一個韻部，就可以大體瞭解上古音的韻母系 統。
顧炎武最先運用這種方法，撰《古音表》， 分古韻為10部。
江永在顧的基礎上做了更細密的考求，分古 韻為13部。
諧聲類推法
在造字之初，諧聲字（形聲字）的聲符代 表形聲字的實際讀音。從同一聲符得聲的 諧聲字，讀音往往相同或相近。
段玉裁首創“同諧聲者必同部”之法，將 同聲符的諧聲字歸入同一韻部。
如闽方言，至今无轻唇音，凡普通话中念 [ f ] 的字，在闽方言里念[p],[p‘]，[h]
同样，在闽方言中，也反映了舌头、舌上 合为一体的原始情况：舌上归舌头，凡舌 上字基本上都读［t］或[t‘]
客家话中也有个别知系字，保留着舌头音， 如“知”念［t］
知之為知之，不知為不知，是知也。
舌头音分化为舌上音知彻澄的原因是受了舌面 元音的同化，而变成舌面辅音。其分化时代大 约在6世纪。（见王力《汉语史稿》）
顧炎武 1613—1682 蘇州昆山
戴震 1724—1777 徽州府休宁县隆阜 今属黄山市屯溪区
段玉裁
1735～1815 江苏金坛人， 龚自珍外公。
“大昕案：今江西、湖南方音读无如冒，即 毛之去声。”
无属微母轻唇字，冒属明母重唇字。
錢大昕未用的其他證據
1、汉字的谐声偏旁中也可以找出大量证据。
如轻唇与重唇同声符： 方—旁，甫—哺、非—裴、分—扮，等等 舌头与舌上同声符： 猪—都、沾—點，籌—濤、重—動，等等
2、从现代方言里的证据。
上古声调
清人對古韻的研究結論比較一致，但對上古聲 調的看法頗為分歧。 顾炎武：古有四聲，四聲一貫。P257 江永：批判四聲一貫 段玉裁：有平上入而無去 孔广森：古有平上去而無入 段孔意見正好相反，但二者都把去入合為一類。 何九盈：古無入聲的說法不可信，孔為山東曲 阜人，其口語中入聲已消失，就誤以為上古也 根本 不存在入聲。
所谓异文是指同一个词的不同写法。钱氏 所举例子如：
扶、伏、服属轻唇字，匍、匐、蒲属重唇。 这是古代轻重唇互为异文的例子。
以古人注音为证，包括读若、直音、反切 等。如：
《說文》：衝，讀若動。
（衝属澄母舌上字，動属定母舌头字）
《說文》：娓，讀若媚。
（娓属微母轻唇字，楣属重唇字）
以方言为证，如
王念孙 （1744 — —1832）， 字怀祖。
江苏高邮人。
王引之之父。
钱大昕 1728—1804 江苏嘉定 今上海嘉的人可按諧聲關係推知韻 部。
此法的問題：1、諧聲有時會與詩韻發生矛 盾。這種情況下，原則上以詩韻為準。因
為詩韻產生晚，更符合春秋戰國實際讀音。 2、諧聲產生的時代有別。3、有些字是否 為諧聲字難以確定。
古今對比，離析唐韻
通過“古今皆押”“古押今不押”“古不 押今押”的情況，觀察古今韻的系統演變， 進而推求“古本音”。
3.。日語、越南語中的很多借音詞，也反映 了古無輕唇、古無舌上，
如：
钱大昕的另一个不足之处是，在提出古无轻唇 音，古无舌上音时，没能探讨后来重唇与轻唇、 舌头与舌上的分化条件及其时代。
重唇与轻唇的分化条件是合口三等。凡合口三 等的双唇字，到了后来一律变为唇齿音。唇音 分化的时期不晚于12世纪。
上古声母
钱大昕的卓越贡献 古無輕脣音：“凡輕脣之音，古讀為重脣。”
全清 帮 [p] 非 [pf]
次清 滂 [p‘] 敷 [pf‘]
全浊 並 [b] 奉 [v]
次浊 明 [m] 微[ ]
古无舌头舌上之分：“知徹澄三母，以今 音讀之與照穿牀無別也，求之古音則與端 透定無異。”
錢氏探討古聲母的方法 1、以經典異文為證 2、以古人注音為證 3、以方言為證
清代的上古音研究
周秦古音
清代上古音研究的三个方面
上古韵分部 上古声调 上古声母
上古韵分部
方法： 1、诗经韵脚系联法 2、谐声类推法 3、古今音对比分析，离析唐韵，看语音发展
的系统性
诗经韵脚系联法
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
《詩·周南·關雎》
——
詩經是押韻的，把可以相互押韻的字歸入同