中国婚姻家庭网篇一：中国婚姻家庭问题调查中国婚姻家庭问题调查中国是一拥有十几亿人口的大国，在社会、经济迅速发展的转型时期，人们的生活水平虽然普遍提高了，但工作与生活的压力日益增强，都不同程度的影响到家庭。

在中国，对婚姻家庭问题的研究历来受到学者们的重视。

从有关论著来看，早在本世纪初，讨论婚姻家庭问题就是新文化运动的热点；20世纪三四十年代，婚姻家庭问题的研究曾经产生过不少有影响的成果。

新中国成立后，尽管家庭社会学作为一门分支学科随着社会学的被取消而停止了活动，但各级政府部门对家庭的调查却从未中断过；在五六十年代，仍有许多涉及婚姻和家庭问题的书籍出版；自70年代末社会学恢复以来，婚姻家庭问题的研究又不断取得新的进展，进入了兴旺时期。

家庭是社会的细胞，婚姻家庭关系的和谐稳定直接影响到社会的安定团结。

改革开放以来诸多变化中，婚姻家庭的变化是较为显著的一种。

随着社会的发展及人们物质生活水平的日益丰富，思想观念和社会意识也时刻在发生着深刻的变化，特别是对婚姻的责任感不断淡化，由此给很多家庭带来诸多的不幸，特别是妇女、儿童等弱势群体，更是深受其害。

在中国社会进步、经济发展同时，很多负面社会问题也随之产生，如今最普遍的就是家庭婚姻问题。

据调查，在中国的婚姻家庭人群中，婚姻美满、稳定的家庭己不超过三成，有70%的家庭存在不同程度的争吵、暴力、不婚、外遇、婚外恋、离婚、单亲家庭、孩子教育等问题，情感困惑日益严重，婚姻家庭结构受到严重挑战，破坏了社会的安定。

它己严重影响到人们的日常生活、工作和学习。

家庭婚姻问题千头万绪，而且往往是交织在一起的。

家庭作为社会细胞最基本的组成方式，由于少数人对婚姻道德观念的淡薄，婚姻越来越多的被遭受侵害。

一、当前婚姻家庭中存在以下五大主要问题：1、婚外恋矛盾日益突出。

近几年来，婚外恋、第三者插足、网恋导致的家庭矛盾纠纷案件呈上升趋势。

据市妇联系统最近三年来信来访情况分析，因婚外恋、第三者插足和迷恋网友导致上访的案件由过去约占婚姻家庭案件的25%上升到40%左右；司法局受理调处的婚姻家庭案件也显示婚外恋导致的家庭纠份呈上升趋势，分别是2007年21%，2008年25%，2009年37%。

婚外恋及第三者插足，是婚姻的第一杀手，婚外恋不仅极大地影响夫妻之间的感情，还伤害到所牵涉的每一个人，因而是比较严重的婚姻问题。

2、家庭暴力投诉率越来越高。

不管城市和农村的家庭，都不同程度地存在家庭暴力现象。

据统计，当前家庭暴力的施暴者90%是男性，施暴对象多为妇女、儿童、老人等弱势群体。

施暴原因则是丈夫有第三者，用暴力逼迫妻子离婚的比率较高；其次是丈夫赌博、酗酒引起家庭暴力；再次是再婚家庭，因双方孩子，经济等问题大动干戈；四是丈夫自私、多疑、经济困难，工作压力等导致一定的家庭暴力。

从市公安机关家庭暴力接处警中心、妇联系统受理的来信来访和司法部门受理的调处案件看，家庭暴力所占比重也呈逐年上升趋势，从2007年的21%上升到2009年的47%。

家庭暴力导致夫妻感情破裂而走上离婚道路的也在逐年上升。

3、家庭成员面临的社会压力越来越大，心理问题越来越多。

由于现在的社会竞争激烈，部分家庭成员承受的学习、工作、就业和生活压力越来越大，心理疾病的发病率越来越高，有关调查显示，城市里有20%到30%的人存在不同程度的心理疾病，如孤独、抑郁、躁狂、自闭等，这些心理疾病直接影响着当事人的婚姻家庭生活质量，有的还造成了婚姻家庭关系的紧张。

当前由于社会对人的心理问题关注不够，加上专业心理辅导人员较少，造成了倾诉、发泄、输导渠道的不畅通，使得心理健康问题日益凸显,也对家庭的和谐稳定造成了影响。

4、离婚率越来越高，离婚纠纷越来越多。

由于近几年离婚率逐年上升，因离婚问题而引起的纠纷也呈上升趋势，据妇联信访统计，因离婚纠纷上访的人数从2007年的%上升到2009年的%。

主要表现在：一是离婚财产纠纷。

主要反映离婚时丈夫恶意转移、藏匿家庭共同财产，造成女方应有的共同财产份额难以得到分割，也有农村妇女因离婚而导致土地承包权益得不到有效保护的问题。

二是离婚后的子女抚养教育和探视纠纷。

主要表现在两个方面，一方面是离婚后孩子随母亲，丈夫以种种理由拒不支付孩子的抚养教育费用问题，另一方面是离婚后孩子随父亲，丈夫不让女方探视子女的问题。

5、特殊家庭的子女教育问题越来越突出。

这里指的特殊家庭是这样三类家庭：一是离婚或夫妻一方死亡的单亲家庭；二是留守儿童家庭；三是再婚家庭。

由于家庭环境的特殊性，子女的身心健康受到一定的影响，儿童心理问题逐步凸现，因儿童心理健康问题而进行上访咨询的人数也在逐步增加。

二、五大问题存在的原因：1、法律意识淡薄。

在婚姻家庭生活中，部分家庭成员法律意识淡薄。

受封建残渣余孽思想的影响，男性仍然存在着“老婆是自己的，想打就打，想骂就骂”和“男尊女卑”等大男子主义思想，老婆不听话或家务活做得不好都是他打人的理由；仍然存在着“男人可以三妻四妾”“女人必须从一而终”的思想，自己在外玩情人、包二奶，老婆不能说三道四，否则也会拳脚相加；女性仍然存在着“家丑不可外扬”思想，遭受家庭暴力后忍气吞声、委曲求全，自身权益受到侵害时，也不懂得用法律武器维护自身的合法权益；社会公众大多存在着“家家有本难念的经”、“两口子打架是床头打架床尾合”“多一事不如少一事”的思想，对周围邻居夫妻矛盾纠纷采取的是视而不见、听之任之态度。

2、道德观念淡化。

随着社会的不断进步和发展，人们的主体意识日益复苏，个人的人生观、世界观、道德观也在发生着变化，有的家庭成员把夫妻间应该相互忠诚的传统美德抛之脑外，一味强调“婚姻自由”放纵自己的行为，特别是当妻子年老色衰而自己的金钱越来越多、地位越来越高时，为寻求刺激很多男人往往会“偷食”；有的家庭成员把家庭责任抛在脑后，以自我为中心，贪图享乐、好逸恶劳，当婚姻家庭出现问题后，缺乏自我调控意识和经营婚姻的能力，采取的态度不是积极面对，而是一离了之或一走了之，对老人不尽赡养之孝，对子女不尽养育之责；有的家庭成员道德品质败坏，不知羞耻地把找情人、包二奶等当作是炫耀自己有本事的资本，也有一些女性“四自”精神不强，为图享乐而充当第三者和地下情人，导致了家庭矛盾的日益增多，影响了家庭乃至社会的稳定。

3、社会对婚姻家庭的关注弱化。

一是由单位人变成了社会人的婚姻家庭问题出现了无人管的“真空地带”。

随着市场经济体制的建立和不断深入，许多家庭成员被分流下岗了，许多农民工进城务工了，这部分人由于流动性较大，出现家庭矛盾后不知找谁来管，也无人愿意去管。

二是有些单位和组织认为员工的婚姻家庭问题是员工的家务事不愿过问不愿管。

有的单位认为只要管好员工8小时之内工作的事就行了，对8小时之外的事是不闻不问，放松了对员工的思想道德、个人品德、家庭美德和社会公德教育；有的单位虽然有专门的调处机构和工作人员，但由于家庭矛盾产生的多样化、复杂性，家庭成员的素质也参差不齐，许多调处人员在调解家庭矛盾时不知从何处入手，不会管，达不到调解效果。

三、婚姻和家庭问题的特点中国的婚姻和家庭问题虽然有与世界各国趋同的发展势头，但是在特定国情下也表现出一定的特殊性。

第一，中国是世界上人口最多的国家，婚姻和家庭问题中涉及的很多统计数据，在世界范围相对处于较低的水平，但从绝对数量看却达到了世界之最。

第二，“大概率现象”和“大概率价值观”。

这是社会学学者李银河在《论中国人的“大概率价值观”》提到的两个概念。

第三，婚姻和家庭问题表现出很大的城乡差异和地区差异。

篇二：爱到家打造中国婚姻家庭O2O服务领导平台爱到家--中国首家产业+互联网婚姻家庭幸福度提升平台2015年1月，刚成立不久的重庆爱道网络科技有限公司即宣布获得5000万天使轮投资，这一举动标志着“互联网+家庭教育”的新模式也站在了风口上。

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篇三：浅谈中国婚姻浅谈中国婚姻摘要：中国的婚姻伦理历史悠久、内涵丰富，随着朝代的更替，历史的变革，社会的发展，人们对婚姻伦理的态度和婚姻制度产生了巨大的转变。

它是社会伦理重要的组成部分，发挥着规范婚姻关系、促进婚姻和谐、稳定社会秩序的作用。

探寻中国古代至今婚姻伦理与制度转变以及古代可借鉴之处、必弃之处是本文谈论的重点。

知婚姻婚姻伦理,顾名思义,应界定为婚姻道德关系,即婚姻关系所应遵循的道德准则,也即婚姻当事人缔结、维系、解除婚姻关系所应遵循的行为规范。

从人类社会的发展历史看，婚姻大致经历了五个阶段：原始群婚、血缘群婚、亚血缘群婚、对偶婚和专偶婚。

原始群婚原始群婚是指人类在形成过程中实行的一种“婚姻”关系，或称之为“杂婚”，它是人类处于蒙昧时代低级阶段的一种两性关系。

杂婚的形成主要有两方面原因：其一是以群的联合力量和集体行动来弥补个体自卫能力的不足；其二是猿人尚未产生“亲戚兄弟夫妇男女”等伦理观念，在生产上出现了自然分工，不同年龄阶层的男女在婚姻关系上自然产生距离，伦理观念逐渐形成。

特别是认识到杂婚的危害后，杂婚随之消失，并向血缘婚过渡。

血缘群婚血缘群婚是人类处于蒙昧时代中级阶段的一种婚姻形式，在原始杂婚的进一步发展。

随着原始社会不断地由低级向高级阶段发展，人类为了增强改造自然的能力，开始要求形成一个稳定的联合体。

这样，人们便按照血缘关系自然地组织起来，形成了最早的稳定的联合体即血缘群体。

亚血缘群婚又称“伙婚”，或称普那路亚家庭。

普那路亚是夏威夷语，意思是“亲密的伙伴”。