• 西北民歌是指流行在山西、陕西、甘肃、 宁夏、青海等省区的民歌，其中“花儿” 和“信天游”最具代表性。 • “花儿”是流行在青海、甘肃、宁夏的一 种山歌。其基本特点是，旋律高亢、悠长， 多用假声或真假声结合的方法演唱。 • “信天游”是流行在陕西、甘肃、宁夏的 一种山歌。其旋律有两种类型：一种是节 奏自由、旋律高亢辽阔、起伏较大的。另 一种是节奏工整、结构严谨、旋律平稳、 表达感情较为细腻的。
音乐鉴赏
苗强
第二单元 腔调情韵— 多彩的民歌 第二节 高亢的西北腔
民歌简介
冼星海曾经说过：民歌是中国音乐的中心部分，要了解中国 音乐，必须研究民歌。民歌是人民表达自己感情的口头创 作。民歌反映的是最底层，最普通的人民的心声，人们的 生活环境，生活方式，人的性格等都与民歌存在着密切的 关系，我国地域广阔，南北东西在各方面都存在很大差异， 这些都导致民歌在音乐风格上的多姿多彩。因此民歌在曲 调上大致可分为南方民歌和北方民歌。南方地区气候温和， 土地肥沃，景观秀丽，音乐风格委婉秀丽。西北地区高原 纵横，山石崎岖，一望无垠的黄色土地，气候寒冷，人们 为了生存必须象大自然做斗争。所以民歌音调高亢，嘹亮。 民歌按体裁分为号子，小调，山歌。 山歌又包括花儿，信天游，山曲等
欣赏《花儿与少年》
春季里那么到了这 水仙花儿开水仙花儿开 绣呀阁里的女儿呀 踩呀踩青来呀小呀哥哥 小呀哥哥 小呀哥哥呀搀我一把来 夏季里么到了这 女儿心上焦女儿心上焦 石呀榴花的子儿呀 赛呀赛过了玛瑙呀小呀哥哥
民歌的基本特征
知识
• 民歌时人类文化中最宝贵的一个组成部分。 它源于人民的生活，反应着人民的生活， 也广泛而深入地影响着人民的生活。因此， 马克思说：“民歌是惟一的历史传说和编 年史。 • 民歌多为群众在口头相传中不断加工提高 的集体创作。其音乐语言简明洗练，音乐 形象鲜明、生动，表现手法丰富多样。常 见于民歌体裁有：劳动号子、山歌、小调、 儿歌、风俗歌等。

脚夫调
信天游： 流行在陕西、甘肃、宁夏 的一种山歌，有两种类型； 一种是节奏自由，旋律高 亢辽阔、起伏较大的；另 一种是节奏工整、结构严 谨、旋律平稳、表达感情 较为细腻的。
赶牲灵
• 赶牲灵是一首山西 省的汉族民歌。在 旧社会，山西西南 及西北一带的人们 生活十分贫苦，许 多男人为了谋生， 除了"走西口"到外 地谋生外，有相当 一部分人靠赶牲灵 谋生。
《上去高山望平川》是“河湟花儿”的代表曲目，在全国 各地颇具影响，声誉极高。这首歌的旋律高亢开阔、自由、 舒缓、富有西北民歌的典型特点。 上去高山望平川， 平川里有一朵牡丹， 看起是容易摘起难， 摘不到手里是枉然。 阿哥的白牡首山西民歌,表现了 农民收获后的喜悦 心情.歌曲用起兴的 方法开始,而后又集 叙事与抒情为一体, 智小精悍,颇具隽永 之艺术魅力.