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圆通寺位于昆明市区内的圆通街，与昆明动物园 毗连，是昆明最古老的佛教寺院之一。从唐时南
昭国在此建“补陀罗寺”算起，已由1200多年的建
寺历史。同时，它也是现在昆明市内最大的寺院， 在中国西南地区和东南亚一带都享有盛名。云南 省和昆明市的佛教协会都设在这里。 • 圆通寺以造园手法建寺，青山、碧水、彩鱼、 白桥、红亭、朱殿、彩廊交相辉映，景色如画， 是全国重点佛教寺庙之一。大观楼长联的作者孙 髯翁，晚年曾在此地德咒蛟台算悬挂为生。 • 圆通寺有高大壮观的圆通胜景坊、圆通宝殿、 八角亭，有我国内地目前独一无二的一座上座部 佛教佛殿——铜佛殿。殿内泰王国佛教界赠送的 铜制释迦牟尼趺坐像(高3.5米，重4吨)，与圆通宝 殿的释迦牟尼塑像，形态各异，显示了佛教两大
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除“天涵宝月”奇观外，寺内 碑刻较多。首推后殿的《重修曹 溪寺碑》最有价值。
大殿前院里，有一株古梅，相 传为元代僧人所植，虽已干枯枝 弱，仍不失为罕见的古树。
ห้องสมุดไป่ตู้
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曹溪寺门票价格：门票:5元/人。
• 昙华寺位于昆明市东郊2公里处，因园 内有一株优昙树(实为云南山玉兰，树 龄至今已300多年)而得名。 • 昙华寺始建于明崇祯七年(公元1634 年)，位于昆明市东郊金马山群峰之中 的瑞应山麓，据传建寺时一株古优昙 花树不慎被压死，寺建成后，这株婆 娑老树又重新萌芽，新叶窈窕如菠萝 而有九丝、花如芙蓉而开十二瓣、闰 则加一瓣。其花期仅数小时，其香浓 烈，沁人心脾。从而寺因花而得名— —昙华寺。 昙华寺以花木繁茂而著称，犹以夏 秋之玉兰花、茶花海棠，冬春之仙客 来而久负盛名。 昙华寺面积约与圆通寺相等，但圆 通寺的建筑比较大方、壮观，而昙华 寺的建筑则小巧玲珑。 门 票: 5元
部派间的差异，令人大开眼界。
• 圆通寺，由大乘佛教(又称北传佛教)、上座部佛 教(俗称小乘佛教)和藏传佛教(也就是喇嘛教)三大 教派的佛殿组成，以大乘佛教为主。
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门票：8元;学生票：4元
• 距春城昆明41公里的安宁葱山中 支， 迄今已有九百多年的历史。 •
曹溪寺前临螳螂川，背靠葱山， 有碧鸡、龙马、笔架诸峰环绕， 寺踞半山间，气象巍巍。
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筇竹寺特别提醒：游览筇竹寺，大多都要数罗汉，从跨进门 的第一步起，男左女右，以自己的年龄数到哪一位罗汉时，这 个罗汉的神情，或忧或喜，或悲或怒，便代表自己的人生品相。
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宜良县城金星村，有一山状若卧狮，人称伏狮 山。五峰壁立,岩峭千仞。岩下清泉昼夜淙淙， 水质佳、流量大。水秀山俊，修竹茂林，清幽雅 静。因山水故，又名岩泉山。“自古名山僧占 多”。元至正初(约1341年)名僧盘龙祖师至，结
茅为庵，弘扬佛释。缘满而去，徒众建祖师殿供
奉，代代如是。后有道士发现此处是“风水宝 地”，跻身其间。岩泉古刹遂成释道偕居、寺观 并处之所。
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明景泰年间(1450年～1456年)，即沐府人朱福
海始修，万历间僧人兴宽重修。得称“岩泉漱 玉”，为宜良八景之一。康熙二十六年(1687年)， 建阁起亭、筑半月池。岩泉自此成为自然、人文 景观皆俱名胜佳境。咸同兵燹，殿阁损毁。1929 年，邑绅马云翔募资修斗母阁、玉皇阁，新建凉 风亭，广植花木，并大规模作摩崖石刻。寺观焕 然一新，成其最繁荣时期。1940年，日机轰炸昆 明，伤兵医院迁入，景物难免损坏。
门票：无门票
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筇竹寺位于昆明西郊约7公里的玉案山上。 筇竹寺始建于元代，昆明佛教徒开始信奉 佛教禅宗，宣讲大乘佛教就源于此。 现 寺重建于清光绪年间(1883—1890年)。
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筇竹寺最具魅力的，当数由清代四川 民间泥塑大师黎广修师徒5人历经7年塑起 的500罗汉。这些罗汉被塑造的生动朴实， 神情各异，令人拍案叫绝。这一组罗汉塑 像被称为“东方雕塑艺术宝库中的一颗明 珠”。
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大德寺双塔位于昆明五华山东侧的祖遍山 巅，今平政街大德寺内。1983经昆明市人民 政府批准，列为市级重点保护文物单位。 大德寺双塔建于明成化十三年，形制仿 西安小雁塔，位于大德寺接引殿和大雄宝 殿之间，两塔高21米，东西相距27米，均为 密檐实心方塔，塔身每层四面均有佛龛， 供奉佛像，并嵌有碑记。全塔朴素无华， 自然庄重，五百余年来，历经沧桑，依然 如故。 双塔是昆明市区内著名古刹---大德寺的佛 塔。建塔之后，大德寺又因塔得名，并称 双塔寺。大德寺所在的祖遍山，是景致极 幽奇之地。山上古柏森森，翠荫蔽日，登 临其上，城郭千家，山林秀色，滇池碧波， 一览无余。明清两代，迭有修葺，成为昆 明市区较大的佛寺之一。与寺西的盐龙祠， 寺祠相连，前来烧香拜佛者及游览观光者 终年不息，成为香火甚旺的古刹之一。
邑令高士朗、教谕王佐才偕邀文人邑士投资经营，
2012年1月6日，《中国新闻周刊》登载了题为《且看昆明岩泉寺 怎样忽悠人》的报道。随后，中国新闻网转载了题为《宜良岩泉 寺“大师”逼人烧香》的视点报道，报道对2011年广西某家庭参 团前往石林一日游中，遭遇宜良县岩泉寺“抽签、解签”等被邀 请支付高额烧高香、诵经保佑等费用的情况进行曝光，《中国新 闻周刊》记者随团体验了整个过程，对存在的问题进行了暗访。 见报后，该报道立刻引起游客及云南省旅游相关部门的高度 重视。经昆明市旅游局调查，岩泉风景区确实存在诱骗游客“烧 高香转运”的问题，市旅游局对岩泉寺及所涉旅行社、导游人员 进行了处理。 该通报意见表示，将由昆明市旅游景区质量等级评定委员会 按程序作出取消岩泉风景区国家AAA级旅游景区等级资格的处理， 并报国家旅游景区质量等级评定委员会备案。同时，对上述报道 中涉及的组团旅行社、接待旅行社及导游人员交由昆明市旅游监 察支队立案调查。
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除五百罗汉之外，筇竹寺中文物尚多。进寺门有元代所植的 孔雀杉二株，高大挺拔，郁郁葱葱；寺内茶花、玉兰芳香郁； 大雄宝殿前匾联林立，既有气魄宏大、妙语如珠者，如：“两 手把大地山河捍瘪搓圆撒向空中毫无色相；一口将先天祖气咀 来嚼去吞在肚里放出光明。”有描绘寺僧生活深刻独到者，如： “焚香静坐，莫漫说峨嵋旧事，滇海新禅；煨芋留宾，共领略 世态炎凉，深山清况。” 大雄宝殿后，年代久远，其中有徐 霞客记述过的“三僧塔”。 筇竹寺门票价格：10元 开放时间：8：00-17：00
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相传，东寺塔宝顶的四只“金鸡”，早年在冬 春风多季节，还会“喔喔”啼叫，声闻远近。据 考查，这四只金鸡，均为铜皮做成，每只高约2米， 口角噙有一枚两头有孔的铜管，管内有金属簧片， 鸡头、脖子、腹部全是空心的。当劲风吹来， “鸡”嘴内的铜管，经“鸡”腹腔内的空气回旋 振荡，便发出悦耳的鸣叫。愈增“金鸡”的神秘 气氛，亦可想见能工巧匠们的精湛技艺。 两塔位于市区，可步行前往。
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这些作品分别陈列在大殿两壁(68尊)、 天台莱阁(216尊)、梵音阁(216尊)中，分上 中下三层，上下两层多为从像，中间一层 多为立像，排列讲究对称，如左为降龙， 右为伏虎；左为腾云，右为驾雾等等。据 说，因塑像工作时太大，靠黎广修一人无 法完成，上下两层多为他指导助手们创作 的；中间一层，举目即见，至关重要，是 他亲手制作，精品亦多。
昆明七大寺院
“城南双塔高嵯峨，城北千山如涌波。” 这是明初史谨描写昆明景色的两句诗。双 塔即指昆明的东寺塔和西寺塔。西寺塔今 在东寺街南段西侧的部队营房中，塔旁原 有慧光寺，俗称西寺，早毁。 东寺塔今在书林街。其开关与大理三塔 中的主塔相似。比西寺塔略高。两塔一西 一东，遥遥相对，显得古朴苍劲。两塔距 今已有1100多年的历史。 塔建成后，曾经历代修葺。特别是东寺 塔，原址当在现东寺街旁，清道光年间， 因地震倒坍，光绪九年重建，因虑旧基 “土薄弗坚，乃移于迤东数百步内”，这 就是东寺塔不在东寺街，而在今书林街的 原因。形虽如旧，已非南诏原物。