权利（现代社会没有隐私？！）
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第一节 道德及其历史发展
道德是一种特殊的社会意识形态， 通过社会舆论、传统习俗和人们的内 心信念来维系，是对人们的行为进行 善恶评价的心理意识、原则规范和行 为活动的总和。
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1、原始社会的道德
道德原则：维护氏族和部落的共同利益
道德规范：热爱劳动、团结互助、平等民主 ，勇敢刚毅
道德缺陷：氏族复仇、血缘群婚和食人之风
2、奴隶社会的道德
★维护奴隶对奴隶主的绝对屈从和人生依附 ★鄙视劳动和劳动者 ★强调对奴隶主国家的绝对忠诚 ★信奉男尊女卑、男主女从
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1
绪 论 珍惜大学生活 开拓新的境界
2 第一章 追求远大理想 坚定崇高信念
课 程 内 容
Hale Waihona Puke 3 第二章 弘扬中国精神 共筑精神家园
4 第三章 领悟人生真谛 创造人生价值 5 第四章 注重道德传承 加强道德实践
6
第五章 遵守道德规范 锤炼高尚品格
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道德的调节功能
是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践 活动，协调人们之间关系的功效与能力。
孔子在《论语——为政》中说：“道之以政，齐之 以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，民有耻且 格。” 法国的卢梭也曾经写到，“良心啊良心，你是圣 洁的本能，永不消逝的天国的声音。是你在妥妥当当 地引导一个虽然是蒙昧无知，然而却聪明和自由的人 ，是你在不差不错地判断善恶，使人形同上帝!是你 使人的天性善良和行为合乎道德。没有你，我就感觉 不到我身上有任何优于禽兽的地方；没有你，我就只 能按我没有条理的见解和没有准则的理智可悲地做一 桩又一桩错事。”
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2.天赋论
道德起源于人类的天性或自然本性， 即人先天就有道 德意识.“良知良能” 孟子 认为人天生就有四个“善端”，“仁 义礼智，非由外铄我也，我固有之。”
康德认为具有普遍道德价值的
东西来自人的理性本身的善良
意志，善良意志是人与生俱来 的受理性支配不以环境为转移
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三、道德的历史发展
（一）道德发展的五种历史类型 1、原始社会的道德 2、奴隶社会的道德 3、封建社会的道德
4、资本主义社会的道德
5、社会主义社会的道德
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目的：为君主集权制造舆论、竭力抬高君权，实 天之下，莫非王土”和“率土之滨，莫非王臣”。
现“普
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4、资本主义社会的道德
个人主义和利己主义是资本主义的道德原则 自由、平等、博爱是基本的道德规范 金钱万能、唯利是图是占主导地位的道德规范
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以上观点是非科学的:
第一,离开人的社会实践、人的生活、 人类的历史发展来思考道德的起源和基 础。 第二,把道德说成是外在强加于人的 强制性的规约。 第三,把道德看成是一成不变的情感 要素和心理体验，把道德神秘化。
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4、情感欲望论
道德起源于人所固有的情感之中或感性与理性的结合之中 法国哲学家爱尔维修认为，人是有感觉的动 物，人的本性就是趋乐避苦，就是自利、自爱， 也就是追求个人的利益和幸福，这是一切道德 的根源。 卢梭认为道德源于人心中的社会情感和利他 之心，源于对公共利益的追求。
英国思想家亚当·斯密、大卫·休谟认为道 德起源于人所固有的推己及人的同情心。
系的性质。
★ 社会经济利益决定道德的基本原 则和主要规范。 ★在阶级社会中，道德必然带有阶级 性。
★社会经济关系的变化必然引起道德
的变化。
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讨 论
为什么上世纪五六十年代经济落后，人们的道德水平高， 而现在经济发展了道德反而下降了？ 今天的道德水平真的降低了吗？ 道德现象与道德本质的差异
科学的道德起源论
★社会关系的形成是道德产生的客观条件 ★人的自我意识的形成和发展是道德产生的主观条件 ★生产实践活动是道德产生的前提条件
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（二） 道德的本质
道德是由社会经济基础决定的社会意识形态 ★ 社会经济关系的性质决定道德体
道德的语义分析
古时候“道”和“德”是分开使用的，表示不同的意思。
“道”指道路、坦途。后引申为原则、规范、规律、道理等
“德” 指字原义与“伐”相通，是指征伐的结果而言，由是 “德”与“得”相通，指得到或占有奴隶、财富之义。 “道”“德”并举，始于孔子，《论语`述而》云：“志于道， 据于德”。 在西方古代 文化中，“道德”一词最早来源于拉丁语的 “moralis”，其原意是风俗习惯、性格的意思，以后逐步引 申为原则规范、行为品质、善恶评价等方面的意思。
（四）倡导言行一致，强调恪守诚信
“人而无信，不知其可也” “与朋友交，言而有信”
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（五）追求精神境界，把道德理想的实现看 作是一种高层次的需要
孔子推崇的君子型人格： “君子欲讷于言而敏于行。” “君子博学于文，约之以礼。” “君子食无求饱，居无求安， 敏于事而慎于言。” 小人之智者（小智） 小人之勇者（小勇） 小人之仁者（小德） 君子之智者（大智） 君子之勇者（大勇） 君子之仁者（大德） 圣人之智者（圣智） 圣人之勇者（圣勇） 圣人之仁者（圣德）
的内在机能，道德就是这种善
良意志所发出的绝对命令。
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3、动物本能论
道德起源于动物的“合群性”本能。
以达尔文为代表的进化论 伦理学认为，道德起源就起
源于动物的合群性本能。道
德不是人所独有的，一切群 居性动物都有道德感。
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（六）重视道德践履，强调修身养性
“见贤思齐，见不贤而内自省，” “吾日三省吾身”。 ——《论语》 “我欲仁，斯仁至矣”；“涂之人可 以为禹”。
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结论
经济决定道德是从终极意义而言。 经济发展与道德发展具有不同步性。
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二、道德的功能和作用 (一) 道德的主要功能 道德的认识功能
借助道德观念、道德准则、道 德理想，使人正确认识社会道德 生活的准则、认识人生的价值和 意义、认识个人对社会、他人、 家庭的责任。
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（三）讲求谦敬礼让，强调克骄防矜 “凡人之所以为人者，礼仪也。” 孔子说：“不学礼，无以立。”
优良品德：
恭、宽、信、敏、惠 恭则不侮,宽则得众, 信则人任焉, 敏则有功,惠则足以 使人。 理想人格： 谦谦君子，大丈夫 《易·谦》：“谦谦君 子，卑以自牧也。”
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（一) 道德的起源 1.“神启论”:
认为道德来自于神灵的启示和超自然力量的规定. 西汉董仲舒提出：“王道之三纲可求 于天”，“道之大原出于天,天不变， 道亦不变” 。
“摩西十诫”：在西方伦理史 上被称为“黄金定律”，奠定 了基督教道德的基础。
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一、中华传统美德的当代价值
1、这是社会主义现代化建设的 客观需要 2、这是加强社会主义道德建设 的内在要求 3、这是个人健康成长的重要条 件
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二、中华传统美德的基本精神
（二）推崇“仁爱”原则，追求人际和谐
孔子： “仁者爱人”。“己所不欲，勿施于 人”；“己欲立而立人，己欲达而达人”
《论语·雍也》。“君子以厚德载物”;“和
为贵”、“和气生财”。“助人为乐”。 墨子 “兼相爱，交相利”。 孟子：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之 幼。” 《孟子·梁惠王上》
第三节 继承与发扬中国革命道德
一、中国革命道德的形成与发展 二、中国革命道德的主要内容 1、为实现社会主义和共产主义理想而奋斗 2、全心全意为人民服务 3、始终把革命利益放在首位
4、树立社会新风，建立新型人际关系
5、修身自律，保持节操
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3、封建社会道德
维护封建的宗法等级关系，是封建社会道德最突出的特征 三纲五常是中国封建社会最基本的规范 道德的政治化、宗教化、规范化、理论化是封建地主阶级 道德的重要特征 “三纲” “五常”的含义