三、主体与对象契合的特色
强调风格是主体与对象相契合时呈现 出来的特色。风格往往受到作品所要 表现的题材和意旨的影响。如：
杨柳岸晓风残月 大江东去浪淘尽
杨柳 、晓风、 残月
大江、东去、浪淘尽
四、读者辨认出的格调
从读者鉴赏的角度理解风格。认为 风格是读者经反复玩味后而辨认的一 种格调。 （p280-2↑） 总之，风格作为一种审美标志，作为时 代精神和艺术趣味的多样性体现，能在作 者和读者之间达成精神上的沟通与审美上 的共鸣，使读者获得持久的美的愉悦。p281-1
如：赋的华丽，诗的简洁。 《前赤壁赋》《赤壁怀古》
另一方面，同样的体裁、风格又因 人而异、因时而异。
如：李白多抒情，杜甫善叙事。
《行路难》 《石壕吏》
/v/b/44062566-1336356475.html 行路难 /v/b/21837020-1582315347.html 石壕吏
赵明诚“只三句绝佳”
十八岁时，李清照与赵明诚结婚。婚后，清照与丈 夫情投意合，过着幸福美好的生活。一年重阳节，李 清照作了那首著名的《醉花阴》，寄给在外当官的丈 夫：“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳， 玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈 袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”赵明诚 接到后，叹赏不已，又不甘下风，就闭门谢客，废寝 忘食，三日三夜，写出五十阙词。他把李清照的这首 词也杂入其间，请友人陆德夫品评。 陆德夫把玩再三，说： “只三句绝佳。”赵问是 哪三句，陆答：“莫道不 销魂，帘卷西风，人比黄 花瘦。”
如：古今中外凡具有独特风格的作家 作品，其艺术独创性不可重复。
第二、风格的审美价值实现，往往受到时代 的价值取向的影响和制约。 如：
沈从文小说中的原始纯朴； （浓厚地域特征） 钱钟书小说中的机智冷酷； （幽默,隽永） 张爱玲小说中的苍凉幽暗。 （凄婉、清冷）
第四节
文学风格与文化
一、文学风格与时代文化 二、文学风格与民族文化 三、文学风格与地域文化 四、文学风格与流派文化
三、言语组织和文体特色是外部特征
p284
（一）语言编码、修辞分布与文学风格 （二）风格是文体的最高形式范畴和体现
（一）语言编码、修辞分布与文学风格 现代风格学认为：语言本身作为未经 使用的素材整体，是一种中性代码，而 经过作家之手在作品中使用的语言是活 的言语。不但传递了信息，而且带有感 情色调，从而体现了风格特征。
中西宗教信仰对文学风格的影响： 中西思想根本差异:西方神人分离,中国天人合一.
中国：宗教为‚群体意识‛，在乎‚功利‛‚实用‛， 宗教政治化。面对罪恶在文化上表现为‚大义灭亲‛ 。 西方：宗教为‚自我意识‛，有‚承担痛苦‛的精神。 宗教伦理化。面对罪恶在文化上表现为‚大爱无疆‛。
面对校园凶杀事件： 中国是血债血还， 西方是多一点大爱。
意大利语柔和、甜蜜、华丽； 西班牙语华丽、隐喻、庄严； 英语活力、雄浑、讽喻； 法语明彻、严密、幽雅。
作家风格必然渗入民族文化风格传 统的基因，形成民族性。 有多少种语言就差不多有 多少种文学风格（萨佩尔） 语言与民族文化心态： 民族文化与民族风格：
各国风情录
洞房花烛夜的对话: 英国：我们的孩子，你要让他念剑桥还是牛津？ 美国：春宵一刻值千金，是黄金还是美金？ 日本：对不起，服侍得不好的地方，请原谅。 中国：从今天起我就是你的人，死活与你一辈子。
——俞文豹《吹剑录》
第一节
风格的诸种观念和思路
一、独特的言语形式 二、创作个性的自然流露 三、主体与对象契合的特色 四、读者辨认出的格调
一、独特的言语形式
从风格形成的外部因素理解风格，认为 言语形式或篇章修辞方面的特色是风格 的根本所在。 P277-4-2
“要有风格就要注意修辞，如用词妥帖恰当， 讲究节奏，隐喻等。” 亚里士多德 P277-4-6 风格最终是以言语的形式呈现出来的，它与表 达方式、语言结构、修辞技巧等有关。 P278-1
＃如何正确理解‚风格即人‛的观点
： p298-4
布封说“风格即人”，指的是作家的创作个性。他重 视生成风格的内在的主观方面的因素，找到了探索风格 本质的关键，但是忽视了风格与客观内容的联系。 马克思将布封的“风格即人”的观点引入唯物辩证 法的轨道，既肯定了文学风格的客观属性，又强调了 风格的“精神个体性”的核心特征。 p284-1-3 文学风格就是作家在用客观事物本身的语言表达和突 出客观事物的本质特征的同时，通过对象表现自己精神 个性的形式和方式。马克思深刻地揭示了风格的根本与 特征。p284-1-9
ng dà n：明净貌。 2.澄澹ché
＃如何正确理解“文如其人”的观点
（思考问题p297-1）
古人杨雄认为，言为心声，书为心画，从诗文中 可以看出如人格的高下，这是最早的“文如其人” 的思想。钱钟书认为，人格与文格不是一回事。不 能一味地以文观人，因为文也可以饰伪，生活中既 有言行一致、文如其人的现象，也有言不符行，文 不符人的情况。他认为“文如其人”的“文”不是 指“所言之物”，而是指作品中的格调，格调是作 者性格的“本相”的自然流露。并非有意为之。我 们可以从中领略到其人的创作个性和风度。
小
结：
以上四种说法，各有所长。总之， 风格作为一种审美标志，作为时代精 神和艺术趣味的多样性体现，能在作 者与读者之间达成精神上的沟通和审 美上的共鸣，使读者获得持久的美的 愉悦。 （p281-2-5）
第二节 风格的定义和内涵
文学风格：是指作家的创作个性在文 学作品的有机整体中通过言语组织所 显示出来的、能引起读者持久审美享 受的艺术独创性。 P281-3 此定义要点是：
一、文学风格与时代文化
1、时代风格：p292
p292
时代风格：是作家作品在总体特色上所具有的 特定的特征，它是该时代的精神特点、审美要 求和审美理想在作家作品中的表现。 p292-4
2、时代风格的形成 3、时代风格的差异性
p292-5
p292-6
二、文学风格与民族文化
p293-1
伏尔泰认为文学的民族风格主要 表现为不同的语言上： p293-3
如： 下雨天留客天留我不留
下雨天留客，天留我不留。
下雨天，留客天，留我不，留。
（二）风格是文体的最高范畴和体现
p298-5√
只有在恰当的文体中才能呈现出作家 的创作个性。文体具体体现的三个层次。 1、体裁：p285 2、语体：p286 3、风格：p287
1、体裁
p285
一方面，体裁是风格的基础，选择 特定的体裁也就选定了相应的风格。
p282
创作个性
外化
文学风格
（人格结构） 审美升华（艺术人格） 形式化 （艺术独创性） 如：李白的“飘逸”与杜甫的“沉郁”
对于成熟的艺术家而言，创造个性确ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
实已成为作家的世界观和审美理想所渗
透，同时又凝结了作家的艺术修养和情 趣。 成熟的创造个性决定了对世界的审美 把握，从而自然地而非刻意地转化为风 格。
对比李白和杜甫的诗，其各自语言特色。P288
李白： 富于奇特的想象，超长的夸张，高度的虚拟； 语言节奏和旋律则奔泄急促、迸发突进、气势 磅礴。具有豪放的风格特色。例：《行路难》
杜甫： 则重精细的写实，鲜明的对比，紧密的结构， 在语言节奏和韵律上则回旋舒缓、跌宕顿挫、 凝重深沉，显示出沉郁的风格。例：《石壕吏》
第十三章 文学风格
关键词： 文学风格、创作个性、 风格即人、文如其人
风格所涉及的范围：P277-1
1、现代汉语的风格 一般是指在日常生活中某人的个性、作风、气度以及习惯化 的行为特点。 2、文学理论中的文学风格 既涉及作品的言语形式、作家的创作个性、对象的客观规定 和读者的历史接受，也与时代、民族、地域文化有关系。
选择体裁只是作家表现客观对象时的初步把握， 而只有作家在根据更具体的情势和自身情性，自 由实现了“因情立体，即体成势”之后，作品才 真正体现了作家的创作个性。P286-287
3、风格
是文体的最高范畴和最高体现。 风格具有独创性，是作家长期匠心 独运的结晶，而非一时模仿可成。因 此，读者往往凭着作品的语言特色， 就可以辨别出是谁的作品。 P287-4
其次、把创作个性与日常生活中表现出来 的个性和人格区别开来。 P281-1 日常个性： 是人在日常中表现出来的人格结构方面 的独特性。是作家在世俗生活中表现出来 的习性。日常个性人皆有之。 P281-6
（二） 创作个性转化为文学风格 p282-2
创作个性与日常个性和文学风格三者关系 日常个性
创作实践
二、创作个性的自然流露
＃创作个性：
是作家气质禀赋、思想水平、审美趣味、 艺术才能等主观因素综合而成的审美情性 和心理结构，是在日常个性的审美基础上 经审美创造的升华而形成的独特的艺术品 格，是文学风格的内在依据，它支配着文 学风格的形成和呈现。
唐代“三李”的诗歌特点
这种风格观着重从风格形成的内在根 据理解风格，把作家的创作个性与作品 风格联系起来，提出‚文如其人‛， ‚风格及人‛。 P278-3
P283-1-5
二、主体与对象的和谐统一是基本条件
‚风格即人‛：
p283-3
18世纪法国学者布封提出：‚风格即人‛的观点： ‚风格却是人的本身。‛‚风格是当我们从作家身 上剥去那些不属于他本人的东西，所有那些为他和 别人所共有的东西之后所获得的剩余和内核。‛
布封强调的是作家风格的重要性、独特 性和不可取代性。
2、语体：p286
体裁要靠具体的语体来表现。
所谓语体，是作家根据对各方情势的 研判和理解后，在大体确定的体裁中， 进一步通过语言、艺术手法和各类技巧 设计体现出来的一种内在的语气、声音、 意态、文脉、格调上的体式或体势。
语体可以说是体裁的具体化，它需要 融入作家对具体情势的理解和把握，并 在作品中表现出来。P286
三、文学风格与地域文化