一、道教的产生与发展
目录
道教的思想源流 道教的创立 道教的演化与发展 道教的现状
道教的思想源流：
• 一是古代的鬼神、仙人、仙术、仙药思想； • 二是汉代的谶纬之学； • 三是两汉黄老道对黄帝、老子的神化；
• 四是先秦时期的精气说。
道教的创立：
• 道教正式创立于东汉未年。 • 东汉顺帝时（126—144年），张陵于蜀郡鹤鸣山 （今四川大邑县境内）创立了正一盟威道。 • 张陵，字辅汉，沛国丰邑（今江苏丰县）人。据 道书载：本为太学学生，博采五经，好神鬼事。 早年曾举为“贤良方正直言极谏科”，在巴蜀任 过江州（今重庆）令，后来悟通仕途沉浮，无益 于年命，便辞官隐居于邙山（今河南洛阳北）， 学长生之道。朝廷多次征召做官，皆不从命。
道教四大名山：
• • • • 武当山； 青城山； 龙虎山； 齐云山
道教三清：
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道教两个早期组织：
• 五米斗教： 创立时间：汉顺帝 创立人：张陵—张衡—张鲁 地点：西蜀鹄鸣山 太平道： 创立时间：汉灵帝 创立人：张角 地点：钜鹿
道教的演化与发展：
• 早期教派：
！方仙道
！黄老道 ！太平道 ！ 天师道
道教的演化与发展：
• 魏晋至隋唐： 上清派 灵空派 三皇派 楼观派
道教的主要人物：
• 冠谦之于北天师道 • 陆修静之于南天师道 • 陶弘景
• 钟吕金
道教的现状：
• 目前全国各地正式开放的道教宫观有五千多处， 全真派和正一派道士约三万余人，普通信徒的人 数则难以统计。道教界有自己的全国性组织—— 中国道教协会。各地还成立了许多地方性的道教 组织。在北京有中国道教学院和中国道教文化研 究所，各地也设立了一些道教教育和研究机构。 中国道教协会办有《中国道教》杂志，一些省市 道协和宫观也办有道教刊物。改革开放后，道教 界举行了数次全真派传戒和正一派授箓活动，使 道教的传承按传统的仪轨有序进行。
道教的创立：
• 张陵初创的正一盟威道，其主要经典有《老子五 千文》、《太平洞极经》等。其主要宗教活动是： 诵习五千文领道民。并规定按时“付天仓”及“三会”。付 天仓，即奉道者于十月一日向天师、祭酒交纳信 米五斗；三会，即奉道者一年三次（正月七日、 七月七日、十月五日）朝会天师治
道教的创立：
• 东汉顺帝（126—144年）时，张陵闻蜀地多名山，民风 淳厚，易于教化，于是携弟子入蜀，居住在鹤鸣山（又名 鹄山）修道。精思炼志数年，著作道书二十四篇。感太上 亲降，授以《三天正法》、《正一科术要道法》、《正一 盟威妙经》、《三业六通之诀》，命为天师。于是，张陵 以鹤鸣山为中心设二十四治，是正一盟威道的基层组织与 活动中心。初设二十四治，主要集中在蜀汉地区，后为与 二十八宿相配，乃增至二十八治，其中阳平治是正一盟威 道的总部。传太上正一盟威之道，奉老子为教祖，尊称太 上老君，以《老子五千文》为主要经典，创立了道教。