚左 女尚右 为吉礼