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_中华早期国家与社会变革


河南偃师二里 头夏朝宫殿遗 址复原图
2、商朝的建立和文明
夏朝国王桀残暴无度,激
起了平民和奴隶反抗。商
汤联合周边各部起兵,在
公元前1600年前后灭夏商。
■商朝文明:
(1)青铜铸造业发达
表现:
青铜器种类繁多,渗透到社会生活的各个领域, 使社会生产和生活质量大大提高。
司母戊大方鼎(最大)
四羊方尊(精品)
(3)建立起强大的军队,制定了严酷的刑法(夏商周)
目的:为了维持社会秩序和对外征战
甲骨文所见商朝武器和使用情况简表
甲骨文所见商朝刑罚简表
3、周朝的建立和文明
商国王纣奢侈残暴,失去民心。 公元前1046年,周武王联合其
他小国,讨伐纣王,与商军展开
牧野之战,灭商建立西周,定 都镐(今陕西西安西南) 【武王伐纣】
阅读课文P10、P11和P13第二三段,写出夏、商、 周“三代”兴亡的时间和开国、亡国君主的名字。
(汤公元前1600 年—公元前1046年纣)
西周


(禹公元前2070年 —公元前1600年桀)
周 (周武王公元前1046年 —公元前771年周幽王)
春秋 秦朝 东周
(周平王) 战国
公元前770年—公元前221年
祀天神“奏黄钟、歌大 吕、舞《大夏》”;祭 地示“奏太簇、歌应钟、 舞《咸池》”
王公贵族各等级在家里 悬挂编钟是有严格规定的, 所谓“王公四面悬挂,诸侯 三面悬挂,卿大夫两面悬挂, 曾侯乙编钟 士单面悬挂。”
史料分析 以下材料体现了西周的哪一制度?
材料一: “封建亲戚,以藩屏周。”(《左传·僖公二十四 年》) “(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。” (《荀子·儒效》)
■周朝文明:
(1)建立起强大的军队,制定了严酷的刑法
(2)实行分封制
观察三图,说说三朝在疆域上 有什么不同?
由此可以推断,西周为什 么要实行分封制?
为了巩固统治
■受封的对象:
自己的兄弟和少量的功臣等
■诸侯的义务:
天子
(国家最高统治者)
土地和人民
服从国王命令,缴纳贡品,守卫疆土, 管理地方事务,保卫周王室。
材料二:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗 ,士有隶子弟。”(《左传·桓公二年》)严嫡庶之辨,实行 嫡长子继承制。周天子以嫡长子继统,众庶子封为诸侯。诸侯 亦以嫡长子继位,众庶子封为大夫。
近决定的。
★这与强调平等和奋斗竞争的现
诸侯
代社会有什么根本差异?
西周强调社会等级,现代社会 人们的社会地位要取决于个人
卿大夫 士
的学识、能力和才干等;在现 代法治社会中,公民拥有平等 的基本权利。
平民 奴隶
(4)实行礼乐制度
■目的:为了更有效地调节社会矛盾,稳定社会秩序。
■表现: ①要求贵族在衣、食、住、行等方面都要符合自己的 身份,贵贱长幼之间要有明显的区别。
鼎在古代是权力和地位的象征
与鼎有关的成语: 一言九鼎、三足鼎立、问鼎中 原、鼎立相助、大名鼎鼎
(2)甲骨文
★特点:
已经具备了文字结构的基本形 式,是一种比较成熟的文字。
★意义:
①我国有文字可考的历史,从商 朝开始的,为了解、研究商朝提 供了重要资料 ②甲骨文奠定了后来汉字象形、 表意的基本特征,推动了中国文 字的发展和文明进步
1、夏朝的建立和文明
公元前2070年,禹建立起我国
历史上第一个王朝—夏朝,标 志着我国早期国家的产生。
■夏朝文明:
(1)世袭制 禹死后,启继位,世袭制代替了禅让制。
炎帝

舜禹

禅让制
世袭制
黄帝
禅让制
世袭制 (民主选举 父死子继)
天下为公 家天下
(2)夏朝筑有城堡和大型宫殿,建立起国家政权机构
发掘确认宫城平面略呈长 方形,面积约10.8万平方米。 宫殿区内已发掘的大型建筑 基址达9座。二里头遗 址宫城是迄今可确认的我国 最早的宫城遗迹。纵横交错 的中心区道路网、方正规矩 的宫城和排列有序的建筑基 址群,表明二里头遗址是一 处经缜密规划、布局严整的 大型都邑。开创了我国宫殿 建筑的先河。
中华早期国家与社会变革
夏(、公元商前、2周07时0年期夏,朝史建称立 “”,是中华早 期国家产生和发—展—公时元期前。221年秦朝统一)
“……夏有禹,商有汤。周文武,称三王 。夏传子,家天下。四百载,迁夏社。汤伐夏 ,国号商。六百载,至纣亡。周武王,始诛纣 。八百载,最长久。” —— 《三字经》
一、早期国家与社会
(3)实行宗法制 最大的特点:
依据血缘关系的亲疏来确定土地、 财产和权位的分配与继承。
宗法制是周代分封制的基础,分 封制是宗法制的具体体现。
层层分封的结果形成了西周怎样的社会秩序?
形成了森严的等级。宗法制实质上是一种等级制
★周朝时一个人的社会地位和权利
是怎么决定的?
天子
是由其与统治阶层血缘关系的远
诸侯的权利:
从周王手中获得土地、人口等。
■分封制的作用:
亲属
分封制确立了周王的权威,开发了边 远地区,成为对周围民族具有较大影 响的国家。
功臣 前贵 族
朝 贡 和 征 战
诸侯
《荀子·儒效》:“〔周公〕兼制天下,立七十一国, 姬姓独居五十三人。”
溥天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣。
——西周《诗经 小雅 北山》
实行分封制度后,全天下的土地和百姓都归周天子管辖。
周王这样大规模地分封土地,时间一久,会不会 有消极影响?若是有,会是什么影响?为什么?
由于分封制是建立在宗法制的基础上,随着人类的 不断繁衍,大宗与小宗之间,周王室与诸侯之间的 关系越来越疏远。特别是那些在比较边远的地区的 诸侯国还由于经济发展的不平衡,与周王室的关系 更加越来越疏远。长此以往,本来就因为生产力发 展水平而存在不同程度的分散性,独立性的诸侯国 离心倾向越来越大,越来越不满足于做一个小小的 诸侯国君。一些势力较强的诸侯国更不满足于自己 的现状,互相侵占土地,掠夺财富,甚至是吞并小 国,战乱由此而开始,500多年争霸战争由此而产 生,从此人民将陷入战争的水深火热之中,给人民 带来了无穷的灾难。
礼——贵族生活的行为秩序
据史料贵载族:的周“王死可”(避讳)
用九鼎,天诸子侯—用驾七崩鼎, 诸侯—薨天h子ōn用g鼎 诸侯用鼎
卿 三大鼎夫,用彼大五 此夫鼎 不—, 可卒元逾士越用。 士—不禄
平民—去世
士大夫用鼎
②不同等级的贵族使用的礼器,其组合与规格各不相同。 乐——是周宗法等级制度下礼乐制的重要组成部分
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