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人教版高二政治世界是普遍联系的(共27张PPT)教育课件

表明(C )
①世界是普遍联系的有机整体 ②事物的联
系都是人为创造出来的 ③人能够为事物
建立新的联系 ④世界的联系是通过互联 网实现的
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
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天气。单独的汽车尾气排放并不会直接导
A 致阴霾天气。这说明 ( )
A.联系具有多样性 B.联系具有普遍性
C.联系具有客观性 D.联系具有必然性
4、据报道,美国哥伦比亚大学的社会学家利 用互联网做了一次实验,结果显示,只要 通过“电子邮件的6次信息接力”,一个人就 可以同世界上任何一个陌生人联系上。这






























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•■ 电 你 是 否 有 这 样 经 历 , 当 你 在 做 某 一 项 工 作 和 学 习 的 时 候 , 脑 子 里 经 常 会 蹦 出 各 种 不 同 的 需 求 。 比 如 你 想 安 心 下 来 看 2 小 时 的 书 , 大 脑 会 蹦 出 口 渴 想 喝 水 , 然 后 喝 水 的 时 候 自 然 的 打 开 电 视 。 。 。 。 。 。 , 一 个 小 时 过 去 了 , 可 能 书 还 没 看 2 页 。 很 多 时 候 甚 至 你 自 己 都 没 有 意 思 到 , 你 的 大 脑 不 停 地 超 控 你 的 注 意 力 , 你 就 这 么 轻 易 的 被 你 的 大 脑 所 左 右 。 你 已 经 不 知 不 觉 地 变 成 了 大 脑 的 奴 隶 。 尽 管 你 在 用 它 思 考 , 但 是 你 要 明 白 你 不 应 该 隶 属 于 你 的 大 脑 , 而 应 该 是 你 拥 有 你 的 大 脑 , 并 且 应 该 是 你 可 以 控 制 你 的 大 脑 才 对 。 一 切 从 你 意 识 到 你 可 以 控 制 你 的 大 脑 的 时 候 , 会 改 变 你 的 很 多 东 西 。 比 如 控 制 你 的 情 绪 , 无 论 身 处 何 种 境 地 , 都 要 明 白 自 己 所
自在事物的联 系:在人类产
生以前就存在,
动物
河流 自在事物
不以人的意志 为转移。
人为事物的联系的客观性
联系产生的条件是客观的、需要遵循客观 规律
联系产生的过程:只有通过实践这一客 观物质性的活动才能形成
产生的结果 人为事物的联系形成后便独 立于人的意识之外。
想一想
如何看待这种现象?
有人把“8”视 为吉利的数字, 而把“4”视为不 祥的数字.
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凡 事都 是多 棱镜 ,不同 的角 度会 看到 不同 的结 果。若 能把 一些 事看 淡了 ,就会 有个 好心 境, 若把 很多 事 看开了 ,就 会有 个好 心情。 让聚 散离 合犹 如月 缺月 圆那样 寻常 ,
联系的 客观性
联系是客观的,是事 物本身所固有的,不 以人的意志为转移
要从事物固有联系中把 握事物,切忌主观随意 性。根据事物的固有联 系,改变事物的状态, 建立新的具体联系。
联系的 世界上事物是千差万 多样性 别,事物的联系也多
种多样
把握事物存在和发展的 条件;一切以时间、地 点和条件为转移。
事物是普遍联系的(哲学唯物辩证法首要观点)
长期以来,人们乱砍滥伐、开荒毁林、围湖造田 等,不仅破坏了生态平衡,而且危及到人类自身 的生存。
片面追求眼前利益,看到了那些直接的、表面的、 眼前的联系,而忽视了那些间接的、本质的和长远 的联系,忽视了事物之间相互联系的中间环节。
不能正确认识和改造事物的表现
联系多样性的方法论要求?
要分注析意下分列析漫和画把,握从事哲学物角存度在启和示发我展们的:各 种条件,一切以时间、地点和条件为转 移。

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楚 弄
有 怎
完 情




胆 运












, 东 下



西
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拍 以

➢事物之间—— 任何事物都与周围其他事 物有着这样或那样联系。(外部联系)
➢整个世界—— 整个世界是一个普遍联系 的有机整体。
联系的普遍性原理:
世界观 决
方法论
联系是 定 用联系的观点看问
普遍的
题,反对孤立的看 问题。
* 联系是普遍的,这一点是绝对的、
无条件的,世界上任何事物都与其周 围的事物相联系,孤立的事物是不存 在的。
相互制约 相互作用


联 系 的
联系的 特点及
方法论
要求
普遍性 客观性 多样性
事物内部 事物之间 整个世界
课堂练习
1、由于人口的迅速增长,人类对自然资源的滥用和 对环境影响的加剧,地球上正面临着主要由人类引 起的生物多样性灭绝的浩劫。物种的灭绝速率比其 历史上的自然过程加快了约1 000倍,热带雨林每 年以约80 000平方公里(相当于奥地利整个国家的
• • 在当今社会,大家都生活得匆匆忙忙, 比房子 、比车 子、比 票子、 比小孩 的教育 、比工 作,往 往被压 得喘不 过气来 。而另 外总有 一些人 会运用 自己的 心智去 分辨哪 些快乐 或者幸 福是必 须建立 在比较 的基础 上的, 而哪些 快乐和 幸福是 无需比 较同样 可以获 得的, 然后把 时间花 在寻找 甚至制 造那些 无需比 较就可 以获得 的幸福 和快乐 ,然后 无怨无 悔地生 活,尽 情欢乐 。一位 清洁阿 姨感觉 到快乐 和幸福 ,因为 她刚刚 通过自 己的双 手还给 路人一 条清洁 的街道 ;一位 幼儿园 老师感 觉到快 乐和幸 福,因 为他刚 给一群 孩子讲 清楚了 吃饭前 要洗手 的道理 ;一位 外科医 生感觉 到幸福 和快乐 ,因为 他刚刚 从死神 手里抢 回了一 条人命 ;一位 母亲感 觉到幸 福和快 乐,因 为他正 坐在孩 子的床 边,孩 子睡梦 中的脸 庞是那 么的安 静美丽 ,那么 令人爱 怜。。 。。。 。
始 料 不 及
联系的多样性原理
世界观
联系是 多样的
方法论
1、把握事物的存 决 在和发展的条件, 定 一切以时间、地点
和条件为转移。
2、把握间接、本 质和长远联系。
知识小结:
原理 内容(世界观) 要求(方法论)
联系的 A 、事物内部 B、事 普遍性 物之间 C、整个世界
用联系的观点看问题, 反对孤立的观点看问题
* 但是,世界上每一具体联系又都是
有条件的。并非世界上任何两个事物 都有联系。
联系是有条件的!认识和把握任 何具体联系都要以时间、地点和 条件为转移。
(二)联系的客观性
1、含义:联系是事物本身所固有 的,不以人的意志为转移。
2、自在事物的联系和人为事物的 联系。(按与实践 的关系)
天空 A
B 森林












































































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