这是一个帝国的梦，被怀想和记忆，无论杀戮与牺牲，代价容易忘记，而荣耀总被歌颂，这个帝国叫罗马。

西方历史上最强的政权之一，它已经消亡了两千年。

但某些气质，仍然连续至今，这是另一个帝国的梦，通过另一栋门楼延续，征战与扩张，征服然后融合，这个帝国是东方历史上最繁荣的盛世之一，他留下了许多伟大的遗产，但最伟大的是它给我们留下了一个名字——汉。

２００９年５月，卢浮宫举办了一场特展，那是乾隆皇帝为了纪念平定准格尔特意向法王路易十五定制的铜版画的样稿，乾隆皇帝也许想借此向他的法国同行炫耀他的文治武功，炫耀他的帝国之梦。

他心中的帝国一定有一个模板，那就是汉唐，内治繁荣，国富民安，外征强掳，万邦来朝。

似乎这才是帝国的象征，乾隆的献俘一定会在这里进行—午门，他是皇宫的门户，更是帝国门户的象征，有功之人从午门进，犯罪之人推出午门斩首，午门守护的是帝国政治的中心，卢浮宫对面也有一座门楼—凯旋门，得胜归来的皇帝从下面穿过接受欢呼与朝拜，有什么能比国家的胜利更令他的人民自豪呢。

凯旋门的名字就是它的意义，它就是帝国威严的象征。

２００８年４月，一座凯旋门的模型被搭进了故宫午门的展厅，这里正举办拿破仑一世展，展示着这位法国皇帝的帝国之梦，他戎马一生，东征西战，把法兰西共和国变成了法兰西帝国，而他心中早就有个帝国的模板，那就是罗马。

罗马最初只是意大利半岛中部台伯河下游由拉丁人建立的一个小城邦，因为建在七座小山之上便得了一个别号—七丘之城。

虽说罗马不是一天建成的，可它却又一个非常确切的建城奠基日，公元前７５３年４月２１日，它的得名来自于一个由母狼抚养大的男孩，英雄罗慕路斯，最早的罗马人大都是一些男人战士，罗慕路斯说服他们如果要建立国家必须要有孩子，有孩子就要有女人，于是，他们决定去抢劫自己的邻居，萨宾人积蓄着复仇的力量，他们发誓要抢回自己的女人，三年，他们等了三年，终于组建了一支强大的部队，可当他们全副武装回到罗马发现事情可不像想象的那么简单，一切都变了，那些女人都是罗马人的妻子，他们的孩子都是罗马人，她们夹在丈夫与父兄中间。

他们把孩子放在刀上，高高举起来来阻止这场屠杀，阻止兄弟间的自相残杀。

婴儿的啼哭软化了双边的人，最后两个部落决定趁此联合，卢浮宫里收藏的这两幅画诉说了部落的命运，人性的复杂，情感的交失，这些都成为后人对罗马的怀想。

这只是一个小例子，但罗马就是这样，他用各种可能的方式进行着快速的扩张，开始是政治外交，但随着它的逐渐强大军事成了最简单的方式，罗马皇帝凯撒有一句名言—我来，我看，我胜利，这是什么气派，这就是一种征服天下的气派，罗马的皇帝们就这样默念着凯撒的名言一步一步扩张，振幅了大半个欧罗巴大陆，触角又深入亚洲非洲，他们掠夺的财富都带回到故乡罗马，这里成了当时西半球最繁荣的地方。

就在罗马四处征战的同时，地球的另一端，一个帝国也在扩张着，这就是汉，名将甘延寿曾在给皇帝的上疏中留下这样的名言－明犯强汉者，虽远必诛。

汉代的博大精深，在苍茫的大地上早已荡然无存，可以和罗马相媲美的就在这个墓道之中。

这些汉代的兵佣虽不及著名的秦俑那般高大，但是却丝毫没有减弱他们身上带有的帝国的威风，秦也许因为太蛮横而只存了两代，汉却在保留了秦朝威武的同时也接受了教训，它更善于管理扩张的土地并最终形成了今日中国的雏形。

康斯坦丁皇帝－罗马第一位皈依了基督教的皇帝，它的凯旋门是今天罗马仅存的三座凯旋门之一，纪念了康斯坦丁战胜宿敌重掌大权。

这是罗马凯旋门建造史上最后的辉煌，而它就是卢浮宫前面小凯旋门的雏形，小凯旋门是伟了庆祝拿破仑１８０５年的一系列战争胜利而建造的，它与康斯坦丁凯旋门不仅形制相似，连上面的浮雕主题都相似，表现和平而不是战争，距离康斯坦丁凯旋门不远还有一座提图凯凯旋门，那是为了纪念提图斯征服耶路撒冷而建的，上面的浮雕是现存世上唯一对基督教圣殿器具的图像刻画，只是那些烛台，餐桌在当时都被当作战利品带回了罗马，有趣的是当以色列建国的时候犹太人游行按相反的方向从它下面穿过，也算是一种胜利的宣誓。

巴黎的大凯旋门就是以它为雏形而建的，为了纪念拿破仑打败奥俄联军的战功，这是欧洲一百多座凯旋门中最大的一座，它伫立在星形广场的中间十二条大道由此延伸，就像大凯旋门放出的光芒，在巴黎时尚的新商业区－拉德芳斯新建了一座现代的凯旋门，一条大道从这里延伸，正对着远处的大凯旋门，大凯旋门的另一端同样一条延长线上就是卢浮宫的凯旋门，这三座凯旋门练成了这个城市的中轴线，而线的终点这些凯旋门共同的守望的地方就是卢浮宫－帝国的中心。

汉是一个强盛富饶的王朝，。