文言语句翻译强化练1．阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。
(8分)孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。
卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。
圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。
”孝公曰：“善。
”“治世不一道，便国不法古。
故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。
反古者不可非，而循礼者不足多。
”孝公曰：“善。
”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。
令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。
于是太子犯法。
卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。
”将法太子。
太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。
明日，秦人皆趋令。
行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。
(节选自《史记·商君列传》)(1)圣人苟可以强国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。
(4分)译文：________________________________________________________________________ (2)令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。
(4分)译文：________________________________________________________________________ 答案(1)圣人如果可以使国家强盛，不必效法陈规；如果可以使百姓获利，不必遵守旧制。
(2)法令在民间实行一年，秦人到国都诉说新法不便利的数以千计。
解析(1)关键词“苟”(如果)、“法”(效法)、“循”(遵守)各1分，句子大意1分。
(2)关键词“期年”(满一年)、第一个“之”(到)各1分，状语后置句“令行于民”1分，句子大意1分。
参考译文孝公任用卫鞅后，卫鞅想要变更法度，(孝公)担心天下人议论自己。
卫鞅说：“行动犹豫不决就不会有名声，做事犹豫不决就不会有效果。
圣人如果可以使国家强盛，不必效法陈规；如果可以使百姓获利，不必遵守旧制。
”孝公说：“好。
”“治理国家没有一成不变的方法，只要有利于国家就不必效仿旧法度。
所以汤、武不沿袭旧法度而能称王天下，夏、殷不更改旧礼制而灭亡。
反对旧法度的人不能非难，而沿袭旧礼制的人不值得赞扬。
”孝公说：“好。
”于是任命卫鞅为左庶长，终于制定了变更法度的命令。
法令在民间实行一年，秦人到国都诉说新法不便利的数以千计。
正当这时，太子触犯了新法。
卫鞅说：“新法不能顺利推行，是因为上层人触犯它。
”将要依新法处罚太子。
太子，是国君的继承人，不能施以刑罚，于是就处罚了太傅公子虔，以墨刑处罚了太师公孙贾。
第二天，秦人就都遵照新法执行了。
新法推行了十年，秦国百姓都非常高兴，路上掉的东西没有人捡拾，山林里也没了盗贼，家家富裕人人富足。
2．阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。
(8分)予友蔡君谟之弟曰君山，为开封府太康主簿，时予与君谟皆为馆阁校勘，君山闲尝语予曰：“天子以六科策天下，而学者以记问应对为事，非古取士之意也！吾独不然，乃昼夜自苦为学！”及其亡也，君谟发其遗稿，得十数万言，皆当世之务。
其后逾年，天子与大臣讲天下利害为条目，其所改更，于君山之稿，十得其五六，于是又知君山为天下之奇才也！君山讳高，享年二十有八，于某年某月某日卒。
今年君谟又归迎其亲，自太康取其柩以归，将于某年某月某日葬于某所。
且谓余曰：“吾兄弟始去其亲，而来京师，欲以仕宦为亲荣，今幸还家，吾弟独以柩归，甚矣！老者之爱其子也，何以塞吾亲之悲？子能为我铭君山乎？”(节选自欧阳修《蔡君山墓铭》)(1)天子与大臣讲天下利害为条目，其所改更，于君山之稿，十得其五六。
(4分)译文：________________________________________________________________________ (2)欲以仕宦为亲荣，今幸还家，吾弟独以柩归，甚矣！(4分)译文：________________________________________________________________________ 答案(1)天子与大臣们商议天下利害(庆历新政中)，形成了一些新的法规条目，其中对旧法规有更改创新的，十有五六在君山的遗稿中都提过。
(2)是想借做官来荣耀双亲，现在我算是幸运地衣锦还乡，而我弟弟却独自以灵柩归乡，太遗憾了！解析(1)关键词“讲”(商议)、“为条目”(形成了一些新的法规条目)、“所改更”(有更改创新的)、“十得其五六”(十有五六)各1分。
(2)关键词“以”(凭借)、“荣”(名词用作动词，荣耀)、“独”(独自)、“甚”(太遗憾了)各1分。
参考译文我的朋友蔡君谟的弟弟字君山，是开封府太康县的主簿，当时我和君谟都担任馆阁校勘，君山与我闲谈时，曾对我说：“天子本来以六科的实务知识来考试天下士人，而学者大多却还老是把记问典故和诗赋应对当作主要事务，这不是古人取士之意啊！我独不以为然，我是不分昼夜地刻苦学习实务的知识的！”到他去世后，君谟发现他的遗稿有十数万字，都是当世实务。
后来又过了一年，天子与大臣们商议天下利害(庆历新政中)，形成了一些新的法规条目，其中对旧法规有更改创新的，十有五六在君山的遗稿中都提过，我于是知道君山是天下的大奇才啊！君山名高，享年二十八岁，在某年某月某日去世。
今年君谟又南归去迎父母，从太康县取君山的灵柩归乡，将在某年某月某日葬于某处。
且对我说：“我兄弟二人起初离别双亲而来京都，是想借做官来荣耀双亲，现在我算是幸运地衣锦还乡，而我弟弟却独自以灵柩归乡，太遗憾了！老人家多爱他儿子啊，我用什么来安慰双亲的悲伤呢？你能为我给君山写墓志铭吗？”3．阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。
(8分)夫用人之术，任之必专，信之必笃，然后能尽其材，而可共成事。
及其失也，任之欲专，则不复谋于人而拒绝群议，是欲尽一人之用，而先失众人之心也。
信之欲笃，则一切不疑而果于必行，是不审事之可否，不计功之成败也。
夫违众举事，又不审计而轻发，其百举百失而及于祸败，此理之宜然也。
然亦有幸而成功者，人情成是而败非，则又从而赞之，以其违众为独见之明，以其拒谏为不惑群论，以其偏信而轻发为决于能断。
使后世人君慕此三者以自期，至其信用一失而及于祸败，则虽悔而不可及，此甚可叹也。
或有诘予曰：“然则用人者，不可专信乎？”应之曰：“齐桓公之用管仲，蜀先主之用诸葛亮，可谓专而信矣，不闻举齐、蜀之臣民非之也。
盖其令出而举国之臣民从，事行而举国之臣民便，故桓公、先主得以专任而不贰也。
使令出而两国之人不从，事行而两国之人不便，则彼二君者其肯专任而信之，以失众心而敛国怨乎？”(节选自欧阳修《为君难论》) (1)然亦有幸而成功者，人情成是而败非，则又从而赞之。
(4分)译文：________________________________________________________________________ (2)盖其令出而举国之臣民从，事行而举国之臣民便，故桓公、先主得以专任而不贰也。
(4分)译文：________________________________________________________________________ 答案(1)但是也有侥幸获得成功的，人之常情就是这样：事情成功了大家就认为是做对了，事情失败了大家就认为是做错了，便又随之赞美侥幸获得成功的人。
(2)因为他们发出政令，全国臣民拥护；他们推行国事，全国臣民都感到有利，所以齐桓公、刘先主能够专用二人而不会有别的念头。
解析(1)关键词“幸”“情”“是、非”“从而”各1分。
(2)关键词“便”“得以”“专任”“贰”各1分。
参考译文用人的方法，让他做事必须专一，对他的信任必须坚定，然后才能充分发挥他的才干，才能与他共同成就事业。
至于那不当的做法，如果太过专任一人，而不再与其他人商议，拒绝听取群臣的意见，这便是想发挥一个人的才用，却先已失去了众人之心。
如果太过笃信一个人，就会对其言行一概不怀疑，而轻易决断行事，这便是不审度事情的能做与不能做，不预料事情的成功与失败(而冒险蛮干了)。
违背众人意见办事，又不审时度势而轻率出手，那样的人办一百件事就会失败一百次，并将招致祸乱败亡，这是理所当然的啊！但是也有侥幸获得成功的，人之常情就是这样：事情成功了大家就认为是做对了，事情失败了大家就认为是做错了，便又随之赞美侥幸获得成功的人，把他违反众人意见说成是有独特的见解，把他拒不纳谏说成是能不为各种论调所迷惑，把他偏听偏信而又轻率蛮干说成是英明果断。
假如后世的人君仰慕这三点，把它们作为对自己的期许，等到他专信专用的人一失误就会招致祸殃，即使悔悟也来不及了，这是十分可悲的。
有人反问我说：“这样看来，那么用人的人不可以专信一人吗？”我回答他说：“齐桓公任用管仲，蜀先主任用诸葛亮，可以说是专信一人，未曾听说齐、蜀的臣民非议他们。
因为他们发出政令，全国臣民拥护；他们推行国事，全国臣民都感到有利，所以齐桓公、刘先主能够专用二人而不会有别的念头。
假使发出的政令，两国臣民都不拥护；推行的事两国臣民都不感到有利，那么，这两个国君哪会专一任用并相信他们，以致失去民心而招来国人的怨恨呢？”4．阅读下面的文段，翻译文中画线的句子。
(8分)上万侍郎书[注](节选)[明]归有光居京师，荷蒙垂盼，念三十余年故知，殊不以地望逾绝而少变。
而大臣好贤乐善、休休有容之度，非今世之所宜有也！有光是以亦不自嫌外，以成盛德高谊之名，令海内之人见之。
有光晚得一第，受命出宰百里；才不逮志，动与时忤。
然一念为民，不敢自堕于冥冥之中，拊循劳徕，使鳏寡不失其职。
发于诚然，鬼神所知，使在建武之世，宜有封侯爵赏之望。
今被挫诎如此，良可悯恻。
流言朋兴，从而信之者十九；小民之情，何以能自达于朝廷？赖阁下桑梓连壤，所闻所见，独深知而信之。
兹复有渎于阁下者，自以禽鸟犹爱其羽，修身洁行，白首为小人所败。
如此人者，不徒欲穷其当世之禄位，而又欲穷其后世之名，故自托于阁下之知，得一言明白，则万口不足以败之。
假令数百人见誉，而阁下未之许，不足喜也；假令数百人见毁，而阁下许之，不足惴也。
故大人君子一言，天下后世以为准。
有光甘自放废，得从荀卿屈原之后矣！注万侍郎，即万士和，明嘉靖年间进士，隆庆时升任户部右侍郎，不久改任礼部侍郎。
归有光此信写于隆庆二年(1568)，归有光六十岁才中进士被授予长兴县令，在任时，因采取了不利于豪门大户的措施而遭怨恨，改任副职通判。
对此归有光颇多怨言，曾两次上疏请求辞职。
(1)有光晚得一第，受命出宰百里；才不逮志，动与时忤。
(4分)译文：________________________________________________________________________ (2)假令数百人见誉，而阁下未之许，不足喜也；假令数百人见毁，而阁下许之，不足惴也。
(4分)译文：________________________________________________________________________ 答案(1)我到晚年才中进士，受命为长兴县令；但是我的才能远不及志向高，行为与时代潮流相违背。