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中国传统文化与传统建筑(改)
►从研究内容来看
►西方哲学是自然哲学,研究自然界运行 的规律;
►中国哲学是政治哲学、伦理哲学,研究 社会政治、伦理道德等人与人之间的关 系问题。
►在研究方法上
►西方哲学重逻辑、重推理,具有思辨性的 特点;
► 2,东方文化和东方建筑体系
► 在世界古代文明发展史上,中国文化一 直是作为东方文化的代表而存在的。其影响 遍及东亚、东南亚和南亚地区。即使是在近 代以后中国落后了的情况下,其历史文化的 影响仍然长期地存在,并被周边其他国家所 公认。
► 作为东方建筑体系的代表,中国建筑在 材料、结构、造型等技术方面,以及建筑的 艺术和文化思想方面,都和其他建筑体系有 着很大的区别。
► 三种文化形态在今天仍然有着明显的表现。
► 官方建筑继续注重权力意者的表现。各级地方 政府建筑极度地宏伟豪奢;等级观念仍然延续, “僭越”的现象时有出现。
► 建筑师作为“士”阶层,其思想往往既不被官 方接受,也不被作为俗文化代表的建筑开发商和建 筑所有者所接受。
► 一般的建筑开发商和建筑所有者是今天的俗文 化的代表。当今俗文化的特点是强烈的商业气息。
► 政府将建筑当作政治观念的表现,如建 筑中的等级观念、城市规划中的皇权意识、 礼制建筑中的伦理思想等等。
► 而民间则将建筑看作是社会身份的象征, 如宅第、宗祠、牌坊以及建筑上的装饰等, 都表达人们对人的社会性的看法。
► 3,地域文化与地域建筑
► 中国传统建筑有着强烈的地域特色。地 域特色表现在建筑的材料、结构形式、外观 造型、工艺技术、装饰艺术等方面。
► 中国文明历史悠久,但在对待历史的态 度上有着一些矛盾性。一方面极其重视历史, 在古代干什么事情都要考证祖制,依循祖制, “祖宗之法不可变”。而另一方面又经常表 现出对历史的不尊重和否定。例如在改朝换 代的时候,往往把前朝的东西推倒重来。不 能客观地、科学地对待历史,这是我们中国 文化中的一个缺陷。
► 北京天子大酒店——当代俗文化的典型
沈阳方圆大厦(李祖源)
► 三,中国哲学与中国建筑
►1,科学思维与建筑科学 ►科学思维与哲学思想有着密切的关系。
►中国哲学和西方哲学有着明显的区别,主 要表现在几个方面。
►从哲学的起源看
►西方哲学起源于自然科学;中国哲学起源于 政治学说、道德学说。
►西方哲学家大多是自然科学家;中国哲学家 大多是思想家、政治家、文学家等。
►二,中国传统文化的类型
► 中国古代的文化形态大体上可以分为三 种类型,或者说三个层次,它们分别是:
► 官文化——宫廷艺术——宫廷建筑 ► 士文化——文人艺术——文人建筑 ► 俗文化——民间艺术——民间建筑
► 官文化的特点是突出政治和权力的意识。 大到城市和皇宫的规划,小到建筑甚至服装 的饰,突出皇权和等级观念。在规制上体 现政治意识,在艺术上以庄重、华丽为特点, 体现皇家气派。在建筑上主要有宫殿、坛庙、 皇家园林、皇家寺庙等。
► 地域特色的产生主要有三方面的原因, 一,地理气候条件;二,历史传统的、民族 的文化;三,特殊的社会原因和生活方式。
► 地理气候条件主要表现在建筑的材料、 结构形式、工艺技术方面,也在建筑造型方 面反映出来。如北方由穴居发展到窑洞,南 方由巢居发展来的干栏式住宅;北方的四合 院和南方的天井院。
► 早在周朝制定的礼仪制度中就有关于建筑的制 度,以后的各朝各代都延续着礼制的传统。一方面 是详细地规定建筑的等级制度,不得逾越;另一方 面是制定严格的管理规则,朝廷有专门的部门和专 门的职官管理建筑的问题。遇到国家重要的建筑时, 要组织学者、官吏考证历史,研究理论和制度,确 定方案再进行建设。所以中国古代与建筑相关的最 重要的技术专著如春秋战国时期的《考工记》、宋 代的《营造法式》、清代的《工程做法则例》都是 由朝廷颁布的,而且都属于政书一类。
中国传统文化与传统建筑
►一,建筑文化与建筑历史
► 1,中国文明的历史延续
► 中国文明是世界古代六大文明之一。
►六大文明:古代埃及
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古代西亚
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古代印度
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古代爱琴海
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古代中美洲
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中国
► 中国文明是六大文明中唯一没有断裂, 没有被其他文化干扰而一直延续至今的文明。
► 文化本身包括了政治、哲学、宗教、艺 术等精神文化和生产方式、科学技术等物质 文化。建筑是介于物质文化和精神文化之间 的一种特殊的文化形态。
► 西方自古把建筑看作是艺术,是美术的 一个门类(绘画、雕塑、建筑),同时也注 重从科学上来研究,因此产生了一个专门的 学科——建筑学。从事建筑的人也是属于知 识阶层的建筑师。
► 中国古代没有建筑学,也没有建筑师。 建筑不是作为一门学科,从事建筑的人也不 是作为知识阶层的建筑师,而是作为劳动人 民的工匠。而在另一方面,对于建筑的管理 又特别的严格,尤其是对于与国家相关的建 筑的管理。
► 俗文化即民间文化,其基本特征是追求 欢乐吉祥,对美好生活的向往。民间艺术既 不关心官方的社会政治的问题,也没有文人 们那种高雅的书卷气息,关心的都是自身生 活的实际问题。如家庭财富、婚姻、官禄、 健康和寿命等。其艺术形式的表现是稚拙的、 朴素的、甚至粗俗的。例如大红大绿的年画 等。民间建筑主要有民居、寺庙、祠堂、会 馆、店铺等。
► 士文化的特点是朴素淡雅的书卷气。不 讲究尊卑等级,也不要求表现权力意志,也 不追求豪华富丽的气派,纯粹只是文人们高 雅的审美趣味的追求。在建筑上主要有私家 园林、文人宅第、书院、书楼书斋、风景建 筑等。文人艺术尤其对自然情有独钟,尤其 以山水诗、山水画为典型代表。文人艺术还 喜欢以自然的某种事物的自然属性来比喻人 的道德品质,如文人画的所谓“四君子”等。
► 文化的因素主要表现在建筑的外观造型 和装饰艺术方面。如北方建筑的厚重质朴; 南方建筑的轻巧精致。
► 社会原因和生活方式的原因常常是不以 人们的意志为转移的,是人们不可抗拒的社 会因素和自然因素。例如福建、江西、广东 等地的土楼式民居,就是历史上的移民为自 我保护而建的;蒙古族的毡包式住宅是因为 游牧的生活方式的产物。