行研究，并选举产生了乡人大主席一名、乡人大副主席一名、副乡长两名 。此外，乡人大主席团对双江乡第六次村委、支委换届选举进行了全程监 督，对选举过程中法律法规的运用，法定程序的操作进行了监督，促进了 选举的圆满成功。 五、积极开展代表活动，充分发挥民主监督作用 开展
形式各样的代表活动是人大代表依法履行宪法和法律赋予的职责，发挥民 主监督作用的有效方式。一年来，乡人大主席团组织代表围绕全乡经济发 展和社会生
全国孝老爱亲模范：曹于亚
2003年1月24日，韩瑜和父亲在桂林解放军181医院成功完成了换肾手术。资深的 主刀医生说："我做过许多例肾脏移植手术，可谓轻车熟路。但面对这位18岁的美丽女孩， 我却于心不忍，迟迟下不了刀啊！"韩瑜以肾救父当时在全国是首例。她的壮举感动了社 会，人们称赞她是个道德高尚、勇敢孝顺的好姑娘。 2003年，韩瑜荣获中华孝亲敬老楷 模提名奖和全国孝亲敬老之星，2006年被评为全国十大中华孝亲敬老楷模。中央电视台 等多家新闻媒体先后对韩瑜的孝老事迹作了报道。
讲道德故事 评道德事理 学道德模范 树道德新风
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道德讲堂简介 道德模范学习 道德讲堂学习内容 道德讲堂活动安排
系人民群众的桥梁作用，把保持同人民群众的血肉联系，及时反映群众和 代表的心声作为一项重要工作来抓。我们严格按《走访代表制度》，主席 团成员有计划走访代表，听取代表意见，帮助解决实际困难，并及时地把 群众的反映和呼声整理成有关材料上报区人大。同时认真作好了代表和群 众的来信来访工作，把群众反映的问题形成建议和意见，向政府有关部门 交办、督办，努力做到事事有交代，件件有着落。 四、加大对重大事项 的审议力度，强
内在原因
百姓构成"道德讲堂"的主体
深入探讨"道德讲堂"与以往的宣教模式最大的不同，就在于她进行宣讲的主体发生了 变化:原来的宣讲人都是被评选出来的模范人物，老百姓是坐在台下来听、来学习的，而 在"道德讲堂"这一形式中，走上前台讲的多是老百姓自己。2011年2月，在常州市钟楼区 西林村开展了一堂主题为"道德讲堂大家讲，共话农民变市"的"道德讲堂"，村民张老太 停好卖泡菜的三轮车也来参加，也要赶赶这"道德集市"，说说自己的幸福感受。
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道德模范学习
全国敬业奉献模范：钟南山
在2003年抗击SARS的战斗中，钟南山主动要 求承担广东省危重SARS病人的救治工作，较早确立 了广东的病原，并率领团队总结出“三早三合理” 的诊疗原则，成为抗击SARS的领军人物；他本着实 事求是的精神，主动向国外的专家学者以及新闻媒 体介绍中国政府所采取的正确措施，维护了祖国的 声誉。他积极在本职岗位上发挥党员的先锋模范作 用，坚持每周二的大查房和周四的专家门诊，为患 者服务；他坚持教书育人和科学研究，教导学生 “学本领和学做人相统一”，以身作则弘扬“医德 就是想方设法解决病人的实际困难”的价值观。
基本简介
"道德讲堂"自从常州市钟楼区星港苑 社区第一课开讲以来，从试点到推开，从 规范到提升，从实践到创新，做到了"只 能被复制、没有被超越"。期间道德讲堂 坚持"身边人讲身边事，身边人讲自己事， 身边事教身边人"，充分发挥以德育人、 以文化人的独特优势，运行机制不断完善、 品牌影响不断扩大，已经成为"常人尚德" 城市品牌的有力印证，成为推动经济社会 又好又快发展的强大引擎，成为全国精神 文明建设的重大典型。
化人大工作职能 一年来，为顺利完成各项目标和任务，乡人大主席团按
照宪法和法律赋予的权利，加大了对全乡重大事项的审议力度，不断强化 人大工作职能，积极开展各项工作，认真履行工作职责，取得了较好地效 果。人大主席团会议每季度召开，只要有重大事项都召开主席团会议进行 研究。年初，经过认真组织，周密安排，顺利地召开了双江乡第十二届人 大四次会议，听取和审议了乡人民政府工作报告和财政预决算报告，对本 年度各项工作进
从这样角色的变化就很好地回答了"道德讲堂"由谁来讲的问题。普通人都可以站出来 给大家讲，这样许许多多的普通人就构成了"道德讲堂"赖以生存、得以扎根的土壤，百姓 构成"道德讲堂"的主体，也成为最直接的受益者。"道德讲堂"从群众中汲取精华、获得力 量，又把"道德的种子"撒播到群众中去，老百姓跟"道德讲堂"没有距离感，使之能够深深 地扎根在群众中，百姓为其的发展提供了不竭的动力。
社会的现状
思想道德领域出现了问题
现今的社会进入了一个复杂的、多元化的阶段，随着市场经济的发展， 人们收入和财富的增加，社会结构和价值取向都发生了不同的变化。不得不 承认，我们在思想道德领域出现了一些不容忽视的问题。去年10月，"小悦 悦事件"带给人们的冲击还历历在目，近一段时间来 "问题奶粉"、"地沟油" 等食品安全问题的层出不穷也让我们深思，这一切是否都表明我们当今的社 会在某些领域、某种程度上出现了一些道德问题?人们不禁思考:我们的道德、 人与人之间的信任是否遭遇到前所未有的危机?因此，通过道德建设来激浊 扬清就迫在眉睫，"道德讲堂"就是在这样的社会背景下应时应景产生了。
历史的积淀
五千年中国可谓"道德之邦"
纵观五千年的中国可谓"道德之邦"。几千年前，道德的种子便撒在了这 片广袤的土地上，生根发芽、抽枝吐叶，开出千姿百态的花。在社会主义 文化大发展大繁荣的今天，这片道德文化底蕴丰饶的土地上更是孕育出"道 德讲堂"的奇葩，且"一朵忽先变、百花其后香"，信仰道德、传承道德、践 行道德在全社会蔚然成风。从老子的《道德经》到孔子的"仁义礼智信"，道 德熏陶浓郁而厚重，这些都提供了肥沃的"道德土壤"。老百姓在这样的环境 滋养、耳濡目染下，自然会生发出"讲一讲道德"这样的创意和感想，"道德 讲堂"就是在这样的历史背景下悄然诞生了。
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道德讲堂简介
道德的起源
荀子在《劝学篇》中开始把“道”和“德”联用“礼者，法之大分， 类之纲纪也。故学至乎礼而止矣，夫是谓道德之极”。《管子-君辰下》 “道德定于上，则百姓花于下”。
在西方古代 文化中，“道德”一词最早来源于拉丁语的 “moralis”，其原意是风俗习惯、性格的意思，以后逐步引申为原则规 范、行为品质、善恶评价等方面的意思。