哲学与具体科学的关系是.共性与个性的关系
.肯定思维和存在有同一性，这是可知论的观点
对哲学基本问题第二个方面内容（思维和存在有无同一性）的不同回答成为划分可知论和不可知论的标准
思维和存在的同一性问题，是指思维能否反映存在的问题
哲学的基本问题是思维和存在的关系问题
马克思主义哲学的内容是完整的严密的科学体系，因为它是唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的统一
划分哲学派别的惟一标准是对思维和存在何者为第一性的问题的不同回答
否认思维和存在的统一性是不可知论
马克思主义哲学与旧哲学的最主要的区别是创立了唯物辩证的社会历史观
马克思主义哲学的创立意味着为人类认识和发展真理开辟了道路
学习马克思主义哲学的根本方法是理论联系实际
设想没有运动的物质的观点是形而上学唯物主义
运动和静止的关系是绝对和相对的关系
时间和空间是运动着的物质的存在形式
.意识的反作用或能动性，最突出的表现是对客观世界的改造
规律是事物和现象之间的内在的、本质的、必然的联系
马克思主义哲学大厦的基石是世界物质性原理
认为世界上万事万物都是由某一种或某几种具体的“原初物质”构成的观点是古代朴素唯物主义观点
物质的“惟一特性”是客观实在性
静止是运动的一种特殊形式
“动中有静，静中有动”说明了绝对运动和相对静止的统一
意识是客观存在的主观反映
.意识的本质是.人脑的机能和对客观存在的反映
说明人的主观能动性含义是人类能动地认识和改造客观世界的能力
物质和意识的关系物质决定意识，意识对物质一能动的反作用
形而上学唯物主义物质观的主要错误在于不懂得物质的个性与共性的辩证关系
.矛盾是事物内部两个方面的对立和统一
唯物辩证法的总特征是.联系的观点和发展的观点
唯物辩证法和形而上学的根本分歧在于是否承认矛盾是事物发展的动力
发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡
矛盾的两种基本属性是矛盾的斗争性和同一性
唯物辩证法的原理是矛盾的普遍性和特殊性的相统一原理
揭示事物发展趋势和道路的规律是否定之否定规律
矛盾斗争性和同一性的关系是绝对和相对的关系
事物矛盾问题的精髓是共性和个性的关系
唯物辩证法的扬弃是指.肯定和否定的统一
唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的方向和道路。