中医学阴阳五行学说
3、五行制化
-五行之间相互生化、相互制约,以维 持平衡协调的关系。是五行生克关系的 相互结合。
相生相克不可分割。没有生,事物无法 发生和生长;没有克,事物无所约束。
相生相克——五行协调平衡(相对的)
(四)五行的相乘、相侮和母子相及
1、五行相乘 -一行对其所胜一行的过度克制。
“过克”
木生火、火生土、土生金、金生水、 水生木
-又称为母子关系 生我者为母,我生者为子。
2、五行相克
• -五行之间存在着有序的间隔递相克制、 约束的关系。
• 木克土、土克水、水克火、火克金、 金克木
• -又称为“所胜”、“所不胜”关系
•
“我克”者为“所胜”,
•
“克我”者为“所不胜”
五行生克次序图
4、此消彼消
互根互用不及 一方虚弱——无力资生助长对方——另
一方随之消减
气虚引起血虚,血虚引起气虚,阴损及 阳,阳损及阴
1)阴阳消长的根本原理:阴阳对立制约和互根 互用
对立制约:如寒与热 互根互用:如气与血
2)阴阳平衡:消长稳定在一定范围内,不超越 一定的限度 “阴阳贵和”
消长变化是绝对的 动态平衡是相对的
木
土
正常
相乘
过度
水平
衰弱
土虚木乘
2、五行相侮
• -一行对其所不胜一行的反向克制。 • “反克”
• -五行相侮的次序
五行相侮的原因
“太过” 亢盛——反向克制 “不及” 虚弱——反向克制
1) 金克木 木亢盛:木侮金 2) 木克土 木虚弱:土侮木
相侮示意图
木 金
过度
正常 相侮 亢盛
水平
木侮金
• 人体第二信使系统cAMP/cGMP • 阴虚时cAMP升高,阳虚时cAMP/cGMP
降低 • 癌基因与原癌基因 • 促凋亡基因与抑 五行学说
第二节 五行学说
一、五行的基本概念
五行 -木、火、土、金、水五种物质及其运
动变化。
二、五行学说的主要内容
苦
赤
暑
南
夏
火
心
小 肠
舌
脉
喜
甘
黄
湿
中
长 夏
土
脾
胃
口
肉
思
辛
白
燥
西
秋
金
肺
大 肠
鼻
皮 毛
悲
咸
黑
寒
北
冬
水
肾
膀 胱
耳
骨
恐
(三)五行的相生、相克和制化
五行的相生、相克和制化-五行之间关 系正常的状态
五行的相乘、相侮和母子相及-五行之 间关系异常的状态
1、五行相生
-五行之间存在着有序的依次递相资生、 助长和促进的关系。
虚导致脾阳不振(畏寒、四肢不温、 纳呆、腹胀、泄泻、浮肿)
• 培土生金-健脾补气以补益肺气-肺气
虚弱+脾虚 (久咳不已、痰多清稀、食
欲减退、大便稀溏、四肢乏力、舌淡脉 弱)
• 金水相生-补肺阴以滋肾阴,滋肾阴可
补肺阴-肺肾阴虚(咳嗽、干咳或咳血、 音哑、潮热、口干、盗汗、遗精、腰膝 酸软、舌红苔少脉细数)
2、阴阳偏衰
(1)“阳虚则寒”-阴相对偏亢-虚寒证: 面白、畏寒、肢冷、神疲蜷卧、自汗、脉 微
(2)“阴虚则热”-阳相对偏亢-虚热证: 潮热、盗汗、口干舌燥、脉细数
(3)阴阳互损 原因:阴阳互根互用
(四)用于疾病的诊断
1.色泽 2.声音气息 3.症状 4.脉象 5.辨证
(五)用于疾病的治疗
1、确定治疗原则 “谨察阴阳所在而调之,以平为期” 调整阴阳——损其有余、补其不足
(五)阴阳相互转化
-转化是消长的结果。 “物极必反” 量变——质变
形式 1) 渐变-寒暑交替,昼夜转换 2) 突变-急性发热性疾病,高烧持续不退,
突然出现体温下降,四肢厥冷、脉微欲 绝。-阳证转化为阴证
三、阴阳学说在中医学中的应用
(一)说明人体的组织结构
阳:上,体表,背,外侧,六腑,心肺 阴:下,体内,腹,内侧,五脏,肝脾肾
(三)阴阳互根互用
阴阳互根:阴和阳的任何一方都不能脱 离另一方而单独存在,每一方都以相对 的另一方的存在作为自己存在的前期和 条件。 “阳根于阴,阴根于阳”
阴阳互用:阴阳双方不断地资生、促进 和助长对方。
阳中之阴
阳
阴 阴中之阳
(四)阴阳消长平衡
1、此长彼消 阳长阴消、阴长阳消——制约较强所致 一方增长——制约对方的力量增强——
(一)五行的特性 • 1、木曰曲直-生长、升发、条达、舒畅
• 2、火曰炎上-温热、向上、升腾、明亮 • 3、土爰稼穑-生化、承载、受纳 • 4、金曰从革-沉降、肃杀、收敛、清洁 • 5、水曰润下-滋润、下行、寒凉、闭藏
(二)事物属性的五行归类
五五五五五五五六五形情 味色气方季行脏腑官体志
酸青风东春木肝胆目筋怒
(一)阴阳交感
-阴阳在运动中相互感应而交合的过程。
-机体各个组成部分和功能活动之间应 始终发生相互作用。
(二)阴阳对立制约
对立即相反:昼与夜、水与火、寒与热 相反导致阴阳相互制约——动态平衡
人体:生理机能兴奋/抑制——动态平衡
玻尔 -族徽:太极图 “contraviasuntcomplementa”(对立即互 补)
五行相乘的次序
五行相乘的原因
1) “太过” 亢盛-超过正常限度的克制 2) “不及” 虚弱-难以抵御正常限度的克
制 正常:木克土
1) 木过于亢盛,土不虚-木克土之力绝对增 强 “木旺乘土”
2) 木不亢盛,土虚-木克土之力相对增强 “土虚木乘”
相乘示意图
木 土
过度 亢盛
相乘
正常
水平
木旺乘土
昼-阳: 上午-阳中之阳;下午-阳中之阴 夜-阴: 前夜-阴中之阴;后夜-阴中之阳
“平旦至日中,天之阳,阳中之阳也; 日中至黄昏,天之阳,阳中之阴也; 合夜至鸡鸣,天之阴,阴中之阴也;
鸡鸣至平旦,天之阴,阴中之阳也。”
二、阴阳学说的基本内容
(一)阴阳交感 (二)阴阳对立制约 (三)阴阳互根互用 (四)阴阳消长平衡 (五)阴阳相互转化
第三章 阴阳五行学说
第一节 阴阳学说
一、阴阳的基本概念
• 最初涵义:日光的向背 • 《吕氏春秋》 “室大则多阴,台高则多
阳”。 • 朝向日光:阳-光明,温暖 • 背向日光:阴-黑暗,寒冷
• 《周易》 “一阴一阳之谓道” • 《类经》 “阴阳者,一分为二也。”
阴阳是宇宙中相互关联的事物或现象对 立双方属性的概括。 “阴阳者,有名而无形”
土
木
过度 衰弱
相侮正常
水平
土侮木
生克乘侮之间的联系
以木行为例-正常情况:相生,相克
-异常情况: 木亢盛:木乘土,木侮金 木虚弱:金乘木,土侮木
3、五行的母子相及
-相生异常的变化
母病及子 子病及母
三、五行学说在中医学中的应用
(一)解释五脏的生理功能特点 1、说明五脏的生理功能 2、说明五脏之间的相互关系
头痛眩晕、胸闷胁痛 脘腹胀痛、 厌食、泛酸、泄泻) 2) 一脏过弱 如土虚木乘 (头晕乏力、 纳呆嗳气、腹痛、泄泻 胸闷胁痛)
-相侮:
一脏亢盛 如木火刑金 (急躁易怒、口 苦、面红目赤 咳嗽、气逆、咯血)
一脏虚损 如土虚水侮 (水肿:下肢 全身)
(三)用于疾病的诊断
1、确定五脏病变部位 2、推断病情轻重顺逆
(二)说明五脏病变的相互影响
•1、相生关系的传变
母病及子: 肾阴虚-肝阴虚 “水不涵木”
(耳鸣、腰膝酸软、遗精眩晕
肢体麻
木、手足震颤 )
• 子病及母 :心血虚
肝血虚
•
心火旺
肝火旺(心烦、
狂躁、口舌生疮、舌尖红赤疼痛 烦
躁易怒、头痛眩晕、面红目赤)
2、相克关系的传变
-相乘: 1) 一脏过盛 如木旺乘土 (烦躁易怒、
清·沈源《奇症汇》“一儿初生无皮,俱 是赤肉,乃因母自怀胎十月,楼居不得 地气故也。取儿安泥地卧一宿,皮即 长。”
皮—肺(在体合皮)—金 金之母为土—母气不足—“补地气”
2)实则泻其子 肝火旺-泻心火
(2)根据相克规律确立治则治法
• 抑强与 扶弱 • 木旺-抑木(清肝、泻肝) • 土虚-扶土(补脾)
1) 阳胜-实热证-热者寒之:用寒凉药清热 2) 阴胜-实寒证-寒者热之:用温热药祛寒 3) 阴虚-虚热证-滋阴 4) 阳虚-虚寒证-扶阳
2、归纳药物性能
阴-寒凉,酸苦咸,沉降 阳-温热,辛甘淡,升浮
阴阳学说的研究
• 多学科研究:高能物理、模糊数学、控制 论、系统论、信息论、耗散结构理论、混 沌理论
1 相互对立的事物或现象 -天与地、昼与夜、水与火、寒与热 2 同一事物内部对立着的两个方面 -气与血、脏与腑、寒热与温凉
事物的阴阳属性
阳:运动的、外向的、上升的、温热的、无形的、 明亮的、兴奋的
阴:静止的、内守的、下降的、寒冷的、有形的、 晦暗的、抑制的
医学领域 阳:具有推动、温煦、兴奋作用的物质和功能 阴:具有凝聚、滋润、抑制作用的物质和功能
• 抑木扶土-疏肝健脾-肝旺脾虚(木旺
乘土,土虚木乘)
• 培土制水-健脾治疗水湿停聚-脾虚水
佐金平木 -补肺阴+清泻肝火-肺虚 肝旺(木火刑金)
泻南补北-泻心火补肾水-心肾不交 (肾阴不足,心火偏亢:腰膝酸痛、心 烦失眠、遗精)
五行相互作用模式图 五元素布尔网络图
阴阳属性归类表