五、综述题
1、《尤利西斯》艺术特色。

答：⑴《尤利西斯》标志着乔伊斯意识流动技巧的成熟和完善，在小说的形式和结构上堪称一场革命，被称为“意识流”的百科全书。

整个作品没有完整的故事情节，没有明确的时间顺序和逻辑联系。

作者使用交错型的意识流，互相交织，体现三个人物的复杂思想变化过程。

⑵《尤利西斯》的特点还表现在作者对内心独白的系统运用上。

⑶《尤利西斯》还运用了类比和象征的手法。

⑷《尤利西斯》集多种文体之集大成，还运用多种语言，独创一些词汇。

⑸《尤利西斯》的结构很奇特。

作者试图通过各章的不同重点各自构成一个整体，然后交织在一起，构成一个多层次的复杂整体。

2、比较20世纪现代主义文学与现实主义文学的区别。

答：西方现代主义文学是20世纪各种以悖逆传统文学为共同特点的文学流派的总称。

⑴从哲学思潮、社会思潮看，现代主义文学具有反理性主义，非理性化特征。

反对用理性来认识事物，主张靠一种直觉。

现代主义作家热衷于潜意识、性本能、梦境幻觉、自动写作，意识流方式展示内心心理。

⑵从文艺表现的内容看，现代主义文学注重表现人性异化，非人化现象。

⑶从作家对现实社会生活的态度看，传统与现代主义作家都要反映现实描写社会，但具体表现不一样。

如传统的作家，批判人性丑恶、金钱的罪恶。

现代主义作家从个人角度、从局外人身份，对社会作笼统的攻击，给人以无目标，不明确、不具体同时又是对社会的全盘否定。

⑷从文学艺术观的角度看：现代主义文学是以表现论为基础的，在具体的文学创作中有两种倾向：一、是注重表现。

二、是主体客体化。

而传统文学强调，文学要再现和模仿生活。

⑸现代主义文学热衷于艺术技巧的革新与创造，追求形式主义倾向他们对艺术形式和技巧进行大胆的革新与创造，敢于标新立异，表现反传统特征。

现实主义文学：首先，人道主义和民主主义仍然是作家们的重要思想武器。

他们猛烈抨击不人道的社会现实，批判社会对人的异化，谴责统治者的残忍和法西斯主义的暴行，同情受侮辱损害的下层人民，同情无产阶段级革命，向往没有人压迫人的美好未来。

其次，作家们始终坚持真实性这一现实主义文学创作的基本原则。

以现实的、具体的、变化中的人的精神世界及生活遭遇为描写对象，从人与周围环境的关系中探讨人生底蕴，进行真实的审美反映。

第三、描写重点的内向性和主观化，艺术形式上的不拘一格和兼容并蓄。

20世纪的现实主义跟传统现实主义的较大差异，就在于突出了人物的主观感受和精神探索的描写。

第四，人物塑造上强调性格的多重性，淡化典型性格描写。

理性信念的失落是20世纪西方文化的一个根本特征。

一类是正面人物，他们有对生活目标的执著追求和高度的社会责任感，但内心世界复杂。

另一类是有缺陷有弱点的普通人，但他们是好人，是实实在在地干了不少被人忽视、被人不屑却有益于社会的事，世界正是由他们组成的。

3、概括《第二十二条军规》的内容，并分析说明该作品如何体现了“黑色幽默”的特点？答：美国作家海勒于1961年创作《第二十二条军规》是一部轰动欧美文坛的小说。

它以其独创性成为美国当代文学的经典作品。

小说写的是美国一支空军内幕。

主人公尤索林要求停止飞行复员回国的斗争经历。

但空军大队指挥官卡斯卡特一次次任意提高执行任务的指标，致使飞行员各个得了恐惧症。

尤索林装疯，军规规定，疯子可以停止飞行，但又规定必须由本人提出申请，而军规的附带的条件：凡是能提出条件的人就证明不是疯子。

所以尤索林只能继续飞行。

军规还规定飞满32次的人可以不在执行任务。

但军规的附带的条件是停止飞行前不能违反上级命令。

尤索林终于明白了军规是一个圈套，于是驾机逃到瑞典。

小说至始至终笼罩在军规的阴影之中。

这军规就是军队官僚机构。

这军规象征着一种有组织的混乱以及有理性的荒诞。

这部小说在艺术上典型地体现了“黑色幽默”的特点。

首先，小说结构散乱。

作者采用的是一种类似戏剧“人像展览式”的结构。

全书42章，有37章以人物姓名或称呼为标题。

每一章又重点写一个人物，然后以主人公尤索林贯穿起来。

从叙述方式上看，全书只是以若干小故事小情节若断若续地进行拼贴，而没有一个贯穿首尾的故事情节。

其次，小说是一出疯狂的喜剧。

这部小说的喜剧色彩非常浓，夸张变形的幽默讽刺死亡的恐惧、对
疯狂世界的绝望态度，都使人心情沉重。

4、论述《日瓦格医生》这部作品中所表现出的精神内涵。

答：《日瓦格医生》是帕斯捷尔纳克最具代表性的作品。

小说写的是一个俄国知识分子在十月革命前后动荡年代的命运。

日瓦格医生一方面憎恶俄罗斯沙皇时代的政治制度，赞同十月革命的历史合理性，但另一方面他却怀疑革命同时所带来的暴力和破坏。

用他的话说；我是非常赞成革命的，可是我现在觉得，用暴力是什么也得不到的，应该以善为善。

他追求的爱的信条是软弱无力的。

正是这个意义上，帕斯捷尔纳克代表了俄罗斯知识分子所固有的一种内在精神：对苦难的坚韧承受，对精神生活的关注，对灵魂净化的向往，对人的尊严的捍卫，对完美的人性的追求。

作者创作深刻表现了一个知识分子虽然饱经痛楚，放逐，罪孽，牺牲，却依然保持着美好的信念与精神的良知的心理历程。