记得“水户”，是由于这里是“明的遗民朱舜水先生客死的 地方”，“朱舜水反抗满清，百折不挠……鲁迅一向崇拜他的人 格”（许寿裳语）。沿途只记得这两个地方，反映了作者忧国忧 民的思想。
爱国之情
在仙台
到仙台后“我”受到了怎样的优待？ 不但学校不收学费，几个职员还为“我”的食宿操心。 说说你对“大概物依稀为贵罢”这一段话的理解。
文中所写事件变换了几次地点？请找出文中表明地点转换 的语句。
东京也无非是这样 我就往仙台的医学专门学校去 我离开仙台之后
以“我”的活动地点的变换为标志，全文可分为三个部分：
第一部分（1-3）：在东京 第二部分（4-34）：在仙台 第三部分（35-37）：离开仙台
在这些地方，作者分别写了哪些人？哪些事？
jì
发髻
wù
深恶痛疾
yǎo
杳无消息
jiàn
油光可鉴
dùn cuò
抑扬顿挫
【深恶痛疾】厌恶、痛恨到了极点。 【标致】漂亮。文中是反语，用来讽刺。
【杳无消息】一直得不到一点消息。
【油光可鉴】课文里是说头发上抹油，梳得很光亮， 像镜子一样可以照人。
【抑扬顿挫】形容声音、语调等跌宕起伏，节奏分明， 富有变化。
《朝花夕拾》收录了鲁迅于1926年2月至 11月间写作的十篇回忆性散文。这些散文最 初在《莽原》半月刊上发表时，总题为“旧 事重提”，是鲁迅回忆青少年时代生活经历 的一组文章。《从百草园到三味书屋》《阿 长与〈山海经〉》都选自这一本集子。
piē
jī
pōu
瞥见 畸形 解剖
xùn jié
pá
不逊 诘责 扒手
【鲁迅】(1881－1936)，中国现代文学的奠基者。原 名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1918年5月，首次以“鲁 迅”为笔名，发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人 日记》。他的著作以小说、杂文为主，代表作有：小说集 《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》， 散文诗集《野草》，杂文集《华盖集》等。毛泽东评价他 是伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，是中国文化 革命的主将，他也被称为“民族魂”。
作者为什么着重写“清国留学生”的辫子？
留着辫子，不肯剪掉，说明他们效 忠清王朝，是思想腐朽的保皇党。
辫子盘在头顶，又说明他们在追求 时髦，显示自己是“维新派”。
总之，不伦不类，是蛇鼠两端的两 面派。
赏析语言
“形成一座富士山”运用了什么修辞手法？有什么表达效果？ 比喻，有讽刺意味。 “标致”是什么意思？在这里是什么修辞手法？表达了什么 感情？ 原意是漂亮，这里是反语，用于讽刺，表达了作者对“清 国留学生”的厌恶、鄙视和反感。 删去“成群结队”和“实在”好不好？ 不好。“成群结队”表示“清国留学生”逛公园、赏樱花的人 很多；“实在”对“标致”起强调作用。删去后削弱了讽刺的力量。
去仙台 去仙台途中的哪两个地名给“我”留下了深刻的印象？
日暮里、水户
为什么会特别提到“日暮里”和“水户”这个地名， 反映了什么？
“日暮里”这个地名引起了作者对“日暮乡关何处是”（唐 崔颢《黄鹤楼》诗句）的联想，引发了思乡之情。而且当时清政 府的时局就像“日落”（暮即落日），反映的是对清政府无能的 失望之情。作者正是为拯救灾难深重的祖国到日本、到仙台的， 所以20年后还记得这个触发自己忧国之思的地名。
6 藤野先生
忆及老师，三味书屋中“极方 正、质朴、博学”的寿镜吾先生 令童年鲁迅信服、敬畏，而在日 本仙台医专留学时遇到的藤野先 生，则如日后鲁迅在回忆中所说 的：“在我所认为我师的之中， 他是最使我感激，给我鼓励的一 个。”
1.梳理课文的主要内容，把握回忆性散文的基本特点。 2.透过事件理解作者的情感。 3.揣摩文章独特的语言风格。
பைடு நூலகம்
对一个来自异国他乡的留学生给予特殊待遇，反映了日
本人民善良的心地和友好的情谊。而作者却把这些善意统统
推断为“物以稀为贵”，从作者看来，他感受到的不全是尊
重，这里包含着一个弱国国民的内心辛酸，同时也反映出作
者强烈的民族自尊心。
爱国之情
写这件事与藤野先生有什么关系？
写自己受优待的目的是表现一般日本人民的友好， 为藤野先生的形象做陪衬。
但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天， 兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道，“那是在学跳 舞。”
“精通时事”在这里是什么意思？
了解许多无聊的事，讽刺“清国留学生”不务正业。
文章前两段，讽刺了清国留学生的麻木不仁、不思进取、 缺乏民族自尊心。
鲁迅为什么厌恶“清国留学生”？
鲁迅去日本留学的目的： 我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的
在东京
精读1—3段,思考: 作者为什么说“东京也无非是这样”？结合具体 内容进行分析并体会作者的情感态度。
“无非”一词写出了作者对东京的厌恶。
作者写了东京哪些让他厌恶的人与事？
留学生赏樱花、学跳舞。
上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下 也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大 辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有 解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发 髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维 新的信仰。
鲁迅是爱国的，希望通过留学学习知识，救国救民。
这些“清国留学生”置国家危亡于不顾，白天逛公园，晚上 学跳舞，打着“维新”的旗号，却又不学无术，思想腐朽，忠君 保皇，所以鲁迅厌恶他们。
在东京这一部分并没有写藤野先生，是否离题？
没有离题，这部分内容有个两个作用： 1.交代离开东京的原因，引出与藤野先生的交往； 2.表现自己的爱国之情。
在东京 留学生赏樱花、学跳舞
途径“日暮里”“水户”
在仙台
仙台医专的职员优待“我”
藤野先生
添改讲义、纠正解剖图 关心解剖实习、了解裹脚
“爱国青年” 匿名信事件、看电影事件
离开仙台
“我”将藤野先生改正的讲义装订、收藏 “我”将藤野先生的照片挂在公寓墙上，激励自己
这篇文章题为《藤野先生》，但有一半以上的篇幅 没有直接写藤野先生，而是写了清国留学生赏樱花、学跳 舞，写了从东京到仙台途经的日暮里和水户，写了仙台医 专的职员对他的优待，还写了匿名信事件和看电影事件。 这些事情与写藤野先生有什么联系？是否偏题？