佛光大道
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佛骨盒外观
物的态度。 • 第4部分（23段），写作者的感想。
写作特色
对比手法：法门寺破败冷落的现状和出土的珍贵文 物。 外国友人对佛骨的态度和西安部分百姓的态 度形成鲜明的对比，促人警醒。
叙议结合：叙述考古发现的同时，也在抒写感悟， 生发议论，叙事和表意浑然一体，启迪人们思考 该怎样珍视我们灿烂的古代文化。
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七、地宫中发现的13件宫廷秘色瓷，是世界上
目前发现的年代最早，并有碑文证实的秘色瓷器。
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八、地宫中发现的700多件丝织品，几乎囊括了
有唐一代所有的丝绸品类和丝织工艺，堪称唐代丝
绸的宝库，是唐代丝绸考古的空前大发现。
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九、盛装第四枚佛指舍利的八重宝函，是世界
上发现的制作最精美、层数最多、等级最高的舍利
法门寺
季羡林
重点字词
• 炙手可热（zhì） • 断壁残垣（yuán） • 战战兢兢(jīng) • 修葺(qì) • 摩肩接踵(zhǒng) • 媲美(pì)
课文结构
• 第1部分（1-3段）由法门寺的名字联想到京剧 《法门寺》的一些内容，引出对这次考古发现的 介绍。
• 第2部分（4-8段），介绍了法门寺及其考古发现。 • 第3部分（9-22段），着重写现实中人们对文化遗
四、地宫27000多枚钱币中，13枚玳瑁开元通宝是世
界上目前发现的最早的、绝无仅有的玳瑁币。
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五、地宫出土的一整套宫廷茶具，是目前世界上发现
的年代最早、等级最高、配套最完整的宫廷茶具。打破日
本茶文化起源说
十大之最
• 六、地宫中出土的双轮十二环大锡杖，长1.96米， 是目前世界上发现的年代最早、体型最大、等级最 高、制作最精美的佛教法器。
合十舍利塔
舍利塔夜景
步入塔中
佛骨盒
佛骨舍利
佛光大道
• 佛光大道全长1230米，宽108米，面积约14万平方米，是一条成佛之 道，同时又是景区的景观主轴。佛光大道分别设有经幢、菩萨，等景 观，它是按佛教“五时判教”而设，我们将山门比喻为“此岸”（现 世），佛光大道接引众生通过“五时判教”到达“彼 岸”——合十舍 利塔（佛国），这样一轮回即为一大度。同时佛教中讲究因缘所生法， 大道内两侧的10尊菩萨是为佛之因，佛是为菩萨之果。在佛光大道上 穿行，感受由菩萨之因到佛之果的成佛过程，二侧菩萨表一佛，佛在 中间，佛即是我们自己，佛在我们心中。位于佛光大道东侧的林荫道 中，我们可以看到共由八组景观雕塑组成的佛陀圣迹，其主旨表现人 间佛陀，人间佛教。此佛陀像非圣化之佛陀像，按不同的年龄做出不 同的模样，体现佛陀由凡入圣的伟大精神；而西侧的林荫道中为您呈 现的八组景观雕塑则为法界源流，其主旨接释迦涅磐后佛教的发扬光 大，如汉传佛教净土宗、禅宗、中国八宗、藏传佛教、南传佛教等。
十大之最
• 一、地宫出土的佛指舍利（一个金骨和三个影骨），是世 界上目前发现的有文献记载和碑文证实的释迦牟尼佛真身 舍利，是佛教世界的最高圣物。
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二、法门寺地宫，是世界上目前发现的年代最久远、
规模最大、等级最高的佛塔地宫。
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三、地宫文物陈列方式，是世界上目前发现的最早的
唐代密宗之金胎合曼曼荼罗。
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据佛典记载，释迦牟尼的弟子从其遗体灰烬中拣出1 块头顶骨、2块肩胛骨、4颗牙齿、1节中指指骨和众多珠 状舍利子。唐代时，这枚指骨舍利曾被6次迎请至皇宫供 奉（著名的八帝六迎，每三十年一次，据说在当时三十年 是一个时代，三十年一现有送走一个不好的时代迎接一个 崭新时代的意思）。公元874年最后一次迎请供奉后，这 枚舍利被密封珍藏于扶风法门寺塔下地宫，直到1987年 重新面世。
宝函。
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十、安奉第三枚佛祖真身舍利的鎏金银宝函，
上面錾刻金刚界四十五尊造像曼荼罗，是目前世界
上发现的最早的密宗曼荼罗坛场。
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历时3年建成的法门寺合十舍利塔高148米，造型如同合 十的双手，中间镂空部分是一座传统形式的唐塔。塔前铺 设了一条长达1230米、宽108米的佛光大道，一些源于佛 教经典题材的景观小品及金色菩萨像点缀在大道两侧。大 道两头分别是可容十万人的朝圣广场与山门广场。
法门寺简介 地理位置 十大之最 世界最高佛塔 佛光大道 相关图片 感受
法门寺简介
• 法门寺位于扶风 县城北十公里的 法门镇。始建于 东汉末年，发迹 于北魏，起兴于 隋，鼎盛于唐， 被誉为“皇家寺 庙”，因安置释 迦牟尼佛指骨舍 利而成为举国仰 望的佛教圣地。
地理位置
• 法门寺位于陕西省宝鸡市扶风县城北10公里处的 法门镇，东距西安市120公里，西距宝鸡市96公里 。 始建于东汉末年恒灵年间，距今约有1700多年 历史，有“关中塔庙始祖”之称。
• 据专家考证，法门寺始建于北魏时期约公元499年 前后，现寺内尚存的北魏千佛残碑就是立塔建寺 后不久树立的。当时称“阿育王寺”（或“无尤 王寺”）。隋朝时，改天下佛寺为道场，阿育王 寺改为“成宝寺”。唐朝是法门寺的全盛时期， 它以皇家寺院落的显赫地位，以七次开塔迎请佛 骨的盛大活动，对唐朝佛教、政治产生了深远的 影响。唐初时，高祖李渊改名为“法门寺”。