明清建筑即将消失在地平线上的夕阳明清是中国古建筑体系的最后一个高峰时期，总体呈现出形体简练、细节繁琐的形象。

官式建筑由于斗拱比例缩小，出檐深度减少，柱比例细长，生起、侧脚、卷杀不再采用，梁坊比例沉重，屋顶柔和的线条消失，因而呈现出拘束但稳重严谨的风格，建筑形式精炼化，符号性增强。

其特点一言概之：青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗。

明清是中国历史上最后两个封建王朝，今天所见到的中国古代建筑，主要是这两个朝代的，那时的官式建筑已完全定型化、标准化，由于制砖技术的提高，清朝砖建房屋猛然增多，且出现了砖建的“无梁殿”。

在园林艺术方面，清代的园林有较高的成就。

明清两代的建筑较之于唐宋时代的建筑缺少创造力，趋向程式化和装饰化。

但中国古代建筑的优秀经验，仍体现在城市规划、宫室建筑和园林建筑之中。

建筑的地方特色和多种民族风格在这个时期得到充分的发展。

明代官式建筑用料精良，结构严密，造型庄重，标准化水平甚高。

这一时期的建筑样式，大都继承于宋代而无显著变化，突出的是其建筑设计规划以规模宏大、气象雄伟。

举例来说，明十三陵中长陵祾恩殿采用高贵木料香楠，硕大挺拔，纹理美现，香气氤氲，世罕其匹。

地方建筑如现存明代祠堂、住宅，均能表现明代建筑特点，典雅稳重，做工讲究，装修精美，雕刻和彩画细腻而雅净。

就清代建筑群实例中，群体布置与装修设计水平已达成熟，尤其是园林建筑，在结合地形或空间进行处理、变化造型等方面都有很高的水平。

这一时期，建筑技艺有所创新，主要表现在玻璃的引进使用及砖石建筑的进步等方面。

建筑总体特点是丰富多彩、灵活多样。

藏传佛教在这一时期兴盛，这些佛寺造型多样，打破了原有传统单一的程式化处理，以北京雍和宫和承德寺庙为代表。

最近，听到对中国古代建筑形式的一些解释：大屋脊寓意着老祖宗在上，梁柱寓意着子孙后代托着老祖宗(不孝有三，无后为大，无后，则无梁柱，老祖宗就要爬到地上了)，天圆地方，建筑基础当然是方的，寓意着脚踏实地。

并且，建筑都是拾级而上的，寓意着人往高处走。

延平郡王祠，又名开山王庙或郑成功庙，这种怀念拜谒郑成功的祠堂在台湾
有58座，厦门却仅此一座。

据了解，现存厦门的郑成功史迹多以遗迹为主，在建筑类还属空白，且在厦门涉台文物古迹中，超过200年的并不多。

鸿山上的延平郡王祠的存在就显得弥足珍贵。

这样，在厦门文史界人士及厦门市郑成功纪念馆的提议下，2009年5月，“延平郡王祠”得以重建，在当年举办的“郑成功文化节”上举行奠基仪式。

新祠紧邻鸿山嘉兴寨墙，用地面积996平方米，仍采用闽南建筑风格，即一进三开正殿，两侧带护厝。

蔡氏古民居建筑群位于福建南安官桥漳里村，距泉州市区20公里，为国家级重点文物保护单位，与永定土楼并称为福建的两朵民居奇葩。

蔡氏古民居建筑群由蔡启昌及其子蔡资深于清同治年间至宣统三年兴建。

现存较为完整的宅第共16座，东西通长200多米，南北通宽100多米，占地面积15300平方米，建筑多为穿斗式结构，硬山或卷棚屋顶。

前后座之间铺宽10多米的石埕，山墙之间有两米宽的防火通道。

单体建筑多为三进或二进五开间的布局，轴线取南偏西5度，夏季南面日晒不入室内，冬季北风被后墙挡住，为闽南地区民居的最佳朝向。

古民居书画如墨、彩、金、素等色彩斑谰；匾额如书、卷、扇、菱等别具一格；门窗如圆、拱、菱、方等形式多样。

座座屋脊高翘，雕梁画栋，门前墙砖石浮雕，立体感强，窗梭镌花刻鸟，装饰巧妙华丽，门墙厅壁书画点缀，别有一番情趣，篆隶行楷，各具韵味，留下较多当时名流的书画。

古民居精美的雕饰，不仅集中表现了闽南成熟的雕塑艺术，而且反映了受印度教、伊斯兰教及南洋文化和西方建筑艺术的影响，誉为闽南建筑的大观园。

同时以其宏大的规模、严整的布局、精美的雕饰、丰富的内涵，被誉为地道的清朝闽南建筑博物馆。

乔家大院位于山西省祁县乔家堡村,北距太原54公里,南距东观镇仅2公里，又名在中堂，是清代全国著名的商业金融资本家乔致庸的宅第。

乔家大院始建于清代乾隆年间，曾有两次增修，一次扩建，经过几代人的不断努力，于民国初年建成一座宏伟的建筑群体，并集中体现了我国清代北方民居的独特风格。

大院为全封闭式的城堡式建筑群，占地10642(约十六亩)平方米，建筑面积4175平方米，分6个大院，20个小院，313间房屋。

三面临街，外围是封闭的砖墙，高10米有余，上层是女墙式的垛口，还有更楼，眺阁点缀其间，气势宏伟，威严高大。

大门坐西朝东，上有高大的顶楼，中间城门洞式的门道，大门对面是砖雕百寿图照壁。

北面三个大院，都是芜廊出檐大门，暗棂暗柱，三大开间，车轿出入绰绰有余，门外侧有栓马柱和上马石。

院落都是正偏结构，正院主人居住，偏院则是客房佣人住室及灶房。

正院都为瓦房出檐，偏院则为方砖铺顶的平房，既表现了伦理上的尊卑有序，又显示了建筑上层次感。

综观全院布局严谨，设计精巧，俯视成“喜喜”字形，建筑考究，砖瓦磨合，精工细做，斗拱飞檐，彩饰金装，砖石木雕，工艺精湛，充分显示了我国劳动人民高超的建筑工艺水平，被专家学者誉之为：“北方民居建筑史上一颗璀璨的明珠”，因此素有“皇家有故宫，民宅看乔家”之说，名扬三晋，誉满海内外。

乌镇的建筑以砖木结构明清建筑为主，具有六千余年悠久历史，是至今保存有20多万平方米的大型明清建筑群。

乌镇是典型的江南水乡古镇，素有“鱼米之乡，丝绸之府”之称。

众多的深宅大院，是旧时商贾巨富和官员隐世之处。

从某扇不起眼的大门进去，却是迷宫般的回廊和厅堂。

梁柱门窗上的石雕、砖雕、木雕繁复精美，美伦美奂。

建筑的屋顶有独特的观音兜、马头墙，既可防火，又可挡风，形似五岳朝天，左右对称，高峻险美。

以往的建筑历史研究者，常常因明清时期单体建筑艺术性的下降而贬低明清建筑。

实际上，明清建筑虽然在单体建筑的技术和造型上日趋定型，但在建筑群体组合、空间氛围的创造上，却取得了显著的成就。

不仅在创造群体空间的艺术性上取得了突出成就，而且在建筑技术上也取得了进步。

那时的建筑突出了梁、柱、檩的直接结合，减少了斗拱这个中间层次的作用，不仅简化了结构，还节省了大量木材，从而达到了以更少的材料取得更大建筑空间的效果。

明清时期的建筑艺术并非一味地走下坡路，它仿佛是即将消失在地平线上的夕阳，依然光华
四射。